5 cosas que se deben evitar al discutir la enseñanza bíblica sobre el género
Una conversación importante
Cuando se trata de género, vivimos tiempos confusos. Para muchos, el género es una realidad subjetiva. Somos hombre o mujer por nosotros nos traicionó Asi que. Como resultado, podemos cambiar nuestra identidad de género a voluntad, ya que nuestro sentido de identidad puede cambiar con el tiempo. Además, el género se considera a menudo como una dimensión social. Somos hombre o mujer porque fuimos elevado como niños y niñas según ciertos estereotipos sobre lo que significa ser niño o niña. Pero nuevamente, estos estereotipos están cambiando, al igual que nuestra identidad de género.
¿Hacia dónde nos dirigimos en esta época de creciente fluidez de género? La respuesta es sin duda la palabra de Dios. Pero incluso aquí, los cristianos no siempre están de acuerdo en cómo entender la enseñanza bíblica sobre el género.
Aquí hay 5 advertencias a considerar al discutir la enseñanza bíblica sobre el género:
1. No mires la enseñanza de la Biblia sobre el género. habitación a habitación.
En los últimos años, muchos estudiosos de la Biblia han estudiado pasajes individuales de las escrituras sobre hombres y mujeres, interpretando cada uno de una manera que favorece ciertas suposiciones. Reinterpretaron las lecturas tradicionales caso por caso, lo que resultó en un caso acumulativo compuesto de eslabones débiles que finalmente condujeron a un caso no concluyente.
En los últimos años, los eruditos bíblicos han descubierto más sobre la importancia de comprender ciertos pasajes a la luz del guión más amplio de la Biblia. En nuestro libro reciente sobre el tema, tratamos de mostrar que la historia general de las Escrituras, y el propósito de Dios para el hombre y la mujer en particular, es notablemente consistente y coherente. Nuestra comprensión de este diseño depende no solo de la interpretación de un pasaje, sino que refleja el cuadro acumulativo que pinta la Escritura como un todo. ¡Incluso si no tuviéramos 1 Timoteo 2:12 en nuestras Biblias, tendríamos el mismo patrón de liderazgo masculino y asociación entre hombres y mujeres que caracterizó el plan de Dios para el hombre y la mujer desde el principio! Vemos el mismo patrón en los tiempos del Antiguo y Nuevo Testamento.
… la historia general de las Escrituras, y el propósito de Dios para el hombre y la mujer en particular, es notablemente consistente y claro.
Creemos que este enfoque en la teología bíblica puede agregar significativamente a la literatura sobre el tema, ya que la mayoría de los volúmenes tienen capítulos separados dedicados a pasajes clave que no conectan los «puntos» teológicos entre estos pasajes. Con esto en mente, comenzamos a seguir el tema del propósito de Dios para el hombre y la mujer a través de las Escrituras.
2. Tenga cuidado de no aceptar la idea de que el liderazgo masculino es solo un resultado de caída.
El apóstol Pablo no pensó. Cuando escribió, entre otras cosas, «No permito que una mujer enseñe o ejerza autoridad sobre un hombre», basó su instrucción en el hecho de que el hombre fue creado. al principio, luego la mujer (1 Tim. 2:12-13). En otras palabras, el liderazgo humano parece estar incrustado en el diseño de la creación de Dios, antes de otoño. Así es como Pablo lee el relato de Génesis, especialmente el capítulo 2, y aunque solo menciona un aspecto del mismo en 1 Timoteo para sustentar su afirmación, también hay varios otros indicios de liderazgo masculino en Génesis 2. Creado de y para el hombre (el punto en 1 Corintios 11:8-9); llamado «el ayudante apropiado» del hombre (Gén. 2:18, 20); y el hecho de que el hombre nombres la mujer en este acto culturalmente significativo de liderazgo silencioso (Gén. 2:23).
Aquellos que afirman que el esposo toma la custodia de su esposa para derrotar el propósito original de Dios después la caída no consideró seriamente la discusión del propósito original de Dios para el sexo dado en Génesis 2 antes de la caída y las referencias en el Nuevo Testamento a Génesis 2 para apoyar el mantenimiento del mismo patrón en la iglesia esperando el regreso de Cristo.
