4 conceptos erróneos sobre la satisfacción

Vagando en la incredulidad

Uno de nuestros mayores problemas con la satisfacción es que a menudo tenemos una idea equivocada de lo que significa estar contento. Es útil para entender qué es algo. No para entender mejor lo que Él es. Pablo enseñó el contentamiento, pero podemos tener una mejor idea de cómo era realmente por lo que compartió sobre su vida con las iglesias a las que escribió. De las cartas de Pablo, aquí hay cuatro cosas que no son felices.

1. El contentamiento no es una vida descuidada.

El contentamiento es tener todo junto y encontrar una vida en perfecto equilibrio. Tampoco es un buen momento para estar meciéndose en una hamaca en una fresca tarde de otoño, bebiendo limonada y leyendo un libro, mientras el mundo entero se derrumba a tu alrededor. La descripción de Paul de su tiempo en Asia probablemente no llegue al feed de Facebook:

Porque no queremos que ignoréis, hermanos, la miseria que conocemos en Asia. Porque estábamos tan abrumados más allá de nuestras fuerzas que desesperamos de la vida misma. (2 Corintios 1:8)

Asediado, atormentado, desesperado: estas descripciones no contradicen un alma feliz. En esta vida, no estaremos libres de dificultades. Hay satisfacción en confiar en Dios cuando se atraviesan dificultades. La alegría y el dolor pueden caminar juntos y no oponerse.

2. El contentamiento y la ausencia de conflicto relacional no son lo mismo que el miedo al corazón.

Pablo tuvo su parte de desacuerdos en las relaciones, incluso dejando a Bernabé en una discusión sobre Marcos (Hechos 15:39). En medio del profundo afecto, el ministerio involucró preocupaciones relacionales:

Te escribí con mucha tristeza y angustia y con muchas lágrimas, no para lastimarte, sino para hacerte saber cuánto te amo. (2 Corintios 2:4)

Amar a los demás significa que nuestro corazón estará para ellos. El contentamiento no es una actitud indiferente hacia los demás. En cambio, debemos esperar que escuchemos desde la profundidad de nuestro amor mutuo, que escuchemos cuando otros lloran y sienten compasión por su dolor. Hay alegría en recordar el día en que la angustia se acaba y las lágrimas ya no existen.

3. El contentamiento no es una vida sin deseo o falta de necesidad.

Cuando nos olvidamos del contentamiento como una actitud Pollyanna abrumadoramente positiva, perdemos una relación más profunda con Jesús. Jesús se turbó en su alma la noche antes de su crucifixión y oró repetidamente al Padre por salvación (Lucas 22:44). Pablo describió su propia experiencia de angustia similar: «En esta tienda gemimos, deseando ser puestos en nuestra morada celestial» (2 Corintios 5:2).

El contentamiento no significa que estemos libres de necesidades, deseos o circunstancias desgarradoras. Si estás herido o alguien a quien amas necesita sanidad, clama a Dios en oración. El contentamiento no es apatía o algún tipo de mentalidad de «sonreír y llevar». Podemos encontrar soluciones y ayuda en nuestras pruebas. Podemos decirles a los demás que estamos sufriendo. No es contrario al contentamiento clamar a Dios por luz.

Cuando nos olvidamos del contentamiento como una actitud Pollyanna abrumadoramente positiva, perdemos una relación más profunda con Jesús.

4. El contentamiento no es estar libre del miedo y la ansiedad.

Pablo explicó su situación y su confusión interna en detalle:

Incluso cuando entramos en Macedonia, nuestros cuerpos no tenían descanso, pero estábamos atormentados en todo momento, luchando por fuera y con miedo por dentro. (2 Corintios 7:5)

Paul tenía peligro afuera y miedo adentro. Puso bajo su cuidado la presión y las preocupaciones diarias de todas las iglesias (2 Co. 11:28). No hizo ningún intento de luchar, física y emocionalmente. Pero llevó su temor y su ansiedad al Señor y halló paz en ellos. Como dijo a los filipenses:

No se inquieten por nada, sino que en todo, mediante la oración y la humildad, con acción de gracias, den a conocer sus peticiones a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. (Filipenses 4:6-7)

Pablo aprendió el secreto de la satisfacción no liberándose de las luchas o cargas en la tierra, sino sufriendo bajo el poder de la presencia de Cristo en el tiempo de la fuerza y ​​en el tiempo de la escasez. Aceptó la bondad de Cristo en medio de la dureza de la vida. Toda la vida de Pablo revelada: Cristo es suficiente. Mi alma está bien.

Este artículo fue adaptado de Creciendo juntos: moviendo la tutoría más allá de las conversaciones triviales y las solicitudes de oración por Melissa B. Kruger.

---

---

Artículos relacionados

---