3 Amenazas a la Misión de los Grupos Pequeños

pecados comunes

Hay pecados comunes que nos impiden vivir una vida misionera. Como pastor de grupos comunitarios, veo que las tres misiones más paralizantes son la apatía, la indiferencia y el miedo al hombre.

Apatía

Uno de los pecados más insidiosos en la iglesia de hoy es la apatía. Es un pecado pasivo de inacción y por eso no se presiona mucho. Pero es un asesino de pasiones silencioso y es la antítesis del evangelio. La apatía es la indiferencia hacia el pecado y su destrucción en nuestra vida y en la vida de los demás. Es una satisfacción profana con el statu quo. Se podría decir que la apatía es hacer la vista gorda deliberadamente ante el estancamiento en el campo de batalla.

Juan Juan dijo: «Mata al pecado, o te matará a ti».¹ La apatía hacia el pecado es suicidio. Pedro nos dice que el pecado hace la guerra a nuestras almas. Como ministro, he visto de primera mano la devastación provocada por la pornografía, la infidelidad, el divorcio, la codicia y otras formas de idolatría. ¿Ves la destrucción del pecado en tu comunidad? Si no lo ves, abre los ojos.

Las escrituras dicen que Satanás ronda como un león esperando para devorar a los creyentes.² Jesús nos enseña que Satanás está activo y luchando contra la propagación del evangelio.³ Pablo describe a Satanás como intrigante, tendiendo trampas y buscando guía para evitar que el evangelio cambie nuestras vidas.⁴ Te garantizo que nuestro enemigo no es indiferente al combate. A nuestro alrededor, la gente está siendo masacrada, dentro y fuera de la iglesia. Los pastores se descalifican a sí mismos, las esposas dejan a sus maridos y los maridos codiciosos se casan con esposas engañosas. Nos medicamos con drogas, entretenimiento y sexo, y así sucesivamente, continúa por el camino de la destrucción.

En lugar de matar el pecado, a menudo tratamos de lidiar con él. Manejamos cosas que no creemos que sean peligrosas. Un nuevo cachorro es lindo pero un poco destructivo. Para proteger nuestro hogar, desterramos al joven villano a la lavandería y al garaje, donde podemos manejar el daño que puede causar. Aceptamos que podemos perder un par de zapatillas, pero tenemos el control y podemos hacer ajustes a medida que crece el cachorro.

Así es como muchos de nosotros vemos el pecado, como un cachorro travieso que necesita ser manejado, como si pudiéramos controlarlo con un tono firme. El problema es que el pecado de un cachorro es solo un pequeño incendio. Spurgeon argumenta que controlar el pecado es como encender un pequeño fuego y tratar de controlarlo con el sonido de tu voz.⁵ El pecado no destruido prenderá fuego a toda la casa. La apatía disminuye nuestra visión del pecado y nos prepara para el infierno. Y si somos invadidos por el pecado, pelearemos la guerra en la carpa MASH en lugar de en el campo de batalla.

Tal apatía debilita a la comunidad. Pero no tenemos que vivir así. El anciano murió. Somos una nueva creación en Cristo, libres de pecado y libres para adorar a Jesús en espíritu y en verdad. Podemos caminar juntos transparentemente porque nuestra identidad está segura en Cristo y nuestros pecados son quebrantados en la cruz.

Indiferencia

Es esencial encontrar nuestra identidad en Cristo porque cuando nos volvemos apáticos al pecado en nuestras vidas, no solo nos destruye individualmente, sino que también destruye nuestro testimonio al mundo. Cuando la iglesia falla en lidiar con el pecado, es difícil defender el poder transformador del evangelio. Pero aquí está el truco de la apatía: le importa.

¿Cómo pasamos junto a nuestros vecinos todos los días hacia y desde el trabajo sin siquiera pensar en cómo podemos reconciliarlos con Dios? Creemos firmemente que Jesús es «el camino, la verdad y la vida» y que sólo podemos reconciliarnos con Él y el Padre.⁶Cuando tenemos la buena noticia y reconocemos que la única alternativa es la destrucción eterna,^Siete ¿Cómo es que tenemos poca pasión por compartir el evangelio?

