Bos Abraham – ¿Qué es?

La referencia a la matriz de Abraham se encuentra solo en Lucas 16:22. El pasaje en Lucas 16:19-31 es un pasaje en el que Jesús habla de un hombre rico y un hombre pobre llamado Lázaro. Ambos hombres murieron; el rico entró en el tormento eterno y Lázaro fue «llevado por los ángeles al lado de Abraham» (Lucas 16:22). ¿Qué es el lado de Abraham o el lado de Abraham (KJV)?

Una observación clara es que el lado de Abraham está vivo ahora. Cuando Jesús se refirió a Abraham, le estaba dando a su audiencia el mayor ejemplo de alguien que jamás conocerían que estaba en el cielo. En Mateo 22:31-32, Jesús enseñó: «Y acerca de la resurrección de los muertos, ¿no habéis leído lo que Dios os dijo: ‘Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Isaac, Jacob no es Dios de muertos, sino de vivos.” Jesús dejó en claro que Abraham estaba en el cielo con Dios. Estar con Abraham era una clara indicación de que alguien estaba en el cielo.

Lázaro estaba siendo llevado por ángeles. Los ángeles a menudo se mencionan en las Escrituras como si estuvieran en la presencia de Dios. Dado que fueron los ángeles quienes llevaron a Lázaro al costado o matriz de Abraham, queda claro nuevamente que el seno de Abraham es una referencia a ir al cielo.

Abraham nota claramente en la historia que el costado de Abraham fue parte del más allá: «Hijo mío, acuérdate que recibiste tus cosas buenas durante tu vida, y Lázaro también recibió cosas malas» (Lucas 16:25a). En la tierra, la situación era al revés que en el otro mundo. El costado de Abraham era un lugar de consuelo. Él dijo: «Ahora él está tranquilo aquí, y vosotros estáis en apuros» (v. 25b). El hombre rico ahora estaba en tormento aparte de Dios. ¿Dónde más podría alguien estar en el más allá sino en el infierno? Solo el cielo y el infierno se ofrecen como destinos para el más allá en la Biblia, dejando el cielo como la única alternativa para la era de Abraham.

Estos comentarios muestran claramente que el costado de Abraham o el costado de Abraham es una referencia a estar en el cielo. Esto habría sido claramente entendido por la audiencia original de Jesús, los lectores judíos de los relatos de los evangelios, y es el entendimiento previsto para los lectores de hoy.