Cómo el bautismo cambia nuestro estado
No solo símbolos
El bautismo es «sólo» un acto simbólico. Pero las acciones simbólicas pueden ser muy poderosas. Estos signos «simples» pueden cambiar la realidad cuando ocurren en el contexto de una comunidad de fe. Son solo símbolos. Pero los símbolos tienen poder. Pueden cambiar nuestro estado.
Solo sabemos esto por los juramentos presidenciales y las ceremonias de boda. Sabemos esto por la historia bíblica. No había nada mágico en los frutos del árbol del conocimiento del bien y del mal. No era de alguna manera espiritualmente tóxico. Era un símbolo, un símbolo de confianza en Dios. Pero este símbolo era poderoso, tan poderoso que destruyó a la humanidad. Lo mismo para la circuncisión. La circuncisión era común en la antigüedad. Otras naciones circuncidaron a sus hijos, pero sus hijos no llegaron a ser miembros del pueblo de Dios. Pero la circuncisión cambió de estatus en el contexto creado por las promesas del pacto de Dios.
Una acción que cambia el estado.
El bautismo es un acto simbólico. Pero es un acto simbólico que cambia tu estatus.
Al final de su ministerio en la tierra, Jesús dijo a sus discípulos: “Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, y enséñales a guardar todo lo que os he mandado” (Mateo 28:18-20). . ). Somos bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. El bautismo es una ceremonia bautismal. Ahora llevamos el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Nuestra relación con Dios no comienza con el bautismo, pero el bautismo es cuando se manifiesta. Hemos aceptado a Dios Padre.
tim chester
Una exploración teológica de cómo el bautismo y la comunión dan forma a nuestras vidas juntos como pueblo de Dios, explicando cómo el agua, el pan y el vino físicos encarnan las promesas, la gracia y la presencia de Cristo.
O piense en el bautismo como matrimonio. El matrimonio es más que el matrimonio. Pero la boda es importante. Indica su cambio de estado. Es posible que no sienta ninguna diferencia. Pero su identidad ha cambiado por completo. Ya no es que tengas que vivir como una persona casada para casarte. Es al revés: te casas para poder vivir como una persona casada. No se puede estar medio casado y medio soltero. Estás completamente casado.
Así que él debe ser bautizado. El bautismo cambia tu estado. No es que tengas que vivir como cristiano para ser cristiano. El bautismo declara que estás en Cristo. Moriste con él y resucitaste con él.
Dios mismo está activo en el pacto matrimonial. Se podría pensar que lo que une a las personas casadas son los votos que hacen. Pero hay una imagen más grande. Jesús dijo: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. Por lo tanto, ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, nadie separe lo que Dios ha unido” (Marcos 10:7-9). Lo que los une no son solo sus elecciones o incluso el acto sexual. Es Dios quien los une según las obligaciones del pacto. Cada matrimonio es verdaderamente una «pareja hecha en el cielo». Lo mismo es cierto en el pacto bautismal. Se puede ver que los bautizados son parte de la Iglesia a través de las promesas que hacen o de los votos que hacen en su nombre. Pero todos son una combinación hecha en el cielo. Cuando el acto de la alianza bautismal se combina con la fe, Dios mismo nos une a Cristo ya su pueblo.
No es que tengas que vivir como cristiano para ser cristiano. El bautismo declara que estás en Cristo.
El bautismo y la Comunión son actos simbólicos que cambian la realidad porque son compromiso. Un pacto es un poco como un contrato. Se hacen promesas y se hacen promesas. Es un acto formal. Pero un pacto es un contrato o contrato de algún tipo. Las alianzas crean o cambian la relación entre las personas involucradas. El matrimonio es un contrato que crea un nuevo tipo de relación entre un hombre y una mujer. Vinculados, podríamos decir, son los contratos relacionales. El bautismo afirma y confirma la alianza o contrato que Dios hace con los cristianos. Y Jesús describe el vino como «el nuevo pacto en mi sangre» (Lucas 22:20). El bautismo es el acto de confirmar el pacto, y la comunión es el hacer el pacto. como se relacionaconfirmado. Por lo tanto, el bautismo y la Cena del Señor no crean una relación con Dios, sino que cambian su naturaleza. Lo convierten en una relación de pacto. Preguntar por qué debemos bautizarnos es como preguntarle a una pareja por qué quieren casarse.
Tumba y vientre
Esto es lo que significa vivir una «vida bautizada»: significa que somos personas cuyo estado ha cambiado dramáticamente. Nos hemos apartado de Cristo. Tenemos una nueva identidad. El bautismo es una ceremonia bautismal y por lo tanto ahora somos hijos de Dios. O si el bautismo es como el matrimonio, ahora somos la novia de Cristo. No hemos hecho nada para lograr esto. Entonces, en momentos de estrés, culpa, ansiedad, frustración o desesperación, pienso en mi bautismo y digo: “Soy un hombre bautizado y vivo una vida bautizada.
Lo mismo sucede para los momentos de tentación. Cuando soy tentado, debo mirar mi bautismo y decir: «Soy un hombre bautizado y vivo una vida bautizada». Cuando nos bautizamos, nuestro espíritu debe aceptar nuestro nuevo estado. Tenemos que vivir esta nueva realidad ahora. Vivimos como los que murieron al pecado y resucitaron con Cristo a una vida nueva. Nos consideraremos personas bautizadas. Este es el mensaje de Romanos 6:
¿Qué diremos entonces? ¿Necesitamos seguir pecando para que la gracia abunde? ¡Alguna vez! ¿Cómo podemos nosotros que estamos muertos al pecado todavía vivir en él? ¿No sabéis que todos los que fuimos bautizados en Jesucristo, fuimos bautizados en su muerte? Así fuimos sepultados con él por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. (Romanos 6:1-4)
¿Por qué deberías tratar de dejar de pecar? Muchas preguntas pastorales están relacionadas con esta pregunta, y la respuesta de Pablo es: Fuisteis bautizados. Tu bautismo es la señal visible de que tu antiguo yo ha muerto con Cristo y que has resucitado a una vida nueva. Eras un hombre en Adán, bajo el poder del pecado, bajo el dominio de la muerte. Pero ahora eres uno en Cristo, libre para vivir una vida nueva. Eres una persona nueva con una vida nueva que vivir.
Ser cristiano es más radical de lo que piensas, nos dice Pablo. No es solo un nuevo conjunto de creencias o un cambio de corazón. Vale más que un cambio de lealtad. ¡Es muerte y renacimiento! Morimos con Cristo y renacemos con Cristo.
Entonces, el bautismo también es como un servicio funerario en el que marca la muerte de su antiguo yo. Básicamente, lo entierras. Eso es lo que sucede cuando estás cubierto de agua. Y luego, al momento siguiente, cuando sales del agua, el bautismo se convierte en una ceremonia de bautismo que marca el renacimiento de tu nuevo yo. Como recién nacido, recibes un nuevo nombre cuando eres bautizado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu. Eres parte de la familia.
Las aguas del bautismo son tanto la tumba como la matriz: un lugar para el entierro del viejo yo y un lugar para el nacimiento del nuevo yo.1
Comentarios:
- Cirilo de Jerusalén llama al agua bautismal «entre tu tumba y tu madre». Sermón 2.4, en Los Grandes Ritos de Iniciación: Las Homilías Bautistas en el Siglo IVedición Edward Yarnold (Slough: San Pablo, 1972), 76.
Este artículo fue adaptado de La verdad que podemos abrazar: cómo el bautismo y la comunión dan forma a nuestras vidas para siempre por Tim Chester.
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