5 mitos sobre el liderazgo pastoral

Este artículo es parte de la serie 5 Mitos.

Mito #1: El trabajo principal del predicador es predicar.

La predicación es esencial para el ministerio pastoral. Es un medio primario de gracia para el pueblo de Dios. El problema es que, a pesar de que cada semana se pronuncian miles de sermones desde los púlpitos de nuestras iglesias, la membresía de la iglesia, la comprensión teológica y la divinidad del evangelio se están desvaneciendo. ¿Cómo se explica esta aparente contradicción? Una respuesta es que los pastores han confundido los medios con el fin.

La vocación principal del pastor no es predicar, es pastorear. El mandato de Jesús a Pedro fue «apacienta mis ovejas» y «apacienta mis ovejas» (Juan 21:15). La descripción del trabajo del pastor es «cuidar de la iglesia de Dios» (Hechos 20:28). La predicación es el medio principal para un propósito mayor: ¡la meta del ministerio pastoral!

Esto impone una obligación tanto al predicador como al predicador: de hecho, el predicador debe alimentar a las ovejas y, de hecho, el predicador debe pastorearlas.

En primer lugar, si el sermón es para el ministerio pastoral, un sermón «fiel» no será un texto que simplemente cita un texto (aunque sea correcto); él es el que alimenta a las ovejas, mientras hace esto. Es muy posible que su sermón sea verdaderamente bíblico y, sin embargo, funcionalmente negligente. Se ha dicho la verdad, pero a las ovejas de Dios no se les ha dado lo suficiente. La actuación nunca tocó el corazón del oyente. El propósito funcional original de las Escrituras (2 Timoteo 3:16) ha sido socavado, ya sea por la vaga repetición de hechos bíblicos o por una simple falla en comprender y aplicar lo que contenía el texto. por. Las ricas verdades del evangelio no fueron impresas hábil y urgentemente en los corazones de la audiencia. La predicación fiel proporciona alimento espiritual para el cuerpo de Cristo.

Segundo, un predicador centrado en la Biblia no predicará directamente. Es muy tentador hacerlo; Predicar es mucho más fácil que predicar. Escribir un buen sermón es un trabajo duro, pero no tanto como aguantar a un hermano abusivo o perseguir a una oveja enojada o salvar un matrimonio fracasado. El verdadero cuidado pastoral requiere un nivel de sacrificio, paciencia y amor mucho más allá de la capacidad natural. Pero es la llamada.

Estimado pastor, no se limite a predicar. Cuida las ovejas.

Mito #2: Si lo haces bien, seguramente tendrás éxito.

Muchos pastores ingresan al ministerio con la suposición de que si lo hacen bien, tendrán un éxito rápido y claro. Un cuerpo de iglesia pequeño o estancado cobrará vida y crecerá. Esperan ser invitados a hablar en conferencias o, al menos, mantener una presencia en línea exitosa con lectores adoradores. Quince años después, están muy desanimados. La iglesia no está creciendo, nadie quiere dar charlas y su «presencia» en línea está viendo a otros pastores vivir la vida que alguna vez soñaron.

¿Qué salió mal? Nada, por supuesto. Así es como se ve el ministerio para la gran mayoría de nosotros. Según la Encuesta Nacional de la Comunidad de 2012, la comunidad promedio tenía solo 70 asistentes regulares, adultos y niños, y un presupuesto anual de $85,000.¹ En otras palabras, la mayoría de nosotros trabajaremos en relativo anonimato en iglesias pequeñas. Este es un ministerio pastoral típico. Nuestra primera conjetura es qué hicimos mal.

Primero, malinterpretamos la naturaleza de la «prosperidad» pastoral. Lo interpretamos como afirmación personal y crecimiento numérico. Si esto es cierto, nuestro Señor ha fallado miserablemente. Hubo pocos seguidores y su nombre fue vilipendiado.

