10 cosas que debe saber sobre el liderazgo compartido de la iglesia
Este artículo es parte de la serie 10 cosas que debe saber.
1. Las personas mayores son traídas a pluralliderar como parte de un equipo.
La Biblia rara vez habla de líderes aislados. En cambio, habla de eso. plural— evidencia bíblica de que las iglesias del Nuevo Testamento fueron dirigidas por equipos de liderazgo. En el Nuevo Testamento, el término «anciano» denota un oficio para el cual un hombre es designado, por los otros ancianos o por la comunidad, en base a los dones y ciertos rasgos de carácter que tiene (Tito 1:5-9; 1 Timoteo 3:1-7). Hay varios términos usados en la Biblia para describir el papel de un sacerdote o anciano, y hay diferentes formas en que los equipos pastorales se organizan en las iglesias. Pero los términos del Nuevo Testamento para pastor, supervisor y anciano nunca se usan para referirse a un líder que gobierna o dirige la iglesia solo. En cambio, significan y celebran el liderazgo plural (Hechos 14:23, 15:6, 20:28; Fil. 1:1; 1 Tim. 4:14, 5:17; Tito 1:5, 1 Pedro 5:1- 2, 5).
2. Tu plural debe ser mayor Estoy de acuerdo con otra persona
Los ancianos están llamados a definir y proteger los límites doctrinales de la Iglesia y guiar a la Iglesia en una dirección particular. El equipo no necesita estar de acuerdo en todo, pero debe estar unido en torno a enseñanzas esenciales, comenzando con el evangelio y la misión específica de su iglesia local. La Iglesia es una entidad teológica. Por lo tanto, debe ser dirigida por hombres de teología unidos por un acuerdo teológico. Comienza con una unidad doctrinal basada en la fe o creencias y una creencia común que todos los ancianos están aceptando (Efesios 4:1-16).
3. Tu plural debe ser mayor preocuparse uno por el otro.
Puedes ser un contador con un alma desordenada. Puedes ser un mecánico con un matrimonio separado o hijos que piensan que eres un hipócrita. Pero para los pastores, la calidad de nuestro ministerio está vitalmente conectada con nuestra salud espiritual. Permanecer en el ministerio de nuestro corazón significa ser conscientes y saber cómo habla la Palabra de Dios sobre lo que vemos y lo que no podemos ver. Necesitamos culturas de iglesia donde las personas aprendan a cuidarse unos a otros (Gálatas 5:13-14), y el plural de ancianos es el catalizador de esa cultura. Comienza con su relación entre ellos. Los ancianos deben aceptar sus responsabilidades e integrar la asistencia mutua en los ritmos regulares de liderazgo.
david harvey
Este tratamiento de la pluralidad de ancianos se enfoca en cómo las iglesias pueden construir una pluralidad saludable de ancianos y prosperar como lo hacen las congregaciones cuando se establece la pluralidad.
4. Las personas mayores prosperan bajo un buen liderazgo.
No hay un verso rotundo que pruebe de manera concluyente que la pluralidad deba nombrar un líder supremo. Pero hay un amplio patrón de orden, un hermoso tapiz de liderazgo, que se puede ver desde las páginas iniciales de las Escrituras hasta las palabras finales de Apocalipsis. La necesidad de ser “primero entre iguales” en las economías humanas radica en la forma en que el Hijo se reclama a su Padre en la Encarnación (Fil. 2, 5-11), así como en el orden establecido por Dios en la educación física. casa (Efesios 5:21-33).
Ahora quiero ser claro. Un líder de equipo, o, para usar los títulos más comunes, un líder/pastor principal, no está llamado a liderar el equipo. Aunque la autoridad de la Iglesia se extiende a todos los élderes, un grupo de ancianos sabio siempre empoderará a uno de ellos con un carácter humilde, dones de liderazgo y habilidades de ministerio público para cumplir este papel. Delegan en este hombre la autoridad necesaria para fomentar la unidad y el crecimiento en la comunidad, para guiar al personal en la toma de decisiones sabias y para ayudar a los élderes a asumir la responsabilidad y responsabilidad apropiadas por los diversos ministerios de la Iglesia.
5. Tu plural mayor debe: cual es reunirse regularmente.
Este punto suele provocar un gemido colectivo. Sé que muchos hombres temen las reuniones porque sienten que están interrumpiendo un trabajo importante. Pero el lugar de gobierno de los ancianos, es decir, el lugar desde donde se ejerce el gobierno, es la asamblea de los ancianos. ¿Cómo se regula aquí? Las dos palancas del gobierno de los ancianos, es decir, la forma específica en que se lleva a cabo el gobierno, son (1) las decisiones tomadas y (2) las políticas promulgadas en la asamblea de ancianos.
Cuando los élderes se reúnen, las agendas de nuestras reuniones deben reflejar el entendimiento de que los élderes están llamados a administrar la Iglesia, no a microgestionar los detalles de la vida de la Iglesia. Muchas personas sabias reconocen que sus reuniones serán más eficaces cuando la agenda se limite a temas críticos, temas que aclaran la doctrina y hacen avanzar la misión de la Iglesia. También debemos recordar que cuando los líderes se reúnen, Dios está presente con su propia agenda. Debemos comenzar nuestro programa planeado con fe y flexibilidad, reconociendo que es nuestro deber ser organizados en nuestras discusiones y responder a Dios.