¿Cuántas personas han entregado su vida a Cristo en su grupo comunitario este año? ¿Cuántos incrédulos se han unido en compañerismo con su grupo? Si la respuesta es no (como suele ser el caso cuando hago estas preguntas), ¿no muestra la evidencia que somos indiferentes a la misión de Dios? Necesitamos una emergencia para el evangelio.

La indiferencia es a menudo un síntoma del amor a la vida. Como escribió Juan: «El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece esta vida, la conservará para vida eterna».⁸Aunque estamos más absortos en nuestras posesiones y comodidad que en el avance del reino, hemos optado por mantener los ojos cerrados. Las escrituras usan imágenes de guerra y cosecha para compartir la misión de Jesús.⁹La guerra requiere que arriesguemos nuestras vidas, y la cosecha requiere que estemos sucios y trabajemos duro. Ninguno es cómodo. Tampoco es fácil.

No podemos aferrarnos a las cosas temporales e influir en el reino. No podemos servir a dos señores. Debemos mantener nuestras vidas y comodidades en las manos abiertas para servir a nuestro rey.

Dios te ha escogido a ti y a tu pueblo para ser mensajeros, y las consecuencias son eternas. Esto puede dar miedo porque estamos acostumbrados a dejar que los líderes de la Iglesia hagan todo el trabajo pesado. Imagina que tu pastor está segando un campo. Imagina para él una hoz y gotas de sudor en su frente. Ama a Jesús y está decidido a segar la cosecha de su Padre. Si miras de cerca, notarás que está empujando más fuerte de lo que debería porque está tirando de un auto detrás de él. El resto de la iglesia está en el carruaje. En lugar de ayudar, miran desde el coche. Esta es la imagen que veo a menudo en la iglesia. Los pastores se están rompiendo la espalda con la misión de Dios mientras nos sentamos y observamos.

Pero imagínate si salimos todos del auto y agarramos una hoz. Imagina lo que podríamos lograr por el reino si trabajáramos juntos. ¿Puedes cambiar tu pueblo o ciudad? ¿Se puede influir en una generación?

La buena noticia es que los cultivos están listos para cosechar. Si logramos que nuestros grupos comunitarios dejen la indiferencia, encontraremos que los campos están maduros para la cosecha.^diezJesús nos anima que ya los ha preparado. Solo busca trabajadores que quieran ensuciarse. Jesús vino a salvar a los pecadores,¹¹y nos escogió para demandar al mundo. Cuando nos arrepentimos de nuestra indiferencia, podemos encontrar el gozo de ser parte de Su plan de redención.

El arrepentimiento comienza aquí con el gozo de nuestra salvación. Es gratitud y acción de gracias por la santidad y la misericordia de Dios. Es como la compasión por nuestros vecinos moribundos. El penitente vive con pasión por Jesús y con el deseo de que la gente lo adore. Si podemos matar la indiferencia, eliminamos otra barrera para una comunidad transformadora.

miedo a la gente

Si el arrepentimiento y la indiferencia extinguen a la Iglesia, no son los únicos enemigos que tenemos. Otro obstáculo que presiona a la Iglesia y paraliza la misión es el miedo al hombre. Tememos el rechazo, el ridículo y la pérdida de estatus de nuestros vecinos y colegas.

Aunque lucho más en mi propia vida con este pecado que con la apatía, es casi ridículo. La gran mayoría de la Iglesia en los Estados Unidos del siglo XXI tiene poco que temer debido a su fe. Nuestras vidas están llenas de burla y rechazo, pero este miedo obstaculiza nuestra fe en la resurrección y el poder del Espíritu Santo. Hay cristianos hoy en día que todavía están en peligro de muerte debido a su fe, pero es muy probable que tú no seas parte de ella. Entonces, ¿qué es el miedo? en nosotros?