El defecto más sutil es la suposición de que el éxito pastoral depende de nosotros. Los pastores son generalmente hombres concienzudos. Aman a Jesús y quieren ver crecer su reino. El problema surge cuando asumimos que Dios nos ha llamado a hacer esto. Eso simplemente no es verdad. Dios nos llamó a trabajar, pero él es el único autor del crecimiento (1 Cor. 3:6), ya sea espiritual o numérico.

Debemos trabajar y orar por el crecimiento espiritual y numérico, entonces dejémosle eso al Señor. Nuestro papel es ser fieles a la tarea. Es la parte de Dios fortalecernos en su gracia para esta tarea y dar fruto como Él lo crea conveniente.

De vez en cuando, Dios ordena a Spurgeon. Pero su forma general es mandar a hombres comunes con dones moderados y un pequeño rebaño. Y no importa Pastor, si lo haces bien, si amas a tus ovejas y las alimentas fielmente con la palabra de Dios, cuidas de los lobos y buscas la golondrina, ¡tendrás un gran éxito digno de Dios!

Mito #3: El ministerio pastoral es principalmente un ejercicio de sus dones.

Muchos hombres entran al ministerio con gran confianza en sus habilidades. Se les dijo que tenían los dones necesarios para la tarea. Probablemente tengan un título de un seminario respetable que demuestre su credibilidad teológica y competencia académica. Es muy fácil asumir que el cuidado pastoral se trata principalmente de ejercitar estos dones.

Los regalos son definitivamente importantes. Las escrituras nos dicen que Dios solo da a sus santos para diferentes aspectos del ministerio (p. ej., Rom. 12:4-8; 1 Pedro 4:10-11). Pablo instruye a Timoteo a “regenerar el don de Dios que está en ti. . . (1 Timoteo 1:6). Los regalos son importantes. Son necesarios para construir el cuerpo y completar la misión.

Pero los deberes del sacerdocio no pondrán a prueba tus dones tanto como tu gracia. Y así como muchos hombres han fracasado por falta de dones, muchos han fracasado porque sus dones excedieron su gracia. Los dones son esenciales, pero el ministerio pastoral efectivo es imposible sin la gracia pastoral. La gente puede quedar impresionada por mucho aprendizaje, pero es la paciencia y la amabilidad las que abren los oídos y los corazones.

El ministerio pastoral es esencialmente un ejercicio de gracia espiritual que brota de la experiencia continua de la gracia de Dios. Según Juan 15, el secreto para dar «mucho fruto» (Juan 15:8) es «permanecer en mi amor» (Juan 15:9). Como dice Paul David Tripp:

Es sólo el amor por Cristo lo que puede proteger el corazón del pastor de todos los demás amores que podrían secuestrar su ministerio. . . . Solo Cristo puede transformar a un arrogante graduado de la universidad secular en un paciente y humilde dador de gracia.² (Llamada peligrosa, 64).

Su gente apreciará sus dones, pero necesitan que la gracia de Jesucristo fluya a través de usted y de su trabajo.

Estimado pastor, no se limite a predicar. Cuida las ovejas.

Mito #4: La relevancia cultural es el boleto de un sermón a la efectividad.

A menudo he oído que un predicador debe preparar un sermón con una mano sobre la Biblia y la otra Los New York Times. Después de todo, se nos pide unir estos dos mundos. Un pastor debe, por supuesto, ser consciente de su entorno cultural. En las epístolas a las siete iglesias (Ap. 2-3), Jesús habla, plenamente consciente del contexto geográfico, económico, espiritual y social único de cada iglesia, y entrega un mensaje que se adapta perfectamente a sus necesidades específicas. También debemos conocer el contexto cultural de nuestra comunidad y, como los hombres de Isacar, «para entender el tiempo, para saber lo que debe hacer Israel» (1 Cr. 12:32). La relevancia cultural es importante.

