A menudo, en artículos de revistas, en la radio y la televisión, y en el púlpito, vemos predicadores y comentaristas que critican todas las formas de literatura, música, artes visuales, teatro y cine. «Ningún cristiano debería ver esta película… escuchar esta música… leer este libro». De hecho, debemos reconocer que debemos probarlo todo, adherirnos al bien y abstenernos de toda clase de mal, porque la Escritura nos manda a hacer eso. (En el contexto de 1 Tesalonicenses 5:20-22, estas palabras de Pablo están escritas sobre la profecía profética, pero podemos aplicarlas muy acertadamente a nuestra forma de pensar sobre el arte).
Así que hay una gran necesidad de comprensión. La pregunta es, ¿cómo debemos comenzar la tarea de probar todo y apegarnos a lo bueno?
El siguiente es el comienzo de una lista sugerida de criterios adecuados.
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La presencia de un regalo.
¿Es visible el don de Dios en la obra de un compositor o un músico, un poeta o un novelista, un pintor, un escultor o un cineasta? Esta pregunta deberíamos hacernos con respecto a la presencia de talento para todos los artistas, sean cristianos o no. -
El desarrollo del don de Dios
Debemos buscar el desarrollo dedicado del don del artista aprendiendo humildemente de los demás, mediante la práctica y la aplicación fiel; en otras palabras, mediante el trabajo arduo mientras el artista es un buen administrador del don que Dios le ha dado. -
Servicio a los demás, así como la autoexpresión.
¿Utiliza el artista sus dones para los demás así como para su propio desarrollo? Si la creación de arte o su expresión es puramente egocéntrica, incluso un gran artista no alcanzará su máximo potencial, porque Dios nos creó para estar centrados en los demás. Esto se aplica a los artistas que creen y a los artistas que no. -
Respetar las tradiciones de su disciplina.
¿Existe una humilde sumisión a las reglas de su propia disciplina, respeto por las tradiciones y voluntad de encontrar la libertad de expresión en estas formas y en las formas del orden creado por Dios? Como en cualquier otro campo del esfuerzo humano, nos apoyamos en los hombros de quienes nos han precedido y apoyamos a quienes están a nuestro lado. -
La presencia de la verdad
¿Este trabajo es real? En otras palabras, ¿esta obra de arte corresponde a la realidad? Incluso cuando una persona se inclina ante el Señor, debe vivir en el mundo del Señor, por lo que el arte de esa persona tendrá que tocar la realidad en algún nivel, sin importar lo que diga creer. De esta manera, a través de este elemento de verdad, todo gran arte será universalmente atractivo para el mundo tal como Dios lo creó y para la vida de nuestra existencia humana. -
¿Existe la bondad moral?
Debemos llevar todas las obras de arte al nivel de las normas morales. No digo que podamos juzgar y rechazar obras fácilmente porque contienen desnudez, violencia, sexo explícito, blasfemias o palabrotas. Nuestros juicios deben aprender a ser más sabios que estas simples pruebas. En resumen, uno debe estar preparado para hacer preguntas sobre la intención moral del artista. ¿El propósito del trabajo es corrupto o corrupto? Si hay conducta inmoral o mala en una obra, ¿cuál es el contexto? Debería quedarnos claro que la Biblia contiene muchos relatos de mala conducta, a veces presentados gráficamente. No hay necesidad de condenar las obras de arte porque contienen mucho pecado y violencia; por el contrario, siempre se debe tener en cuenta el contexto y la intención.
Cultivos Jerram
El arte está a nuestro alrededor, pero pocas personas realmente lo entienden. Barrs ayuda a los lectores a apreciar y definir el arte elevado examinando las obras de Lewis, Tolkien, Rowling, Shakespeare y Austen.
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Continuidad de forma y contenido.
Tenemos que preguntarnos sobre la correcta continuidad entre la forma y el contenido de una determinada obra de arte. ¿Es la forma escogida por el artista la que funciona? de Dónde contra el mensaje de la obra creada por el artista? -
excelencia técnica
En el arte, como en cualquier otro campo de la actividad humana, debemos esforzarnos por alcanzar la excelencia técnica. Especialmente para el cristiano, el buen trabajo se ha hecho fielmente para honrar a Dios. Buscamos el trabajo bien hecho y nos alegramos cuando nos encontramos con algo realmente bueno. -
La integridad del artista.
¿En qué medida la obra de arte refleja la integridad del artista? ¿Es la obra fiel a la identidad del artista? ¿O simplemente está de moda o es comercial, o incluso es inconsistente con las propias creencias e ideas del artista? ¿Hay integridad en el corazón cuando uno hace su trabajo? -
Integridad en el trabajo
¿Hay integridad en el trabajo mismo? Por ejemplo, todos sabemos que existe una diferencia entre el sentimiento sincero y el sentimentalismo. Esto es cierto en la pintura, la escritura, la música y todas las demás disciplinas artísticas. ¿Está el artista tratando de manipular nuestra respuesta emocional con trucos baratos, o está tratando de generar una respuesta emocional real a través del poder de la obra de arte? -
¡Solo entretenimiento!
Finalmente, debemos ser conscientes de que el simple entretenimiento es adecuado para casi todas las formas de arte, porque Dios ciertamente nos ha creado para disfrutar de sus dones y para disfrutar de los dones de los demás. El arte humano, como el arte de Dios, no siempre tiene que tener un propósito «superior» al placer: nuestro propósito y el propósito de Dios. Muchas veces vemos una película, escuchamos música, leemos un libro o colgamos un cuadro simplemente porque nos gusta. Lo importante aquí es el propósito o el tipo de arte involucrado. ¿Esta obra de arte logra para mí lo que quiere hacer?
Adaptado de Ecos del Edén: Reflexiones sobre el cristianismo, la literatura y las artes de Jerram Barrs.
Para una mirada más profunda a estos criterios y otras ideas sobre el cristianismo y las artes, lea más o vea un extracto.