6. Tu plural debe ser mayor responsabilizarse unos a otros.
La pluralidad crea una comunidad de cuidado, apoyo y responsabilidad que protege los llamados, las vidas y las enseñanzas de los líderes (1 Timoteo 4:14, 16; Tito 1:6; Santiago 5:16). Donde hay una verdadera pluralidad, los pastores y los ancianos permanecen involucrados, aman, guían y testifican juntos apropiadamente. El pluralismo también reconoce las limitaciones humanas al reconocer que un anciano o ministro no puede poseer la gama completa de dones que Dios tiene la intención de usar para bendecir y ordenar a la iglesia (1 Corintios 12:21). Esta práctica desalienta a los individuos narcisistas que desean ejercer autoridad o control exclusivo dentro de un equipo.
El pluralismo crea una comunidad de cuidado, apoyo y responsabilidad que protege la profesión, la vida y la enseñanza de los líderes.
7. Los múltiplos mayores no deben ser reemplazados por expertos o consultores externos.
Estoy agradecido con Dios por la variedad de ministerios especiales que Dios le ha dado al cuerpo de Cristo. Cada iglesia local debe tener acceso a abogados, consejeros, asesores, maestros de seminario y entrenadores de liderazgo o ministerio. Estas personas, sus ministerios y sus dones espirituales pueden agudizar a los líderes pastorales, brindar conocimientos vitales y ayudar al personal de más edad a asumir sus responsabilidades con prudencia. Pero estos ministerios existen para complementar los equipos de gestión locales y no para reemplazarlos. Afortunadamente, la mayoría de los expertos saben que no tienen la misma responsabilidad ante Dios hacia la iglesia local que los ancianos locales. Pero no siempre está claro que las personas mayores entiendan estos detalles. En la práctica, esto significa que la experiencia y el cuidado de los consejeros no deben reemplazar o profundizar la sabiduría, la oración y el consejo de los pastores designados por Dios. Verás, «el Espíritu Santo lo hizo» [them] mayordomos, para cuidar del pueblo de Dios” (Hechos 20:28).
8. Pluralidad requerida: humildad y confianza mutua.
De hecho, la humildad es el aceite que lubrica el motor de la multitud. El profeta Isaías dice: «Pero a él es a quien miro: el que es humilde y humilde, y hace temblar mi palabra» (Isaías 66:2). Cuando piensas en todas las formas que Dios podría haber elegido para establecer el gobierno de la Iglesia, diría que nuestro amoroso Padre debe tener esto en mente. Dios ama la unidad, por eso nos llama a un equipo, donde debemos vivir con humildad y confiar unos en otros para funcionar con eficacia. Dios ama santificarnos, por eso nos conecta con hombres que nos harán crecer. A Dios le gusta la paciencia, por lo que aplica una forma de control que requiere escucha humilde y confianza para trabajar en la vida de los demás. Dios ama la humildad, así que la tenemos por la pluralidad.
9. La diversidad es genial responsabilidad y uno mas alegría!
Cada miembro de su equipo sénior debe comprender su función y significado. Cada anciano plural tiene la autoridad de Dios para servir como pastor, guía y protector de su iglesia. Todos tienen la responsabilidad de aplicar correctamente la palabra de verdad (Tito 1:9-11; 2 Timoteo 2:15). Pueden delegar autoridad a jefes directos o ancianos directos o ancianos directos, y pueden, de vez en cuando, autorizar un grupo de trabajo. Pero como miembro de la multitud, cada anciano ha dado la misma parte de la autoridad de Dios a la iglesia (1 Tesalonicenses 5:12-13; 1 Timoteo 3:5; Hebreos 13:7; Hechos 20:28). ). Por lo tanto, si un anciano tarda en evaluar ministerios, reuniones u oportunidades para trabajar por el bien de los miembros, o, si lo hace, sus palabras son tan cortas o bajas que pierde puntos por la crítica constructiva, debe re-. examinar su coraje o vocación. Una persona renuente rara vez tiene relaciones reales o relaciones con los demás.
Sin embargo, cuando se aceptan las responsabilidades, hay un gran gozo en servir juntos. Juntos podemos arriesgarnos y vivir comprometidos con la visión bíblica del pluralismo, no porque tengamos una comunidad perfecta -siempre somos caídos e imperfectos- sino porque sabemos en el fondo de nuestras almas que no somos sino una historia digna de liderazgo. es vivir la vida que llevamos juntos. Comprometiéndonos unos con otros, cultivaremos el valor de amar con valentía, de sufrir con gracia, de construir con longevidad y de confiar en Dios sin vacilar. Y en nuestro compromiso humilde y compasivo de unos con otros, se construyen iglesias y se sirve a las personas.
10. La calidad del liderazgo múltiple determina la salud de una iglesia.
El liderazgo compartido nos ayuda a tener fuerza, unidad e integridad. Puede ayudar a nuestras iglesias a ser sostenibles en términos de misión y cuidado. La Iglesia no puede eludir esta cuestión vital. El pluralismo es la forma en que Dios guía a la iglesia para lograr su propósito.
El pluralismo saludable debe incluir creencias compartidas, respeto mutuo, relaciones cooperativas y una conciencia tanto de su historia común como de sus responsabilidades compartidas. Se necesita tiempo y esfuerzo para encarnar este tipo de cultura; Los múltiples no se convierten mágicamente en un grupo de hermanos. Pero el esfuerzo vale la pena. De hecho, no se puede exagerar la importancia de preservar el pluralismo. Nos guste o no, la cultura de los ancianos determina la salud de una iglesia.
Dave Harvey es el autor El Principio de la Pluralidad: Cómo Construir y Mantener un Equipo de Liderazgo de la Iglesia Exitoso.
► También te puede interesar...