¿Cómo puedo estar seguro de que estoy a salvo?
Aprende a verte a ti mismo como Dios lo hace
Tu lucha con la certeza es una lucha para verte a ti mismo correctamente, específicamente para intercambiar tu visión de ti mismo con la visión que Dios tiene de ti. Esto significa que no te conformes con la certeza sino con la confianza.
La autocomprensión es una lucha por la certeza. Detrás de la pregunta «¿Cómo sé que soy salvo?» la pregunta es más «¿Cómo me conozco a mí mismo?»
Se podría llamar una cuestión de identidad. La identidad personal se puede describir en dos partes: percepción y realidad. Actitud eres quien crees que eres. La realidad Es quien realmente eres. Parte de crecer como persona y como cristiano es aprender a ver la diferencia entre los dos. Significa reconocer que la forma en que te ves a ti mismo puede coincidir o no con lo que eres. En realidad, una mejor manera de decir esto es: como te ves a ti mismo corresponde en parte a Quién eres tú y en parte no. ¿Cómo sabes la diferencia?
jeremy piedra
Este pequeño libro alienta a los cristianos a cuestionar las verdades de las Escrituras, cambiando su perspectiva para verse a sí mismos como Dios los ve, consolando sus corazones con el amor abundante de Dios y enseñándoles ese amor para recibir a través del don que Cristo les dio.
En última instancia, solo puedes saber la diferencia aprendiendo a escuchar al Dios que te creó. Él te conoce como realmente eres. La certeza proviene de aprender a someter su visión subjetiva de sí mismo a la comprensión objetiva que Dios tiene de usted.
Esta guía se lleva a cabo durante toda una vida de aprendizaje para escuchar lo que Dios está diciendo acerca de usted. Así es el evangelio entre la realidad Quién eres tú y tus sentimientos, como te ves a ti mismo. Dios usa las Escrituras y la comunión con otros creyentes para reconciliar nuestras percepciones con la realidad. En las Escrituras tenemos las propias palabras de Dios, que revelan su corazón a los pecadores y a los que sufren de todos los ámbitos de la vida. Tú no eres la excepción. En el compañerismo, vemos a otros creyentes modelando el tipo correcto de autocomprensión: la humilde confianza de que Dios es realmente tan generoso con las personas no devueltas como él afirma. Ellos tienen que reinventarse tanto como tú. Tú tampoco eres la excepción.
Pero podría decirse que esa es la parte más difícil del problema de seguridad, y de cualquier problema de identidad, en realidad. La única respuesta confiable no vendrá si: Seguridad pero si confianza.
El deseo de certeza es el deseo de saber más allá de toda duda. Es el deseo de ser conocido tan completamente que lo tienes para ti. Nunca puede ser cuestionado o reconsiderado. En otras palabras, el deseo de certeza es el deseo de encontrar algo objetivamente Como están las cosas. Pero el problema con este deseo es que quieres saber algo que solo Dios puede (Deut. 29:29; Sal. 139:6).
Como criatura, tu conocimiento de las cosas es limitado. Pero Dios el Creador no conoce límites a su conocimiento. Sabes que algunas cosas son imperfectas pero siguen siendo ciertas. Pero Dios lo sabe todo perfecta y completamente. Tienes la capacidad de saber adiccioncuando se trata de dios independiente. Significa que solo Dios es amable. Seguridad que alguien que lucha con la certeza puede llegar a obsesionarse. Si piensas que puedes descansar solo cuando sabes que eres salvo sin ninguna duda, entonces tu mente no descansará.
Esta es una muy buena noticia. Dios no te diseñó con un nivel de conocimiento tan insuperable. Sin embargo, lo que es posible para las personas es: confianza informada. Es un conocimiento que depende de lo que Dios dice desde su corazón a los pecadores ya los que sufren, incluyéndote a ti mismo. Su iglesia local está llena de personas que necesitan depender de Dios de la misma manera.
La certeza proviene de aprender a someter su visión subjetiva de sí mismo a la comprensión objetiva que Dios tiene de usted.