3. Evita la corbata tradicional de Biblia boda.
Un matrimonio tradicional puede tener sus raíces en las enseñanzas cristianas sobre el matrimonio, pero no es lo mismo que un verdadero matrimonio bíblico. El matrimonio tradicional a menudo se describe como una forma de división del trabajo, en la que el hombre va a trabajar y vela por los ingresos familiares, y la mujer se queda en casa, hace las tareas domésticas y cuida de los niños.
El matrimonio bíblico, sin embargo, va mucho más allá de este tipo de trabajo compartido. Se basa en una aceptación sincera del propósito bueno, sabio y hermoso de Dios del liderazgo masculino y la asociación entre hombres y mujeres que solo los discípulos espirituales pueden experimentar (Efesios 5:18). Es parte del propósito de Dios para el tiempo del fin poner todo en este universo bajo el gobierno de Cristo (Efesios 1:10). Por tanto, marido y mujer dan testimonio de Dios Creador y de Cristo, su Hijo, que murió en la cruz para reconciliarnos con Dios. Ambos llegan a ser como Cristo y la iglesia llega a ser una, cabeza y cuerpo (Efesios 5:31-32). Hay unidad, hay amor sacrificial, pero siempre hay autoridad. Sin embargo, es la autoridad la que antepone los intereses de la otra persona y no es solo una distribución estructurada de roles.
4. Reconocer los límites de la sección al considerar el significado del propósito de Dios para el hombre y la mujer.
En el mundo evangélico, ahora es común dividir los temas en doctrinas en el primer, segundo y tercer nivel para distinguir entre el mensaje central del evangelio y temas adicionales. Esto es comprensible y útil en su mayor parte, pero no hace justicia a nuestro tema en particular. Ser hombre o mujer es parte fundamental y central en la vida de todos. No es suficiente relegar nuestras identidades y roles de género a los márgenes.
Andreas J. Kostenberger, Margaret Elizabeth Kostenberger
Maridos y esposas eruditos bíblicos han expresado la fuerte teología de género de la Biblia, examinando textos clave, utilizando principios hermenéuticos sólidos y considerando importantes influencias históricas de la enseñanza de la Biblia sobre la masculinidad y la feminidad.
Aunque la verdad de la redención no es técnicamente el propósito de Dios para el hombre y la mujer, es prácticamente necesario que todos la conozcan y experimenten para vivir sus vidas como discípulos de Cristo en este mundo, como seres creados por Dios como hombres o mujeres. . a propósito y con un proposito. En última instancia, podría haber implicaciones para la salvación de las almas, porque vivir nuestros roles es una parte integral de vivir una misión para Dios, especialmente para dar testimonio de nuestro gran Dios que tiene un gran plan para las personas que están confundidas y luchando en relaciones completamente rotas. nosotros.
5. Por último, evita para evitar sobre la masculinidad y feminidad bíblica en su iglesia!
¡No tengas miedo de hablar de ello! Es cierto que el tema a menudo ha sido difícil y divisivo en el pasado, por lo que es comprensible que los pastores y líderes duden en penetrar y criticar la enseñanza del tema. ¿Por qué alguien querría oponerse a aquellos en su iglesia que no están de acuerdo sobre lo que los hombres y las mujeres deben o no deben hacer?
El asunto se puede evitar, sin embargo, a un alto precio: la pérdida de parejas y familias que logran una comprensión más profunda y madura de cómo Dios los diseñó como hombres y mujeres, que aprenden cómo quiere que se relacionen entre sí y con trabajar juntos para llevarlas. juntos sus propios roles únicos y distintivos en una misión para Dios. Es significativo que se haya perdido esta oportunidad de testimoniar con ternura al Dios que nos creó según su propósito soberano.
Aunque debemos ser sensibles a los desafíos que enfrentamos al enfrentar este asunto, ¡también queremos animarnos unos a otros y a los líderes de nuestra iglesia a ser valientes y asumir la responsabilidad de enseñar a las personas sobre el propósito de Dios para el hombre y la mujer!
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