10 versículos bíblicos importantes sobre el dinero
Este artículo es parte de la serie Key Bible Classes.
1. Mateo 6:24-25
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Nadie puede servir a dos señores, porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y al dinero. Por eso les digo, no se preocupen por su vida, por lo que comen, ni por lo que beben, ni por su cuerpo, como se vestirán. ¿No es la vida más que la comida y el cuerpo más que la ropa? Lee mas
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«asistencia» (gr. dolor) indica mano de obra esclava, no mano de obra asalariada. Dado que un esclavo es propiedad exclusiva de un amo, debe prestar servicio exclusivo al amo. La lealtad de un discípulo no se puede dividir, es decir, uno es esclavo de Dios o del dinero.
Si tomamos las decisiones correctas (ver Mateo 6:19-24), no hay razón para preocuparse (“por lo tanto”). Jesús da dos con mayor razón («cuánto más») ejemplos – «mira los pájaros» (Mat. 6:26), «mira los lirios» (Mat. 6:28) – muestran que dado que Dios se preocupa incluso de los pájaros y los lirios, ¿cuánto más cuidará de los suyos. Por lo tanto, la preocupación muestra una falta de confianza en Dios, quien promete cuidar «todas estas cosas» con gracia (Mat. 6:33; cf. Rom. 8:32). Véase también Filipenses 4:5-6.
2. Proverbios 3:9-10
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Honra al Señor con tus riquezas
y con los primeros resultados de todos tus productos;
entonces tus graneros se llenarán con abundancia,
y tus vasos rebosarán de vino. Lee mas
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Para honrar al Señor, debes dar la debida consideración a tus riquezas usándolas solo para fines justos, equitativos y equitativos («Reconócelo en todos tus caminos», Proverbios 3:6), a comienza con los primeros resultados de todas las cosas. Ofrecido. al Señor (ver Deut. 18:1-5). Y las primicias se dan para comprender que el todo es de Dios, sí, el adorador todo. La prosperidad descrita en Proverbios 3:10 es la bendición del pacto (Deuteronomio 28:1-14), un tipo de Edén restaurado. Vuestros graneros se llenarán de abundancia y generalización del efecto de honrar al Señor con todo lo que uno tiene y tiene. Esto, sin embargo, es solo una generalización (como afirman los consoladores de Job), para ver esto como una fórmula mecánica que desacredita a Dios y sus increíbles propósitos soberanos.
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3. Jeremías 9:23-24
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Así dice el Señor: No te enorgullezcas de tu sabiduría, no te enorgullezcas de tu fuerza, no te enorgullezcas de tus riquezas, sino el que se enorgullece de lo que entiende, y sabe que yo soy el persona. Señor que obra bondad, rectitud y rectitud en el mundo. Porque estas cosas me deleitan, dice el Señor. Lee mas
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El hombre verdaderamente sabio (Jeremías 4:22; Jeremías 8:8-9; Jeremías 9:12-14) aprende lo que Dios enseña; él sabe por qué Judá caerá y se entristece y se entristece por este conocimiento; por tanto, no se enorgullecerá de su sabiduría. Conocer a Dios es su amor inagotable (fiel al pacto), su justicia (juicio justo) y su justicia (comportamiento correcto, especialmente en el cumplimiento de sus promesas). Ver Éxodo 34:6-7; Salmo 103:8; Joel 2:12-14; Juan 3:9-4:2. Pablo aplicó la afirmación basada en este texto, «gloriándose en el Señor» a los cristianos de Corinto (1 Corintios 1:31; 2 Corintios 10:17).
4. Marcos 10:21-23
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Y Jesús lo miró, y lo amó, y le dijo: Una cosa necesitas: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme. Disuadido de la palabra, partió triste, porque tenía muchas posesiones. Y Jesús miró alrededor y dijo a sus discípulos: “¡Qué difícil es para los que tienen riquezas entrar en el reino de Dios! * Lee mas
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Jesús habla con amor al corazón humano. Te estás perdiendo una cosa. La confianza directa en Dios y Su recompensa (tesoro en el cielo) ha sido reemplazada por las riquezas del mundo. Por lo tanto, falta el primer mandamiento: «No tendrás otros dioses delante de mí» (Éxodo 20:3). Esto no significa que todo seguidor de Cristo deba vender todo lo que posee; en cambio, el corazón debe volverse a Dios, y toda propiedad debe volverse a Dios, con el resultado de que la propiedad será tratada como una forma de mayordomía.