La confianza de los expertos es el estándar correcto de conocimiento. El apóstol Juan describe con ternura esta confianza en su carta a los cristianos inseguros. La carta está llena de la frase «Así es como conocemos», refiriéndose a su posición personal ante Dios (1 Juan 2:3,5; 3:16,24; 4:2,6,16; 5:2). Pero quizás las dos expresiones más importantes, como dos vistas de una montaña que te dan una vista amplia, se encuentran en 1 Juan 3 y 1 Juan 5. Recuerda el primer punto de vista:
En esto sabremos que somos de la verdad y tranquilizaremos nuestro corazón por él; porque cada vez que nuestro corazón nos critica, Dios es más grande que nuestro corazón, y él lo sabe todo. Amigos, si nuestro corazón no nos condena, tenemos fe en Dios. (1 Juan 3:19-21)
Aquí Juan reconoce que los cristianos -aquellos objetivamente es de Dios — es posible subjetivo temporadas de experiencia cuando su percepción de sí mismos no coincide con la realidad de quienes son. Expresa dos frases contrapuestas: «cuando nuestro corazón nos condene» y «cuando nuestro corazón no nos condene». Ambos verdaderos creyentes pueden. Ahora bien, ¿cuál es la solución para esos momentos en que nuestra autoestima nos juzga, es decir, cuando nos vemos fuera de la redención? Juan hace un contraste teológico simple entre nuestro conocimiento de Dios y el nuestro: “Dios es más grande que nuestro corazón, y lo sabe todo.
Esto quiere decir que Dios sabe, mejor que tú, quién eres…todo acerca de ti. Los pensamientos feos, las fantasías más enfermizas, el cinismo, el odio, el caos emocional, los motivos corruptores. Él sabe mejor que tu propio corazón cuán indigno eres de la salvación. Pero te está recordando cómo Jesús protege a los pecadores como tú (1 Juan 2:1-2), cómo se disipa el miedo cuando comprendes el amor de Dios que vino antes que tú (4:18-19) y qué confianza puedes tener para ser Dios. un corazón generoso al acercarse a él (5:13-15). Dios sabe mejor que tú lo indigno que eres. Esto también se aplica a todos los pecadores. Pero él insiste en proclamar su amor a todos los que escuchan. Incluyéndote. Así es como John te hace confianza informada en aquel que conoce todas las cosas como nosotros.
El segundo vigía vuelve a repetir lo mismo. La carta de Juan termina con estas palabras:
Y sabemos que el Hijo de Dios vino y nos dio entendimiento para que conozcamos la verdad; y nosotros somos los verdaderos, en su Hijo Jesucristo. Él es el Dios verdadero y la vida eterna. (1 Juan 5:20)
¿De dónde viene su comprensión? El mismo Hijo de Dios vino y nos dio un vistazo. Tu comprensión de ti mismo no es una certeza independiente, no es un hecho establecido que tienes dentro de ti. No, tu conocimiento, incluso el tuyo propio, depende de la venida del Hijo de Dios a la tierra para darte acceso al conocimiento que no tienes. Juan plantea este punto recordándote el contraste entre tú y Jesús: “Él es el Dios verdadero y la vida eterna. El verdadero Dios es la única persona en el universo cuyo conocimiento no depende de nadie más. No puedes decirte eso a ti mismo. Tu opinión de ti mismo depende de la opinión de él sobre ti.
Asi que, ¿Cómo puedo yo saber? . . . ? Es una lucha basar tu confianza no en un sentido interno de seguridad, sino en las demandas de otro. No se puede saber con certeza independiente. Así que deja de intentar conseguirlo obsesionándote con tu rescate. No te culpes por no poder hacer esto. Deja de enloquecer porque aceptas a otros cristianos. Deja de pedir cosas informar de una manera que solo Dios puede hacerlo. En cambio, confíe en que cuando el apóstol Juan escribió esas palabras, Dios sabía que sus ojos eventualmente leerían una traducción al inglés de ellas. Esté preparado para confiar en todo lo que cree propio sobre lo que Dios dice al respecto él mismo– que su corazón hacia los pecadores y los que sufren es tan generoso como pretende serlo.
Este artículo fue adaptado de ¿Cómo puedo estar seguro de que estoy a salvo? por Jeremy Pierre.
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