Cómo la ironía bíblica combate el evangelio de la prosperidad

Picos y valles

Nuestra vida está hecha de altibajos. Por lo general, ambos nos sorprenden, pero no deberíamos sorprendernos tanto, ya que la Biblia declara que es parte de la urdimbre y la trama de la vida diseñada por Dios. Esto se aplica al creyente en Cristo y al incrédulo. Pero lo que al incrédulo le parece un reavivamiento positivo en la vida es a veces, en realidad, según la visión y el plan de Dios, el comienzo de un juicio tardío. Y la desaceleración en la vida del creyente parece ser un despertar feliz.

Estos altibajos involucran patrones irónicos. Qué es ironía? La ironía dice o hace algo que implica lo contrario. Lo que se dice o se hace refleja lo contrario de la palabra o de la acción. Dios trata a las personas irónicamente en su mayor parte. La Biblia es un relato de cómo Dios trató a las personas de esta manera. Hay dos tipos de ironía bíblica o teológica. Sí ironía punitiva donde Dios castiga a las personas por sus propios pecados. También hay ironía redentora como se ve que los creyentes están malditos, pero si continúan en la fe, son verdaderamente bendecidos.¹

Muchos cristianos alrededor del mundo tienen la creencia común de que si son fieles, Dios recompensará su fe en esta vida con salud física y prosperidad material. Esto a veces se llama el «evangelio de la salud y la prosperidad». Incluso los cristianos que no aceptan conscientemente esta visión del bienestar a veces aceptan su verdad. ¿No creemos muchos de nosotros que Dios recompensará nuestro trabajo sincero y arduo en los negocios al bendecirnos con prosperidad material?

Un modelo de la vida de Jesús

Debemos recordar lo que dicen las escrituras acerca de esto. La vida del cristiano se basa y se forma en el patrón irónico de la vida de Jesucristo. Cristo no recibió prosperidad material durante su vida, permaneció en su fe a pesar de la presión del compromiso y como resultado fue asesinado. Sin embargo, su muerte se convirtió en vida y fue vencido por la resurrección. La irónica victoria de Jesús se describe en Apocalipsis 5:5-6, 11-12:

He aquí el león de la tribu de Judá. . . . Y vi un Cordero de pie, como si hubiera sido inmolado. . . . Y oí la voz de muchos ángeles. . . decid a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, el poder, la honra, la gloria y la bendición.

Jesús derrotó a las fuerzas del mal a través de su muerte y resurrección. Juan escucha por primera vez que Jesús venció como un león (Ap. 5:5), pero cuando ve una visión de su Señor, ve exactamente cómo Jesús ganó su victoria: Jesús lo venció cuando fue golpeado en la cruz. La cruz misma fue una victoria invisible sobre las fuerzas satánicas y luego se expresó visiblemente en su cuerpo resucitado. Así, el Cordero derrotó a sus enemigos espirituales al derribarlo temporalmente (ver Apoc. 1:18; comparar Apoc. 4:67 y Apoc. 5:5-6 con Apoc. 15:21). Por eso, poco antes de su muerte, dijo a sus discípulos: “Ánimo; yo tengo perseguir mundo” (Juan 16:33).

La comunidad de creyentes debe mostrar en sí misma durante la vida de la Iglesia el mismo patrón paradójico y en forma de cruz que mostró su Señor durante su vida. También debemos perseverar en la fe a través de las virtudes de la reconciliación. Si nos mantenemos firmes en la fe, también nosotros, como nuestro Salvador, tendremos problemas. Pero nuestra victoria es seguir la fe en circunstancias incomprensibles. Jesús dijo: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame» (Mateo 16:24). Cristo dice no sólo que debemos modelar nuestras vidas según Su vida, sino que Él es eso debe como formado, como será, si somos verdaderos creyentes. Los cristianos deben ser vencidos por la fe mientras sufren, como lo hizo Jesús. Apocalipsis 14:4 dice que los creyentes deben «seguir al Cordero por dondequiera que vaya». En 1 Tesalonicenses 3:3, Pablo dice que los cristianos «no debéis conmoveros de estas tribulaciones, porque vosotros mismos sabéis que estamos destinados a estas cosas». Las creencias en la era de la Iglesia siguen el modelo de la vida sufriente de Cristo, y luego, como él, resucitarán después y experimentarán la salud y la riqueza de la nueva creación.

