5 mitos sobre tu identidad personal
Este artículo es parte de la serie 5 Mitos.
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La identidad personal es un tema de interés sin precedentes en nuestro tiempo. Saber quién eres y ser fiel a ti mismo son signos de buena salud mental y bienestar, y las claves para una vida auténtica y la verdadera felicidad.
La mayoría de la gente hoy en día cree que solo hay un lugar para mirar, y ese es el interior. La identidad personal es un proyecto de bricolaje. Se debe rechazar cualquier tipo de autoridad externa y se debe celebrar el intento de todos por expresarse. La estrategia de formación de la identidad, a veces llamada individualismo expresivoes la creencia de que eres lo que sientes por dentro y que actuar sobre esa identidad es auténtica vida.
Brian S. Rosner
Este libro desafía la idea popular de que el individualismo expresivo – mirar hacia adentro – es la única base de la identidad de una persona. Brian Rosner ofrece un enfoque para la construcción de identidad que se vuelve hacia los demás y hacia Dios, lo que lleva a un sentido de sí mismo más estable y pleno.
A pesar de algunas claras ventajas, se debaten los principales aspectos del individualismo expresivo.
Mito #1: La mejor manera de encontrarte a ti mismo es mirar dentro.
En principio, no hay nada de malo en mirar hacia adentro. La exploración personal y la autorreflexión son valiosas. El deseo de ver muchos grupos marginados en la sociedad, aquellos que
Los marcadores de identidad difieren de la corriente principal, ya que la dignidad apropiada es admirable. Y la autenticidad como ideal moral es algo bueno.
Pero hay tres fallas fatales en la estrategia de mirar hacia adentro para encontrarse a uno mismo. genera un frágil yo, fácilmente desestabilizado y sin conocimiento real permanente; Él es falla que conduce a la buena vida, demasiado fácil de producir autorreflexión, ensimismamiento, ensimismamiento; y descansa sobre defectuoso cimientos.
Para encontrarse a sí mismo, hay otros tres lugares para buscar: (1) alrededor de otras personas; nos conocemos a nosotros mismos al ser conocidos personal y personalmente por los demás; (2) de ida y vuelta a la historia de su vida; y (3) hasta Dios.
La tercera es la más controvertida. Pero mirar hacia arriba parece ser un impulso humano interminable. La idea de que las personas tienen adicciones incurables es ciertamente la visión bíblica de la naturaleza humana. Dios comprende a cada uno de nosotros que hay más en la vida que lo que experimentamos en la Tierra; Dios puso «eternidad en el corazón del hombre» (Ecl. 3:11). Y como dice Rowan Williams: «Sin lo trascendente, tarde o temprano no seremos capaces de comprender la gama completa de la autoconciencia humana».
Mito #2: La Biblia no tiene nada que decir sobre la identidad personal.
Dado que el enfoque en la identidad personal es un desarrollo relativamente reciente, podemos suponer que la Biblia, una colección de textos antiguos, tiene poco que decir sobre este tema.
Aunque la palabra en inglés no se traduce comúnmente como «identidad», algunas palabras en la Biblia tienen una amplia gama de significados e incluyen el concepto de identidad personal e identidad. Por ejemplo, en ciertos contextos, las palabras comúnmente traducidas como «alma» y «vida» pueden traducirse como «identidad». Cuando Jesús dijo en el Sermón de la Montaña: «La vida es mayor que el alimento y el cuerpo que el vestido» (Mt 6,25), podríamos traducir «tu identidad es mayor que el alimento y el vestido», al expresar su opinión sobre el. el papel limitado de las posesiones materiales en la definición de una persona. Cuando dice en el Salmo 19,7 «la ley del Señor renueva el alma», se puede traducir legítimamente: «la ley del Señor renueva tu verdadera identidad», tú mismo. Incluso en la Biblia se encuentra el mandato de «mírate a ti mismo con seriedad» (Romanos 12:3).
Mito #3: Eres tu etnia, género o sexualidad.
Muchas personas hoy en día se definen a sí mismas por ciertas características que las identifican. Además de su origen étnico, género o sexualidad, otras características como su raza, nacionalidad, edad, cultura, capacidad física o mental, ocupación, posesiones y estado civil suelen ser esenciales para la autodefinición.
Sin embargo, la Biblia ve los marcadores de identidad tradicionales como una base inadecuada sobre la cual construir su identidad personal. Según Gálatas 3:28, eres más que tu raza, etnia, nacionalidad, cultura y género, porque «en Cristo Jesús» no hay judío ni gentil, esclavo ni libre, hombre ni mujer, porque todos sois uno. . Jesucristo. Y según 1 Corintios 7:29-31, eres más que tu estado civil, tu profesión y tus posesiones, y en cierto modo debes “vivir como si no estuvieras casado, que no tuvieras nada que ver con el mundo”. y no toméis plena posesión de nada que sea de vuestra propiedad».
