Cómo John Piper movilizó a miles para hacer un servicio misionero radical
¿Qué motivó a las masas?
Según algunos relatos, John Piper, ex pastor de la Iglesia Bautista Bethlehem en Minneapolis, hizo más para inspirar a una nueva generación de jóvenes cristianos estadounidenses al servicio misionero que cualquier otra persona viva en la actualidad. ¿Cómo lo hizo?
¿Los inspiró con historias de sacrificios heroicos? ¿Transmitió el destino (y la culpa) de los moribundos a la buena conciencia de la juventud estadounidense? ¿Se le ocurrió una estrategia de misión tan convincente que solo tiene que participar?
Nuestra ambición debe ser crecer en nuestra capacidad de comunicar las enseñanzas de la Biblia con cuidado y fidelidad.
La respuesta a todas estas preguntas es «No». No hizo ninguna de esas cosas. Lo que hizo fue darle a la gente una teología profunda. Los enfrentó con la increíble centralidad divina de Dios. Los desafió con la difícil pero bíblica verdad de que el mayor amor de Dios es Dios, que el propósito supremo de Dios es Su gloria, y que el propósito final de Dios en la creación y recreación es Su adoración y Gloria. Además, mostró que nada está mal y que todo está bien, con Dios centrado en Dios.
Y luego reunió dos aplicaciones prácticas de la verdad. Primero, «Hay misiones porque el culto no lo es». En segundo lugar, «la gloria de Dios en nosotros es mayor cuando estamos más complacidos con él». Cuando estas dos verdades se unen en un corazón nacido de nuevo, lleno de gracia basado en la divinidad profunda de Dios, las personas reorganizan sus vidas, cambian sus aspiraciones y se someten a la obra del evangelio mundial que trae gloria a Dios.
¿Qué puede hacer Dios con una vida abandonada?
Creo que es fácil para muchos de nosotros ver la influencia de John Piper y pensar: “No podría tener ese tipo de influencia porque no soy John Piper. No tengo sus dones. No tengo su energía. ¡No tengo su cerebro!» Tengo la sensación.
Pero no estoy de acuerdo.
Y no lo hace. John Piper sería el primero en decirte que es solo un hombre, con defectos, miedos y ansiedades como tú y como yo.
No, creo que la explicación de cómo Dios usa a Piper hoy es que, como Pablo hoy, tomó los dones que Dios le dio y los puso a disposición del Dios de la verdad. Al hacerlo, nos muestra lo que significa ser un servidor de la verdad. Más importante que su estilo, su entrega, o incluso su personalidad y pasión, es su certeza de que la Palabra de Dios, en su totalidad, es verdadera y está destinada a ser alimento para las ovejas del prado de Dios.
Este es el modelo que nos regala Piper. Esto es de lo que deberíamos estar hablando como líderes de la iglesia. Si queremos alimentar a nuestra gente, algún día debemos progresar en nuestra comprensión de la verdad bíblica. Debemos ser como Jonathan Edwards, quien estuvo decidido durante sus años universitarios y obsesionado con una solución a lo largo de su vida: «Solución: Estudiar las Escrituras con tanta regularidad, constantemente y con tanta frecuencia, que yo y yo podamos vernos crecer claramente en la vida. conocimiento de la misma».
El poder energético de la doctrina bíblica
Nuestra ambición debe ser crecer en nuestra capacidad de expresar las enseñanzas de la Biblia con cuidado y fidelidad y luego expresarlas con claridad, precisión y pasión. No ofender a nuestros conciudadanos ni ofender a los miembros de nuestra iglesia. Pero así es como podemos alimentar a las ovejas. Nuestro pueblo necesita carne para crecer fuerte y maduro, pero a menudo somos responsables de su retraso en el desarrollo porque solo les dimos leche.
michel laurent
En este libro accesible, la teología bíblica se saca de los estantes de la incomprensión y el descuido y se pone en manos de los ministros como una herramienta práctica de todos los días.
Creo que muchos de nosotros tenemos miedo de que la doctrina sea simplemente la madera muerta de la ortodoxia en nuestra iglesia, así que la cortamos cuando podemos. De hecho, la enseñanza es un combustible dado por Dios que arde, cuando se enciende con los fuegos de la gracia, con devoción a la adoración cristiana y al discipulado cristiano.
Esta publicación ha sido modificada desde La teología bíblica en la vida de la iglesia por Michel Laurent.
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