Cómo orar por la iglesia mundial
Este artículo es parte de la serie Cómo orar.
una iglesia
Al orar por la iglesia global, comience a recordar que solo hay una iglesia de Jesucristo. Miramos a nuestro alrededor y vemos todo tipo de iglesias diferentes, en nuestra área y alrededor del mundo. Con demasiada frecuencia pensamos en «la iglesia» como esos cuerpos que conocemos personalmente. Pero las Escrituras enseñan claramente que sólo hay un «cuerpo de Cristo». Todos los suyos están en uno y está la «Oración del Señor» en Juan 17, a diferencia de la «Oración de los Discípulos» en Mateo 6, que contiene el pedido de Jesús a su Padre que «ellos» – ellos a todos acerca de Jesús – a ser su cabeza, porque él y el Padre son uno.
Por lo tanto, cuando oramos por la iglesia mundial, respondemos a la oración de Jesús. Es una gran perspectiva sobre Por qué Oramos por la iglesia mundial.
Aquí hay algunas recomendaciones específicas y usos sugeridos como resultado Por qué.
Samuel T. Logan Jr.
Un grupo de participantes étnicos y denominacionales aborda una amplia gama de temas críticos que enfrenta la Iglesia hoy.
1. Tomar tiempo para conocer las experiencias y desafíos de la Iglesia de Cristo.
Por supuesto, su Padre celestial responderá una oración común (como “Señor, bendice a todos los misioneros del mundo”). En Juan 17, Jesús ora: «Padre, los que me has dado, quiero que estén conmigo donde yo estoy, y vean mi gloria…». Pero las peticiones particulares son apropiadas por el ejemplo y la enseñanza bíblica. Fíjese en Mateo 8. Primero, un hombre herido de lepra, luego un centurión con un siervo enfermo, luego los discípulos aterrorizados sobre el mar de Galilea que está muy bien desgarrado… peticiones especiales de Jesús… y él escucha y lo hace. Asegúrese de que sus oraciones contengan peticiones generales y específicas.
Solicitud: Ore por los cristianos en la India para que las garantías constitucionales existentes de libertad religiosa no sean revocadas. Según un líder cristiano actual en la India, algunas regiones de ese país están considerando leyes que prohíben la conversión de una religión a otra. Esto pondría en peligro muchos esfuerzos evangelísticos de las iglesias cristianas en estas áreas.1
2. Infórmese sobre los desafíos que enfrentan los diferentes grupos de cristianos evangélicos en cada uno de los áreas separadas en el que centrarás tus oraciones.
En pocos (si es que hay alguno) lugares en el mundo hay una sola iglesia perfectamente unida. Los cristianos evangélicos que creen en la Biblia ciertamente tienen desacuerdos entre ellos en los Estados Unidos, y no menos en otras partes del mundo. Por ejemplo, en el país que llamamos «Israel», hay cristianos evangélicos israelíes muy comprometidos y Cristianos evangélicos palestinos muy comprometidos. Si bien algunos de los desafíos que enfrentan los dos grupos son similares, otros son muy diferentes. Asegúrese de que sus oraciones por cada grupo sean igualmente claras e intensas.
Solicitud: La tierra de Israel proporciona una manera perfecta de aplicar este principio. Una vez tuve el privilegio de hablar en Belén ante un grupo conjunto de cristianos israelíes y cristianos palestinos. Creo que mi conversación fue correcta, pero el evento más importante sucedió espontáneamente después de cenar juntos. En el postre, notamos que alguien estaba tocando un viejo piano en el rincón más alejado de la habitación donde nos reunimos. Entonces, sorprendentemente, un grupo de jóvenes se reunió alrededor del piano y comenzó a cantar «How Great Thou Art» en inglés, hebreo y árabe. Juan 17 sucedió allí mismo en esta sala, aunque este pasaje ni siquiera ha sido mencionado en presentaciones anteriores. Cantar juntos era una respuesta a la oración. . . y muy rápidamente todos en la sala hicieron que los jóvenes comenzaran esta canción. Ore para que tal apoyo cristiano pueda superar la tensión política entre estos cristianos igualmente comprometidos.
3. Si hay diferencias de opinión entre diferentes grupos de cristianos en un área por la que está orando, ore Juan 17 por esos grupos.
No puede (o al menos no debe) hacer esto ignorando los temas en los que no están de acuerdo. Y su oración no debe tomar partido en estas cuestiones a menos que esté claro que un grupo u otro rechaza claramente las verdades de la Escritura y se afirma específicamente en un resumen histórico de la fe cristiana, como el Credo de Nicea. Pero el increíble poder no se puede negar cuando los «enemigos» se unen para alabar a Dios juntos. Aunque esto ciertamente se aplica a la situación en Israel, es cierto en muchas partes del mundo donde la Iglesia cristiana a menudo parece estar más en guerra consigo misma que con el reino de Satanás. Por ejemplo, en los Estados Unidos hay actualmente veintinueve denominaciones presbiterianas y en Corea del Sur hay más de cien denominaciones presbiterianas. En Escocia, tenemos la Iglesia de Escocia, la Iglesia Libre de Escocia, la Iglesia Libre de Escocia Continuum, la Iglesia Presbiteriana Libre de Escocia y muchas otras.
