Cómo la verdad conocida cambió a Hudson Taylor para siempre


La frase que tocó la balanza

El 4 de septiembre de 1869, a la edad de treinta y siete años, Hudson Taylor encontró una carta esperándolo en Zhenjiang de John McCarthy. Dios usó la carta para cambiar dramáticamente la vida de Taylor. “Cuando mi ansiedad era alta, se usó una frase de una carta de McCarthy para limpiar las escamas de mis ojos, y el Espíritu de Dios me reveló la verdad de nuestra unión con Jesús como nunca la había conocido. antes de.»1

Note dos cosas acerca de esta oración. La primera es que el cambio de Taylor no se debió a nueva información. Taylor conocía su Biblia y sabía lo que los maestros de Keswick tenían que decir. Ese mismo año, la revista el regreso Hubo una serie de artículos de Robert Pearsall Smith sobre «la vida victoriosa»2-uno de los lemas del cuero Keswick. Estos artículos se inspiraron en la propia experiencia de McCarthy, que ahora compartió con Taylor. No era una nueva doctrina. Era una frase familiar. Todos hemos tenido experiencias como esta: la misma verdad que hemos leído cien veces irrumpe en nuestras vidas con nueva energía. Le pasó a Taylor.

La otra cosa a tener en cuenta es que la verdad que explotó es su «unidad con Jesús». Y Taylor lo dice con cuidado: «El Espíritu de Dios me reveló la verdad de nuestra unión con Jesús porque nunca lo conocí.” Él sabía esto antes, pero esta vez el Espíritu Santo le dio una nueva perspectiva de su milagro. Así es como él lo entendió.

La oración de Efesios 1:18 fue respondida como nunca antes: “Ilumina los ojos de tu corazón para que sepas. . .” Taylor dijo: “Mientras leía, ¡lo vi todo!… Miré a Jesús y vi (y cuando vi, ¡oh, cuánto gozo!) que Él había dicho: ‘Nunca te dejaré’.3

No solo vi que Jesús nunca me dejará, sino que soy miembro de su cuerpo, su carne y sus huesos. La vid no es sólo la raíz, sino todo: raíz, tallo, ramas, ramitas, hojas, flores, fruto. Y eso no es solo Jesús – Él es la tierra y el sol, el cielo y las lluvias, y diez mil veces más de lo que imaginamos, deseábamos o necesitábamos. ¡Oh, la alegría de ver esta verdad!4

No era información nueva. Fue un milagro abrir los ojos del corazón para probar y ver en un nivel más profundo de lo que se había probado y visto antes. «¡Gustad y ved que es bueno el Señor!» (Salmo 34:8). Y el centro de lo que vio y probó fue la unión con Cristo: “La parte más dulce, si se puede decir que una parte es más dulce que la otra, el resto está lleno. identificar con Cristo5 La experiencia se llamó «la vida cambiada» debido a Gálatas 2:20: «Yo estaba crucificado con Cristo. Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí. Y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí.

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Unión con Cristo

Además de una nueva visión de la plenitud de Cristo y de su unión con Cristo, también hubo una nueva entrega: “Se entregó a Cristo que conocía desde hacía mucho tiempo, pero era más; era una entrega nueva, una entrega gozosa e incondicional de ti mismo y de todo a Él.6 Esta nueva entrega fue tan poderosa y dulce, tan sobrenatural, que parecía ser una acusación de todos los esfuerzos vanos. Cuando eres arrastrado a los brazos de Jesús, parece que no se ha hecho ningún intento de saltar antes.

Este fue el significado del descubrimiento: el fruto de la vid viene de la perseverancia y no del esfuerzo:

Permitiendo a mi amado Salvador obrar en mí su voluntad, mi santificación, deseo vivir para él por su gracia. Firme, sin esfuerzo ni lucha; míralo hacia abajo; confianza en el poder actual; descansando en el amor de un Salvador todopoderoso.Siete

De la conciencia de unión viene el poder de permanecer. Así que no busquemos, esperemos, sigamos, sino ahora aceptemos por fe las palabras del Salvador: «Vosotros sois las ramas.8

Cuando eres arrastrado a los brazos de Jesús, parece que no has intentado saltar antes.

Taylor había publicado de tal manera la inefable realidad de la unión con Cristo, como el hecho pleno y glorioso de seguridad, dulzura y poder, que convirtió su propia eficacia. Dio un significado vívido a la diferencia entre las obras de la carne y el fruto del Espíritu: “La obra es el resultado del esfuerzo; los frutos de la vida. Un hombre malo puede hacer un buen trabajo, pero un árbol malo no puede dar buenos frutos.9 “¿Cómo fortalecer la fe? No luchando por la fe, sino confiando en los Fieles.diez

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A diferencia de muchos que decían tener una experiencia de vida superior, Taylor fue verdaderamente elevada a un nivel de alegría, paz y fortaleza que duró toda su vida. Él escribió: “Los días infelices nunca regresaron; el alma necesitada nunca más fue separada de la plenitud de Cristo.11 Justo antes de cumplir 60 años, Taylor estaba en Melbourne, Australia. Un ministro episcopal había oído hablar de Keswick y, después de pasar un tiempo con Taylor, escribió: “Este es el verdadero negocio, una expresión de la educación de Keswick como no esperaba ver. Realmente me molestó. Era un hombre de casi sesenta años, cargando enormes cargas, pero completamente tranquilo y atento.

Comentarios:

  1. Mencionado en Dr. and Mrs. Howard Taylor, The Spiritual Secret of Hudson Taylor, 149. *The Works of J. Hudson Taylor* (Douglas Editions, 2009), Kindle Edition, Location 2955.
  2. J. Broomhall, La creación de la China moderna: la vida y el legado de Hudson Taylor, vol. 2 (1868-1990) (Pasadena, CA: William Carey Library, Piquant Editions, 2005), 109 (publicado originalmente como los volúmenes 5-7 de Hudson Taylor and China’s Open Century).
  3. Mencionado en Dr. y Sra. Howard Taylor, El secreto espiritual de Hudson Taylor, 149.
  4. Citado en ibíd., 149-50.
  5. Citado en ibíd. cursiva añadida. 30 Ibíd., 154.
  6. Citado en ibíd., 144.
  7. Citado en JH Taylor, Choice dice que Hudson Taylor: una colección de sus escritos y discursos (Londres: China Home Mission, sin fecha), 7.
  8. Citado en James Hudson Taylor, Blue Ribbon y otros estudios bíblicosEdición Kindle (12 de mayo de 2012), páginas 246–49.
  9. Mencionado en Dr. y Sra. Howard Taylor, El secreto espiritual de Hudson Taylor, 149.
  10. Citado en ibíd., 153.
  11. Citado en ibíd., 215.
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Este artículo fue adaptado de 21 Servir con gozo soberano: fiel, imperfecto y fecundo por John Piper.



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