Las posesiones materiales pueden ser una herramienta peligrosa para construir la autosuficiencia y la independencia de Dios. Nadie que confíe en las riquezas (como representante idólatra de Dios; Mateo 6:24) puede entrar en el reino de Dios; su visión de la vida es diametralmente opuesta a obedecer la voluntad de Dios. La hipérbole de un gran camello que pasa por el ojo de una aguja enfatiza que tal cosa es humanamente imposible (pero véase Marcos 10:27). Para otra hipérbole en la enseñanza de Jesús, véase Mateo 7:3-5; 23:24; en el «ojo de una aguja».
5. Mateo 25:20-23
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Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo consigo otros cinco talentos, y dijo: Maestro, cinco talentos me has dado; aquí encontré cinco talentos más. Su amo le dijo: “Bien hecho, buen y fiel siervo. Fuiste fiel por un tiempo; Te voy a preguntar mucho. Entra en la alegría de tu amo. Y acercándose también el que tenía dos talentos, dijo: Maestro, dos talentos me has dado; aquí hice dos talentos más. Su amo le dijo: “Bien hecho, buen y fiel siervo. Fuiste fiel por un tiempo; Te voy a preguntar mucho. Entra en la alegría de tu amo. Lee mas
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Las distinciones iguales hechas por el amo con los dos sirvientes muestran que lo que importaba no era la cantidad total ganada, sino la fidelidad en el uso de sus dones y habilidades. Fuiste fiel por un tiempo; Te voy a preguntar mucho. La mayordomía fiel en esta vida conducirá a una mayor responsabilidad y mayordomía en la vida venidera.
Un aspecto esencial del discípulo es hacer un uso sabio y productivo de las habilidades que Dios le ha dado y se le darán oportunidades adicionales para servir a Dios fiel y fructíferamente.
6. 1 Timoteo 6:7-10
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Porque nada trajimos al mundo y nada podemos sacar del mundo. Pero si tenemos comida y ropa, seremos felices con eso. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación, en lazo, en muchas codicias insensatas y sin sentido que llevan a la gente a la ruina y destrucción. Porque el amor al dinero es la raíz de toda clase de males. Fue por este deseo que algunos de ellos se desviaron de la fe y se hirieron mucho con dolor. Lee mas
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Una perspectiva eterna (1 Timoteo 6:7) ayuda a los creyentes a evitar la tentación de la avaricia, y como resultado están satisfechos con lo que Dios les ha dado, aunque sea solo comida y vestido.
Lo que se condena aquí es el deseo de ser rico, no los bienes materiales cuando se usan adecuadamente para la gloria de Dios. El deseo de ser rico es el resultado de caer en la tentación. Esto, a su vez, se traduce en el amor al dinero, que Pablo identifica como la raíz de todos los males (1 Timoteo 6:10). La conexión entre la falsa enseñanza y el deseo de enriquecerse ha sido un problema para la Iglesia desde el principio. lejos de la fe. La advertencia no es solo que el «amor al dinero» es dañino, sino que lleva a algunos a rechazar la fe y mostrarse incrédulos (1 Tim. 1:19).
7. Proverbios 11:28
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El que confía en su riqueza, caerá,
pero los justos florecerán como una hoja verde. Lee mas
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Se muestra el destino final de los impíos y los justos (por ejemplo, Prov. 11:23 y Prov. 11:31). sus acciones (Prov. 11:27) y antes de la reacción de aquellos afectados por tales acciones (Prov. 11:26). Las acciones especiales que están en el centro de la feria son la relación que una persona tiene con las instalaciones y las personas (Prov. 11:24-26, 28). El beneficio de la vida generosa de los justos para sí mismos y para los demás está representado a lo largo del artículo en varias imágenes agrícolas: regadas (Prov. 11:25), floreciendo como una hoja verde (Prov. 11:28), frutos (Prov. 11). :30), y el árbol de la vida (Prov. 11:30). Estas imágenes reflejan la declaración de Proverbios 11:18 de una manera más completa: «El que siembra justicia recibe recompensa segura».
8. Eclesiastés 5:10-14
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El que ama el dinero no se saciará de dinero, ni el que ama la riqueza de sus ingresos; también es vanidad. Cuando los bienes aumentan, aumentan las personas que los comen, y ¿qué ventaja tiene su dueño en verlos con sus ojos? Dulce es el sueño del obrero, coma poco o mucho, pero el estómago lleno del rico no le deja dormir.