Aunque estas características de identidad son esenciales para la identidad personal, no lo son todo. Todos los identificadores tradicionales son importantes, pero ninguno de ellos es tan importante.
Mito #4: Estás solo.
Eres una declaración solemne de los derechos humanos; la sujeción a la autoridad externa es casi lo mismo que la opresión. Pero cuando se trata de autodescubrimiento, elevar el autocontrol personal al máximo nivel es un error. La Biblia toma un curso muy diferente. Pablo escribe en 1 Corintios 6:19 lo que parece ser una refutación directa del individualismo expresivo: «ustedes no son suyos».
La cruz de Cristo anuncia que Dios os ha reclamado como suyos; perteneces a ella.
Incluso en nuestro tiempo en que se enfatiza la prioridad y los beneficios de la independencia personal, hay contextos donde la pertenencia a los demás todavía se ve de manera positiva. Una niña pequeña perdida en un centro comercial no se queja cuando sus padres aparecen y la reclaman como suya. Del mismo modo, aunque es propenso al abuso, el verdadero amor romántico está en el corazón de la conexión mutua. Muchas canciones de amor, comenzando con el Cantar de los Cantares en la Biblia, incluyen frases como «mi corazón es mío y es mío» (2:16; véase también 6:3).
De hecho, los animales sociales que somos, nada nos da un sentido de valor y más aún que estar tan enamorado que estamos cerca de otra persona. Lejos de ser inquietante u opresivo, tal atuendo nos calma y nos libera. El amor es de hecho el contexto de la sorprendente declaración de Pablo de que no eres tuyo. Las palabras que siguen al rechazo de Pablo de la autonomía personal en 1 Corintios 6:19-20 explican por qué perteneces a otro: “Habéis sido comprados por precio. Perteneces a otra persona porque eres profundamente amado. Este amor se manifestó en el alto precio de la redención: “sois redimidos de caminos inútiles. . . no con cosas corruptibles como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo” (1 Pedro 1:18-19).
La cruz de Cristo anuncia que Dios os ha reclamado como suyos; perteneces a ella. Pero la autoentrega de esta manera no conduce a la autodestrucción ni a la sumisión opresiva. Al perderte y pertenecer a alguien que te ama con un amor eterno, encontrarás de nuevo tu verdadero yo.
Mito #5: Tu historia de vida única te define.
Contar tu propia historia está en el corazón del individualismo expresivo. Incluso podríamos decir que nuestros tiempos se caracterizan por una «autobiografía implacable», un término acuñado por CS Lewis, que es una forma adecuada de describir cómo todos parecen estar contando una historia de vida febrilmente en las diversas plataformas de redes sociales. Hoy la historia de su vida puede ser documentada en detalle y publicada diariamente.
Tu historia es fundamental para tu identidad personal, pero no es una historia individual. Como animales sociales, vivimos en historias compartidas. Es un error pensar que nuestras historias de vida son simplemente creadas por nosotros mismos y representadas por otros. La metanarrativa, o gran historia, en la que cada uno de nosotros vive es una combinación de momentos definitorios, metas y expectativas de vida vinculadas a historias que nos transmiten nuestras familias. y están ligados a las historias de nuestras naciones, etnias, clases sociales. y religioso.
Hay dos historias principales que la gran mayoría de los occidentales aceptan hoy en día, y estas juegan un papel muy importante en la configuración de las identidades de las personas. Son una historia de materialismo secular y una historia de justicia social. Ambos movimientos fomentan el individualismo. Como cualquier buena historia, cada una tiene una trama y un escenario básicos, puntos de la trama, temas centrales, personajes predeterminados, conflictos por resolver y un clímax esperado. Aunque naturalmente atractivos en muchos sentidos, ambos tienen serios defectos. A medida que avanzan las historias de vida, en última instancia son insatisfactorias porque ambas tienen una visión truncada de la naturaleza humana y apuntan hacia el fracaso.
La historia del pueblo de Dios, por otro lado, es la acusación final en el corazón del mensaje del individualismo expresivo. Afirma que no lo tienes para definirte. Necesitas una intervención fuera de ti mismo. Es la historia más oscura y brillante disponible, pesimista sobre la naturaleza humana pero llena de gloriosa esperanza. Curiosamente, se basa en la historia de vida de Jesucristo:
Estás muerto y tu identidad ahora está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, la historia de tu vida, sea revelado, tú también serás visto con él en gloria (Col. 3:3-4; mi propia traducción).
Brian S. Rosner es el autor Cómo encontrarte a ti mismo: por qué mirar dentro no es la respuesta
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