La vida cristiana requiere fe

Aunque hemos comenzado a experimentar una vida de resurrección espiritual con Cristo, Dios coloca a los creyentes en situaciones de necesidad y sufrimiento material, e incluso de muerte. La ironía de la vida cristiana es despertar la fe en nosotros; de hecho, ¡requiere fe en nosotros! Sin necesidad, nuestra fe difícilmente puede crecer. Como sucedió con José en Egipto, así sucedió con los cristianos: “Hay muchas personas que . . . ultimo [will be] primero» (Mateo 19,30), y «el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será siervo de todos» (Marcos 10,43-44). No fue hasta que José perdió lo que pensó que sería su vida que realmente la recuperó, porque «el que pierde su vida por causa de mí, la hallará» (Mateo 10:39; 25). Entonces, irónicamente, fue el mal en la esclavitud de José lo que trajo el bien.

Los principios bíblicos como conquistar al conquistar y ser grande siendo primero un siervo son solo dos de las formas en que el Nuevo Testamento habla de la irónica vida cristiana. En 2 Corintios 4:7-11, Pablo explica cómo «el poder trascendente pertenece a Dios» y se expresa en la vida del creyente:

Estamos afligidos en todo, pero no aplastados; perplejo, pero no desesperado; perseguido, pero no abandonado; establecido, pero no destruido; llevando siempre en el cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo. Porque nosotros, los que siempre vivimos, somos llevados a la muerte por Jesús, para que la vida de Jesús se manifieste en nuestra propia muerte.

Encontramos reiteradamente la opinión de que la victoria y el sufrimiento cristianos son una imitación de los de Cristo y que el destino final del cristiano sigue también el modelo de Jesús: Dios transformará su victoria en victoria y su sufrimiento en alegría de victoria, art. perseverad en la fe (2 Corintios 4:16-18).

Sin duda Satanás quería destruir a Pablo con este aguijón, pero el propósito de Dios era fortalecer la fe de Pablo y consumirla para que el poder de Cristo pudiera morar en él (2 Corintios 12:9). Las pruebas de Satanás o del mundo pueden ser destructivas, pero Dios quiere que esas mismas adversidades finalmente resulten constructivas. A la luz de esto podemos decirle a Pablo: “Por tanto, me gloriaré más aún en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por tanto, por amor de Cristo, me contento con las debilidades, los insultos, las dificultades, las persecuciones y las calamidades. Porque cuando soy débil, soy fuerte”. (2 Corintios 12:9-10).

Una vida cruciforme en palabras y hechos

Los cristianos deben reproducir el testimonio de Cristo en sí mismos, en las palabras y en el estilo de vida. Deben vivir una vida cruciforme en armonía con su Salvador crucificado. También pueden verse tentados a comprometerse y actuar en silencio en este papel de testigos, y cuando se resisten al caballo para comprometerse y perseverar fielmente, pueden sufrir y parecer derrotados en el mundo. Pero mientras lleven su luz, Satanás reinará espiritualmente entre los vencedores aparentemente, como lo hizo su Salvador.

El mismo Juan sabía por experiencia personal lo que significa ejercer irónicamente el poder real en el reino escatológico de Jesús:

Yo, Sean, tu hermano y tu socio en el tortura y el Reino y el estabilidad del paciente que está en Jesús, estaba en la isla llamada Patmos, por la palabra de Dios y la el testimonio de jesus. (Apocalipsis 1:9)

Aquí, en el relato de sí mismo de Johannes, se crea una imagen de la realeza cristiana del tiempo del fin que tiene tres elementos esenciales. (1) Juan continuó dando un testimonio fiel de Jesús a través de la palabra y la acción, aunque se le instó enfáticamente a que dejara de dar ese testimonio. Como resultado, sufrió tortura al ser condenado al exilio en una isla. Es probable que una de las formas en que se vio tentado a comprometer su testimonio fue reconocer formal y públicamente que César era el Señor. Como no quiso, sufrió la aparente derrota social y política. (2) Sin embargo, sí persistencia en fe y testimonio era prueba (3) de que estaba en control espiritual ia Reino con Cristo Ciertamente no parecía que Juan reinara como rey, pero realmente lo hizo porque estaba «en Jesús», es decir, en asociación con su Salvador, lo que significa que estaría «siguiendo a un cordero» (Apoc. 14). :4) sea cual sea el camino irónico que haya tomado.

Los cristianos deben reproducir el testimonio de Cristo en sí mismos, en las palabras y en el estilo de vida.