He visto muchos males debajo del sol: su dueño guardó las riquezas hasta que se perdieron, y estas riquezas se perdieron en una mala empresa. Y es padre de un hijo, pero no tiene nada en su mano. Lee mas
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Eclesiastés reconoce la naturaleza destructiva de la codicia y concluye que el contentamiento es una característica clave de la vida piadosa en este mundo (comparar Fil. 4:11; 1 Tim. 6:6, 8; Heb. 13:5).
“La riqueza se conservó. . . a su dolor”, es decir, el dueño sufrió penurias y sacrificios para conseguir su riqueza, pero nunca pudo disfrutarla, porque anduvo perdido en un mal negocio, por lo que no disfrutó de su riqueza y no hizo nada útil. con él… Para empeorar las cosas, tenía una familia que mantener.
La codicia horrenda del hombre ha llevado a un mundo verdaderamente corrupto. Aquel a quien Dios da satisfacción, no permitirá que la oscura realidad de la vida humana opaque las bendiciones que Dios le ha otorgado.
9. Lucas 12:19-21
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Y diré a mi alma: “Alma, muchos bienes tienes reservados para muchos años; descansar, comer, beber, regocijarse. Pero Dios le dijo: “¡Necio! Esta noche se te pide tu alma, y las cosas que has preparado, ¿de quién serán? Es lo mismo que el que atesora tesoros y no es rico para con Dios. Lee mas
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Irónicamente, el hombre que tuvo tanto cuidado en prepararse para sus propias necesidades (terrenales) es un tonto. En lugar de cumplir con su responsabilidad moral de satisfacer las necesidades de los demás, se le dice que atesora tesoros para sí mismo y que no es rico para con Dios. Aunque este versículo no prohíbe la riqueza, Jesús advierte claramente a sus oyentes sobre las peligrosas implicaciones eternas de la riqueza, con su seductora tendencia a la complacencia, la complacencia y la codicia. Mientras que el tonto rico espera años de comodidad, un tiempo para comer, beber y divertirse, en su lugar le espera un destino eterno e impío. Como confirman las palabras de condenación de Jesús: “Necesitas tu alma esta noche.
10. Proverbios 28:19–27
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El que labra su tierra se saciará de pan,
mas el que de balde trabaja, tendrá mucha pobreza.
El hombre fiel abundará en bendición,
pero el que se apresura a enriquecerse, no quedará sin castigo.
El partidista no es bueno,
mas por un pedazo de pan se hará mal.
Un hombre miserable irá a la riqueza.
y no se sabe que se hará pobre.
El que se acerca a un hombre, recibirá más favor en el futuro
que el que lisonjea con su lengua.
El que roba a su padre o a su madre
y dijo: «No es de extrañar»,
Despierta al codicioso hombre de contienda,
pero el que confía en el Señor será enriquecido.
El que confía en su propia mente es necio,
mas el que anda en sabiduría, será salvo.
El que da al pobre no falla,
pero el que oculta sus ojos tendrá sobre él muchas maldiciones. Lee mas
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Todos estos proverbios se refieren al deseo de alcanzar la prosperidad y el favor. Hablan de tener suficiente pan (Prov. 28:19), tener bendiciones (Prov. 28:20), hacer el mal por un pedazo de pan (Prov. 28:21), riqueza y pobreza (Prov. 28). :22), para obtener favor (Prov. 28:23), el que roba a su padre ya su madre (Prov. 28:24), el hombre avaro antes que el que se enriquece (Prov. 28:25). ), sobre los que serán redimidos (Prov. 28:26), y sobre los que no lo harán porque dan a los pobres (Prov. 28:27). Además del camino, los versículos condenan los esquemas para enriquecerse (Prov. 28:19, 20; Prov. 13:11), apresurarse a la riqueza (Prov. 28:20, 22), aceptar sobornos -vino (Prov. 28 :21). ), tratar de seguir adelante con la adulación (Prov. 28:23), tomar el dinero de los parientes injustamente (Prov. 28:24), cocerse por avaricia (Prov. 28:25) y pedir caridad (Prov. 28:27). ) ). El mejor camino hacia la prosperidad y la seguridad es a través del trabajo duro (Prov. 28:19), la integridad y la honestidad (Prov. 28:20, 21, 23, 24), la confianza en Dios y los principios enseñados por la sabiduría (Prov. 28). :25, 26), y paradójicamente por generosidad (Prov. 28:27). La codicia que causa conflictos en Proverbios 28:25 tiene una aplicación específica al robo de parientes en Proverbios 28:24: Cuando una persona trata de reclamar para sí toda la propiedad de sus padres, esto conduce a conflictos en la familia.
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