Aprende a administrar el dinero de Jesús
lo que Dios ve
Podemos decir con confianza que cuando Dios nos mira, no mira el tamaño y la grandeza de nuestros hogares. No se fija en el tipo de coche que conducimos. No mira el corte, el estilo y la preciosidad de la ropa que usamos. No mira nuestras cuentas bancarias, nuestras acciones y bonos, o nuestros fondos de pensiones. Por Dios, dice Jesús, todo esto es detestable si se convierte en una medida de nuestro valor.
Dios mira dentro de una persona, no afuera. Él mira al corazón para ver la naturaleza de nuestras obligaciones internas y encontrar allí la realidad del amor, la gracia, la misericordia, la justicia, el sacrificio, la fe y la esperanza. ¿Quizás esta valoración del dinero es la razón del movimiento? [about the shrewd manager in Luke 16–17] rara vez se predican hoy. ¿Tendremos la sabiduría, el coraje y, lo que es más importante, la fe para estar dispuestos a creer en Jesús y respetar el dinero? ¿Vamos a comunicarlo a nuestros hijos, en nuestras iglesias y en nuestra comunicación del evangelio de Cristo al mundo?
El dinero es de Dios
¿Debemos ser obedientes y decirle a la gente que su dinero no es realmente de ellos, sino de Dios? Es muy difícil en nuestro entorno cultural porque a todos se nos ha enseñado desde la niñez a ver nuestro dinero y nuestras posesiones como «nuestras». Sin embargo, en contraste, Jesús declara que todas nuestras posesiones y ahorros no son nuestros, sino de Dios. Ni siquiera mi propia persona o mi vida me pertenecen; más bien, pertenezco a Dios.
Cultivos Jerram
Jerram Barrs estudia las conversaciones de Jesús con varias personas durante su vida y extrae lecciones para la práctica evangélica moderna del Evangelio, brindando a los creyentes sabiduría eterna en su acercamiento a los no creyentes.
Todo lo que tenemos son mayordomos y mayordomos, ni más ni menos. ¿Deberíamos animar a las personas a preguntarse qué hay realmente en ellas: amor, misericordia, justicia, bondad, servicio, generosidad y sacrificio personal?
Pon tesoros en el cielo
¿Estamos dispuestos a enseñar a la gente que el dinero (en sí mismo) no tiene valor para ellos a menos que se use para acumular tesoros en el cielo? Este es un mensaje extremadamente difícil, pero si fuera anunciado claramente en nuestras iglesias, vería un cambio en las prioridades de la gente, y una conversión profunda y verdadera de algunos miembros de nuestras iglesias que son idólatras de su dinero y posesiones. . Debemos enseñar con mucha más claridad y audacia el mensaje bíblico de que somos responsables ante Dios y que las decisiones que tomamos hoy tienen consecuencias eternas.
¿Llamamos a la gente a hacer amigos en los hogares eternos? Creo que pocas veces he oído un mensaje así. Pero es central en las palabras de Jesús en esta ocasión. No parece tener miedo de que la gente crea que puede ganarse el favor de Dios dando a los necesitados. No hace restricciones para socavar el poder de sus palabras o la naturaleza persuasiva de su mensaje. Esto se debe a que sus palabras no se refieren a un llamado a diezmar lo que tenemos para la iglesia o los necesitados. No es tan difícil de hacer, aunque a veces nos cuesta hacerlo. Las palabras de Jesús van mucho más allá. Señala la idolatría del dinero, la falsa seguridad del dinero, la necesidad de ser sabios en nuestro dar y nuestro llamado a ser tan generosos con lo que tenemos que tengamos muchos amigos que sean felices. darnos la bienvenida al reino venidero.
Todo lo que tenemos son mayordomos y mayordomos, ni más ni menos.
Convicción
Al final de sus palabras sobre el dinero. [in Luke 16–17], Jesús habla directamente a algunos de los que le escuchan criticar. Él solo habla de esta crítica honesta porque revelan las motivaciones de sus corazones por su dinero y posesiones al burlarse de lo que dijo Jesús. En respuesta a su angustia, Jesús los acusa en vano de tratar de defenderse ante Dios y de dar demasiado valor a lo que es odioso a los ojos de Dios. Algunos de los fariseos se animaron a despreciar por las penetrantes palabras de Jesús sobre la restricción de la idolatría que podría poner dinero en nuestros corazones. No querían escuchar tal desafío a su codicia personal. No vendrían a la luz y lo confesarían como pecado.
Podemos pensar en la reacción del joven rico (Mateo 19). También en esta ocasión, Jesús trató de revelar los motivos de su corazón y la idolatría del dinero que se escondía en él. La respuesta del joven, aunque todavía no es una respuesta al arrepentimiento y la fe en Jesús, es muy diferente de la respuesta de los fariseos esta vez. No está bromeando sobre el mensaje de Jesús sobre el dinero; Se va bastante triste a causa de su pecado que ahora se revela. La conversión y sus fieles discípulos vendrían a Cristo como resultado de este dolor. Vino a la luz y escuchó el desafío de Jesús.
En esta ocasión, los discípulos recibieron el mensaje de Jesús sobre la dificultad del dinero, porque su respuesta fue: «¿Cómo puede alguien salvarse?». En esta ocasión, también, las palabras de Jesús deben haber sido muy perturbadoras y convincentes para los discípulos. Pero una de las características de un discípulo es su voluntad de revelar su pecado, por doloroso que sea el proceso. Las palabras de Jesús acerca de la riqueza ciertamente conducen a la riqueza si permitimos que su mensaje se quede grabado en nuestros corazones y le pedimos al Espíritu que use ese mensaje para revelar las pasiones egoístas y materialistas que están allí.
Dinero, dinero, dinero: Jesús nos desafía
Jesús deja una serie de preguntas para que sus discípulos reflexionen sobre el dinero y las posesiones, preguntas por las cuales podemos medir nuestro progreso en comprensión y obediencia. Estos están destinados a la oración y la reflexión privada en lugar de la discusión pública.
- ¿Mi corazón y mi mente están enfocados en Dios o en el dinero, cómo debo servirle o cómo puedo ahorrar y gastar lo que tengo?
- ¿Pienso a diario en planificar mi vida y cómo uso mi dinero para vivir para siempre, o para asegurarme de que yo (y mi familia) estaremos cómodos y económicamente seguros en esta vida? ¿Cuánto de cada día se gasta en estos dos propósitos diferentes?
- ¿Admito verdaderamente que todo lo que tengo es de Dios y que no soy de Dios, que soy mayordomo o administrador, y admito que por eso me pedirá cuentas de cómo he administrado su ¿propiedad?
- ¿Uso lo que tengo para bendecir a otros en necesidad, ya sea que tenga poca riqueza material o sea relativamente rico?
- ¿Realmente entiendo que las posesiones son mucho menos importantes que las relaciones, y que mi actitud hacia mis posesiones es una prueba para prepararme para mayores responsabilidades al servicio de los demás?
- ¿Qué tengo que realmente pueda llamarme a mí mismo? ¿Quiénes serán mis hermanos y hermanas espirituales, mis padres, mis hijos, mis amigos, personas a las que me he entregado en servicio y amor, bondad y misericordia, y abnegación?
Este artículo fue adaptado de Aprende el evangelismo de Jesús por Jerram Barras.
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