Jesús nos dice que “no debemos temer a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Más bien, teme al que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno.¹²Jesús básicamente nos está diciendo que es ridículo temer a alguien más que a Dios, incluso si él puede matarte. Cuando tememos a los hombres oa sus opiniones, elevamos su importancia por encima de nuestro rey. Si no estamos dispuestos a compartir la verdad con nuestro Salvador por miedo al rechazo, haremos lo mismo.

¿Temes a Dios? Cada temor del hombre en la Biblia resulta en pecado. Por el contrario, los Salmos nos dicen que “el temor del Señor es el principio de la sabiduría”.¹³El arrepentimiento es someterse humildemente a Cristo y su servicio. Significa compartir audazmente nuestra vida y nuestra fe con nuestro prójimo.

Como Pablo aconseja a Timoteo, quiero enterrarte: «Por tanto, te aconsejo que avives el don de Dios que está en ti poniendo mis manos sobre mi mano, porque Dios nos ha dado espíritu, no de temor, sino de poder, de amor y autocontrol.¹⁴No hemos recibido un espíritu de temor, sino un espíritu de confianza en nuestro Padre Celestial. Tenga en cuenta que es el espíritu que nos da. No necesitamos generar confianza desde adentro; solo tenemos que aceptar el regalo.

La vida viene de Dios. No es posible vivir en nuestros grupos comunitarios. El Espíritu Santo lo recibe cuando obedecemos a nuestro Salvador.

Si hay algo que temer, debe ser la ira de Dios por aquellos que no son justificados por la cruz. Nos veríamos obligados, por temor a nuestros vecinos incrédulos, a atraerlos para reconciliarnos con Dios. La sangre de Jesús es más espesa que el rechazo, el ridículo o incluso la muerte. Cuando vemos a Dios claramente, no hay nada que temer de las personas. Como dije al comienzo de este capítulo, temo recibir la gracia de Dios en vano. Si viviéramos con este miedo, nunca tendríamos miedo de participar en la batalla por la gloria de Dios.

Un futuro mejor

Solo escribir sobre la apatía humana, la indiferencia y el miedo me vuelve a quebrar cuando veo mis defectos en cada frase. ¿Y usted mismo? ¿Alguna vez te sientes roto? Ninguno de nosotros tiene tiempo para hacer las cosas bien, incluido yo mismo. Pero si somos honestos acerca de nuestras fallas y nos volvemos a Cristo, Él nos aceptará generosamente y nos permitirá servir nuevamente. La buena noticia es que estamos muertos al pecado.¹⁵Nuestros pecados cuelgan en la cruz. Somos libres para vivir como el pueblo escogido de Dios. Él nos trajo de vuelta a Él cuando aún nos rebelábamos contra Él,^dieciséisy él es fiel para restaurar su iglesia de nuevo. No quiero que seas algo nuevo. Les pido que reconozcan y crean quienes ya son. Cristo ya ha hecho la obra y podemos recibirla con alegría y mostrarla a nuestro prójimo.

En última instancia, la realidad es que la mejor estrategia y la estructura perfecta no conducirán a una comunidad transformadora. El cambio real es la redirección de nuestros corazones hacia Dios. Todo lo demás depende de este cambio de corazón. La vida viene de Dios. No es posible vivir en nuestros grupos comunitarios. El Espíritu Santo lo recibe cuando obedecemos a nuestro Salvador.

La verdad es que llevar a la gente a una comunidad auténtica es una lucha en sí misma. Siempre tendremos que combatir la apatía, la indiferencia y el miedo de la gente guiándonos unos a otros hacia una mejor visión comunitaria. Pero nos cuesta creer la verdad y las promesas del evangelio. Es una batalla que solo se puede ganar, pero ya se ganó en la cruz. Tenemos todo lo que necesitamos para vivir una vida santa.¹⁷ Tenemos acceso al gran Consejero, el Espíritu Santo.¹⁸Tenemos el ejemplo de Jesús; somos heridas nuevas en Cristo, ya no atados al pecado, sino esclavos de la justicia.¹⁹

Este artículo fue adaptado de Comunidad: encuentre su pequeño grupo de soporte vital de Brad House.

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