Algunos cristianos de Esmirna experimentaron dificultades económicas a causa de sus testimonios cristianos. En estas ciudades de Asia Menor, las principales empresas u oficios (por ejemplo, orfebres, tintoreros) habían organizado sindicatos o corporaciones. Estos sindicatos generalmente tenían convenciones anuales o reuniones sindicales en templos paganos, y todos tenían que asistir en un oficio separado. Una de las principales actividades de estas reuniones anuales era la adoración del ídolo que se creía protegía la prosperidad económica del comercio. Ese culto a menudo se expresaba comiendo una comida dedicada a la deidad patrona. Los cristianos de Esmirna y Tiatira no asistirían a esas reuniones porque perjudicaría a sus testigos cristianos. Como resultado, fueron excluidos de la afiliación sindical. Esta exclusión básicamente significaba que no podían hacer su comercio ya que nadie más haría negocios con ellos. En este contexto, la descripción de Juan de los creyentes en Esmirna debería ser más apreciada: «Conozco tu hambre y tu pobreza (pero tú eres rico)» (Apoc. 2:9). Eran pobres en dinero porque eran ricos en fe. Han vencido espiritualmente venciéndolo económicamente, y continuando en la fe han reinado con Cristo en el reino de los últimos tiempos (ver también Rom. 8:35-37).

¿Cómo deben responder los cristianos de hoy cuando sus competidores obtienen grandes ganancias a través de varias prácticas poco éticas? Ciertamente estarían tentados a hacer lo mismo. Pero vencen espiritualmente cuando continúan manteniendo la integridad cristiana mientras son derrotados o sufren económicamente. Cuando los cristianos muestran tal lealtad en las relaciones comerciales, ejercen su señorío escatológico y espiritual con Cristo. Recuerdo a un contador cristiano que trabajaba para un concesionario de automóviles. En un momento, el jefe le dijo que «arreglara» las cuentas para que el vendedor no tuviera que pagar tanto impuesto. El contador se negó. El jefe le pidió varias veces que lo hiciera, pero el contador insistió y se negó. Entonces el jefe lo despidió porque no siguió sus órdenes. El contador perdió su trabajo y parecía fiel, pero en realidad reinó con Cristo y fue bendecido por su fidelidad a Cristo.

En consecuencia, Dios produce debilidad física o emocional para producir fortaleza espiritual. Él nos pone en situaciones de impotencia y nos prueba para que podamos confiar en Él. Nuestra fe luchará por crecer si no nos colocamos en situaciones en las que entendamos que necesitamos la ayuda de Dios y que debemos confiar en Él para recibir apoyo.

Los verdaderos creyentes son como su representante Jesucristo. La ironía restauradora mostrada en la vida y muerte de Cristo se ve también en sus vidas, conforme se conforman a la imagen de Cristo (Romanos 8:29); es decir, viven una vida en forma de cruz donde su fe en medio de su sufrimiento indica que están ganando la victoria espiritual en medio de su aparente dificultad. Tal fe muestra que son realmente fuertes espiritualmente y están en camino a la victoria final, tanto espiritual como físicamente, en los nuevos cielos y la nueva tierra.

Una bendición predicha

Dios a menudo bendice nuestros esfuerzos con prosperidad material, pero no porque esté obligado a hacerlo en respuesta a una promesa. Lo hace como un presagio de la nueva creación eterna que vendrá cuando los cristianos experimenten la espiritualidad eterna y la prosperidad material. Creo en el último «evangelio de salud y prosperidad» porque no hay nada más saludable que un cuerpo de resurrección eterna y nada más rico que vivir en la ciudad eterna de oro y gemas en la nueva creación (Ap. 21:18-21). Pero aunque Dios no prometió que nos daría salud física y prosperidad material durante la iglesia, ahora promete que nos dará salud y prosperidad espiritual y que la complementará con completa salud espiritual y física en los nuevos cielos y el Nueva tierra.

Por lo tanto, ya que nuestra vida debe ser como Cristo, algún tipo de sufrimiento debe incluirse en nuestra vida, para que el poder espiritual de Dios pueda manifestarse en nuestra debilidad física. Aunque muchos cristianos disfrutan de la victoria de este lado del cielo, todos tienen que morir y esperar la victoria final de la muerte para ser vencidos a través de la resurrección.²

Comentarios:
1. Warren Austin Gage señaló por primera vez estos dos tipos de ironía teológica en una conversación personal, lo que me ayudó a aclarar mejor estos tipos de ironía en la Biblia.
2. Excepto la generación que viva cuando Cristo regrese por última vez; estos serán transferidos de esta vieja vida a la próxima vida eterna.

Este artículo fue escrito por el autor GK Beale y está parcialmente tomado de su libro Inversiones redentoras e inversiones irónicas de la sabiduría humana.

---

---

Artículos relacionados

---