Solicitud: Ore para que se encuentren caminos para que aquellos que aman al Señor Jesucristo y su palabra se unan por el evangelio.3
4. Mientras se prepara para la oración, preste mucha atención al énfasis bíblico en aquellos descritos en pasajes como Isaías 58:6-12 y Mateo 25:31-46.
Aquí hay algunas palabras que aparecen en estos dos pasajes y en muchos otros pasajes de la Escritura:hambre, enfermo, en prisión, revelar, destruidoy injusticia.
Solicitud: Prepárate para orar mientras nos acostumbramos a ministerios específicos que cuidan de aquellos que ven a Isaías y Jesús como el cuidado especial del Reino, por ejemplo Fondo Ruso de Oportunidades para Huérfanos, Servicios de Salud Esperanza, Un vaso de agua a nivel internacional, Servicios cristianos en Betaniay La Asociación Legal Cristiana.
5. Ore por los cristianos y las iglesias en los Estados Unidos y muchos otros países del mundo con respecto a la pobreza y el tráfico sexual.
Aplicación #1: Aquí hay algunos comentarios de un cristiano de Bangladesh cuando le pregunté cómo podíamos orar por los cristianos en su país:
Aquí, es muy difícil y difícil compartir la palabra de Dios. Porque la pobreza es el número uno y el analfabetismo el número dos. La pobreza significa que las personas no tienen tiempo para escuchar el sermón porque siempre están buscando comida para ellos y sus familias. La mayoría de los que tienen trabajo hacen trabajos sucios en Bangladesh: cortar el pelo en la calle, coser/reparar y pintar zapatos viejos en la acera y limpiar las calles. Sus hijos e hijas también están desnutridos. La enfermedad no los abandona. No hay oportunidad de educación porque son oprimidos y odiados en la sociedad. Nadie quiere darles una oportunidad. El noventa y nueve por ciento de ellos no tienen tierra. Viven en lugares gubernamentales abandonados. Yo también soy sin tierra.
Y aunque las condiciones no son tan malas en la mayoría de los lugares de los Estados Unidos, no deberíamos conformarnos con eso aquí. Según la Oficina del Censo de EE. UU., 38,1 millones de personas vivían en la pobreza en los Estados Unidos en 2018.4
Aplicación #2: La Iglesia debe enfrentar la carga del comercio sexual mundial en oración y acción. dr. Diane Langberg, que ha pasado su vida asesorando a las víctimas y ayudando a las iglesias a ayudar a las víctimas, dice: “Según Amnistía Internacional, una de cada tres mujeres en todo el mundo (casi mil millones) será golpeada en una relación sexual. abuso sexual o de otro tipo durante una vida».5 La oración por ellos y por otros que están haciendo ministerios similares en todo el mundo es absolutamente necesaria si queremos «encarnar» el tipo de preocupación por el pueblo del Señor que Jesús mismo mostró.
Cuando oramos por la iglesia mundial, respondemos a la oración de Jesús.
6. Así como comenzamos nuestras oraciones recordando que hay una sola iglesia, las terminamos afirmando que esta iglesia tiene un solo Señor.
Hay una cosa en el corazón de todas estas oraciones, y esto se expresa claramente en la oración que llamamos «El Padrenuestro». Note cómo comienza y termina esta oración, tal como la encontramos:
Santo es tu nombre. . . porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por todos los siglos.
Independientemente de los detalles en otras partes de nuestras oraciones por la iglesia mundial, «Alabado sea el Señor» siempre es un final apropiado para estas oraciones.
Comentarios:
1. Véase el capítulo uno, «El contexto evangélico para compartir la carga» por Peter Jensen, ex arzobispo anglicano de Sydney, Enfrentando los Desafíos del Reino (Wheaton, IL: Cristoresponde), 2007.
2. Asimismo. Ver especialmente el Capítulo Cuatro, “Compartir la Carga del Conflicto Étnico en el Medio Oriente” por Charles Clayton, ex Director de País de World Vision en Israel y los Territorios Palestinos.
3. Asimismo. Véanse, en particular, los siguientes capítulos: Capítulo dos, «El mandato bíblico de Unity para compartir la carga», por Ric Cannada, canciller emérito del Seminario Teológico Reformado; «El peligro de la división al compartir la carga» por In Whan Kim, ex presidente del Seminario Teológico Chong Shin; y el Capítulo Catorce, “Compartiendo la Carga y las Oportunidades del Reino con Hermanos y Hermanas ‘Correspondientes’ y ‘Segregados’, por Ron Scates, ex pastor principal de la Iglesia Presbiteriana de Highland Park en Dallas, Texas.
4. Asimismo. El Capítulo Diez, “Compartiendo las Oportunidades del Ministerio Global con los Pobres” por Manuel Ortiz es particularmente relevante. [Until his death in 2017, Dr. Ortiz was the senior pastor of Spirit and Truth Fellowship, a multi-ethnic congregation in North Philadelphia.
5. Ibid.
Samuel T. Logan Jr. is the author of Confronting Kingdom Challenges: A Call to Global Christians to Carry the Burden Together.
► También te puede interesar...