Sin embargo, tan importante como es conocer el panorama de nuestros tiempos culturales, es mucho más importante conocer el panorama de las Escrituras y el corazón humano. Los ministerios pastorales más poderosos no son aquellos que se esfuerzan por la relevancia cultural o la utilidad terapéutica, sino aquellos que se esfuerzan por dar vida a las verdades sobrenaturales, regeneradas y que parten los huesos de Dios para aquellos que escuchan. La junta no quiere nuestros pensamientos y pensamientos patéticos en el feed de Twitter sobre el evento social o sobre él. el último escándalo de nuestro país. Lo que necesitan desesperadamente es una visión, una fe, de otra tierra, una tierra celestial. Como dijo James Stalker (1848-1927):

Me gusta pensar en el pastor como una de las congregaciones que otros han establecido con un propósito. La Municipalidad. . . (dijo) a uno de ellos: ‘Mira, hermano, estamos ocupados con nuestro trabajo diario y con preocupaciones domésticas y mundanas; vivimos en confusión y oscuridad; pero anhelamos paz y luz para iluminar y enriquecer nuestras vidas; y hemos oído que la tierra en la que están es una tierra de paz y alegría, llena de pensamientos que respiran y palabras ardientes. Pero no podemos ir allí nosotros mismos; estamos demasiado ocupados con el cuidado diario: ven, te elegiremos y te liberaremos de nuestros trabajos, e irás delante de nosotros, y comerciarás semana tras semana con esta tierra y nos traerás sus tesoros y despojos”. . . . ¡Ay de él si no vuelve semana tras semana con una carga, y cada vez más rico que nunca, diciendo: “Sí, hermanos, he estado en este país; y es tierra de luz, paz y nobleza: . . . y mira, te di esto, y esto, y esto: ¡tómalos para regocijarte y purificar tu vida!³

Dios ha llamado y dotado a muchos miembros de la iglesia para que sean expertos en las cosas de este mundo. Pero sacerdote, te pidió -sólo- que seas un experto en las cosas del cielo y de la tierra por venir.

Mito #5: El pastor es el jefe.

Muchos hombres ingresan al ministerio asumiendo que su rango y título los convierte en jefes. Asumen el papel del «Pastor Principal» como el capitán a cargo del barco. Creen que su vocación es lanzar una visión y atraer al público y ponerse a trabajar. Aunque pocos se atreverían a decirlo abiertamente, la ira, la actitud defensiva y un espíritu dominante nos traicionan.

Este mito no solo contradice las Escrituras (por ejemplo, Marcos 10:42-44; 1 Pedro 5:3), sino que afecta el ministerio de muchos pastores haciéndolos temerosos o intimidantes. me preocupaba Cuando era joven, rápidamente me di cuenta de que tenía oído para el ministerio pastoral. Podría predicar, pero ¿qué «autoridad» real tenía para lastimar gravemente a las ovejas? No tengo experiencia personal de la devastadora muerte de un hijo o la traición de un cónyuge o el impacto de un diagnóstico de cáncer o la batalla contra la depresión. ¿Cómo podría tener algo significativo o auténtico que decir? Entonces, mi tendencia a lastimar a la gente era evitarlo. Mientras trataba de consolar, mis palabras se sintieron forzadas y huecas frente a su dolor abrumador. Mi juventud y mis tres años de formación teológica no fueron rival para las crisis pastorales que enfrenté. Necesitaba una autoridad fuera de mí.

Afortunadamente, eso es exactamente lo que provee la palabra de Dios. En las historias, los lamentos y las promesas de las Escrituras, encontré palabras que eran verdaderamente autorizadas y divinamente autorizadas. La palabra de Dios es lo suficientemente gloriosa para cuidar del rebaño (2 Timoteo 3:16). ¡Tiene toda la autoridad que le falta!

Por lo tanto, podemos proteger a las ovejas de Dios con verdadera autoridad y autoridad. ¡Esto le da al pastor mucha libertad y audacia mientras cuida de las ovejas! Podemos, con singularidad y firme confianza, pedir a nuestro pueblo que se arrepienta cuando peca, asegurarle el cuidado de Dios cuando sufre, prometerle riqueza eterna cuando muera, todo con la autoridad de la palabra más preciosa de Dios.

Dale Van Dyke agrega: 15 cosas que un seminario no me pudo enseñar.

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