Construyendo una Cultura de Relaciones Espirituales de la Mente

No es lo mismo el más activo que el más productivo

¿Será que los miembros más activos de tu comunidad son los menos productivos? Piensa por un momento: no todas las actividades tienen el mismo valor a los ojos de Dios. No todas las actividades de la iglesia valen la pena. En 1 Corintios 3, Pablo usa la imagen de un agricultor para describir el proceso de plantación de iglesias. «Yo planté, Apolos regó, pero Dios hizo crecer» (versículo 6). Cuando Pablo luego pasa a la imagen de un constructor para describir el crecimiento de esta iglesia, queda claro que algunas actividades de la iglesia se consideran inútiles.

Por la gracia de Dios que me ha sido dada, como perito arquitecto puse el fundamento y otro lo edifica. Que cada uno vea cómo se lo toma. Porque no se puede poner otro fundamento sino el puesto, que es Jesucristo. Ahora bien, si alguno echa el fundamento con oro, con plata, con piedras preciosas, con madera, con heno, con hojarasca, la obra de cada uno será revelada, como la revelará el Día, como será revelada por el fuego, y será Sea Experimente el fuego que tiene un tipo de trabajo que todos han hecho. Si la obra construida sobre el fundamento sobrevive, será recompensada. Si la obra de una persona se quema, perderá, aunque él mismo se salvará, solo como por fuego. (3:10-15)

Una imagen que invita a la reflexión. En el último día, Dios revelará cada obra, incluso cada palabra (Mateo 12:36) en su verdadero valor. A pesar de las mejores razones, algunas actividades de la iglesia se considerarán inútiles.

En nuestras iglesias hay muchas oportunidades para el esfuerzo desperdiciado. Piense en la «comunidad» como nada más que un acalorado intercambio de chismes. Piensa en las personas que asisten a los sermones y no escuchan. Piense en los ensayos interminables de un coro de sordos que solo distrae a la congregación de la adoración. Piense en las ventas de libros de cocina, las subastas benéficas y las carreras de 10 millas que consumen mucho tiempo por una pequeña ganancia espiritual. Todas estas cosas (eventos comunitarios, sermones, coros y eventos para recaudar fondos) pueden producir verdadero fruto espiritual. Pero a veces no lo hacen.

¿Dónde podemos invertir para producir fruto eterno? Podemos invertir en relaciones que son espiritualmente intencionales.

De hecho, la actividad de la iglesia puede atraer especialmente a las personas menos espirituales. Si hay alguien en su iglesia que, como los gálatas, «comenzó con el Espíritu» pero ahora quiere ser «perfecto en la carne» (Gálatas 3:3), probablemente comerá en la actividad. ¿Qué mejor manera de demostrar que somos dignos del amor de Dios que lanzarnos a la iglesia? La infraestructura y el funcionamiento interno de una iglesia brindan una cobertura más que suficiente para que la persona orientada al trabajo busque refugio del evangelio. De hecho, algunos de los miembros más activos de su iglesia pueden ser los menos espirituales.

Valor en las relaciones

Entonces, ¿dónde podemos invertir para producir fruto eterno? Podemos invertir en relaciones que son espiritualmente intencionales. Amar a otros cristianos demuestra que somos verdaderos cristianos (1 Juan 2:10-11). El amor por los hermanos cristianos muestra el poder del evangelio al mundo que observa (Juan 13:35). El amor por los hermanos cristianos es una inversión valiosa (Lucas 16:9). El amor por los hermanos cristianos es principalmente la forma en que experimentamos los frutos del Espíritu (Gálatas 5:22-23).

Por regla general, las actividades de la iglesia basadas en las relaciones están en marcha; una actividad que no funciona, no la hagas. Después de todo, las personas son eternas; todo lo demás pasará. Por supuesto, hay excepciones: podemos construir una infraestructura que apoye el trabajo de las relaciones con la iglesia local (por ejemplo, administrar la administración financiera de la iglesia). Pero en general, la obra permanente de la iglesia es la obra relativa de la iglesia.

Pero no habrá relación. El Nuevo Testamento describe cómo los cristianos deben confrontar, animar, disciplinar, confesar los pecados, etc. En la iglesia, queremos ver relaciones en las que sea normal hablar de asuntos espirituales. No un lugar donde nunca haya una conversación sobre fútbol, ​​niños o política, pero donde una conversación sin una base espiritual sería rara.

¿Cómo podemos promover esta cultura en nuestras iglesias?

las cuatro ps

Como líderes de la iglesia, es tentador buscar soluciones estructurales a los problemas culturales. Vemos algo que queremos cambiar en los instintos y hábitos básicos de nuestra iglesia, y estamos buscando políticas que podamos escribir para abordar todo esto. Por ejemplo, considere el ejemplo de un pastor que quiere fomentar una cultura de discipulado asignando una relación de mentoría a cada miembro de la iglesia. O una iglesia que trata de fomentar una cultura de relaciones intencionales al exigir que todos los miembros se unan a un grupo pequeño. O una iglesia que intenta enfocarse más en el vecindario al «prohibir» grupos pequeños fuera de un área geográfica específica. El cambio estructural a veces puede ser un compañero útil para el cambio cultural. Pero si la política de la iglesia es su herramienta principal para fomentar una cultura de relaciones intencionales, me temo que los cambios que verá serán demasiado. En su lugar, considere cuatro que pueden conducir a un cambio cultural duradero.

1. Un ejemplo personal. El cambio cultural no ocurre de la noche a la mañana; más bien es un proceso lento que se filtra hacia la comunidad. Una persona deliberadamente comienza a invertir en la vida de otras personas, quienes toman la visión y comienzan a vivir lo mismo. Nunca subestimes el poder a largo plazo de los buenos ejemplos. Elija líderes de iglesia que modelen el tipo de cultura de iglesia que desea (1 Pedro 5:3). Considere, por ejemplo, aquellos miembros fieles de la Iglesia que se involucran en relaciones aunque no participen en muchos programas de la Iglesia. Y anime a sus propios amigos en la Iglesia a ser buenos ejemplos ellos mismos.

2. Predicación. Recuerde que las mejores políticas de la iglesia en el mundo no pueden cambiar el corazón de su congregación. ¿Dónde comienza el cambio sobrenatural? Comienza con la chispa de fe que arde cuando nuestra gente escucha la Palabra de Cristo. No olvide el poder de la predicación fiel para cambiar la cultura de la Iglesia.

1. Rezar. Pídele a Dios que haga esta obra sobrenatural en tu propia iglesia. A menudo, la oración es lo más práctico que «haces» para inspirar el cambio.

2. Paciencia. Mirar una cultura de relaciones arraigadas intencionalmente puede ser como ver pintura seca. Debemos confiar en los medios ordinarios de gracia. Cuando predicamos fielmente, oramos y modelamos relaciones piadosas, a menudo se producirán cambios. Pero como siervos de Cristo, no nos corresponde a nosotros «cambiar las cosas». Tiene que ser fiel. Trabajamos diligentemente para guiar a nuestras iglesias en la dirección correcta. E incluso si anhelamos el cambio, podemos estar contentos con el ritmo que nuestro Señor considere adecuado. De hecho, es posible que no se vea la cosecha más rica de nuestro trabajo hasta que termine nuestro tiempo en la tierra. Como dijo tan acertadamente Charles Bridges: «La semilla puede permanecer cubierta hasta que nosotros permanezcamos allí, y luego brotar».

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