creía dr J. Vernon McGee en la predestinación o libre albedrío?

Preguntas bíblicas:

¿El Dr. J. Vernon McGee creía en la predestinación o en el libre albedrío?

Respuesta bíblica:

Este artículo responde a la pregunta, «¿El Dr. ¿J Vernon McGee creía en la predestinación o en el libre albedrío humano? Es lamentable leer en Internet que algunas personas afirman que el Dr. J. Vernon McGee en Predestinación y Elección. Está claro que los libros y sermones del Dr. McGee. Como alguien que fue miembro de la Iglesia de la Puerta Abierta en Los Ángeles durante su mandato como pastor, me entristece profundamente descubrir las distorsiones en Internet e impresas.

A continuación se muestran las enseñanzas del Dr. J Vernon McGee sobre la predestinación y el libre albedrío humano. Se proporcionan extractos de dos de sus comentarios y un sermón (en audio). Este documental revelará que él creía tanto en la primacía humana como en el libre albedrío. Él dijo: «El Padre da a Cristo a los hombres, pero los hombres deben venir».

Juan 6:37 – «El Padre trae… y viene a mí»

dr. no se centró. J. Vernon McGee sobre la doctrina de la intención humana y el libre albedrío. Pero cuando llegó a la Escritura relacionada con este asunto, les enseñó. Quizás uno de los mejores ejemplos se encuentra en su comentario en Juan 6:37. Comenzamos con Juan 6:37, que dice:

Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí, y al que a mí viene, ciertamente no lo echo fuera. Juan 6:37 NVI

Ahora aquí está parte de su comentario sobre este versículo.

Este verso 37 es un verso muy importante, hay un argumento teológico hoy en día que traiciona la elección o el libre albedrío. Hay gente que pone todos los huevos en una misma cesta elección. Hay otros que ponen todos sus huevos en la canasta del libre albedrío. No estoy abogando por la reconciliación de los dos porque he descubierto que no puedo. Si me hubieras conocido el año que entré al seminario o el año en que me gradué, podría haberlos aclarado. Nunca he sido tan inteligente como lo fui en mi primer y último año de seminario. Entonces lo sabía todo. Pude equilibrar la elección y el libre albedrío y la explicación fue excelente. Ahora incluso he olvidado lo que era. Fue bastante tonto si quieres saber la verdad.

Tanto la elección como el libre albedrío están incluidos en este versículo. «Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí», dice la verdad, y eso es elección. ¡Pero espera un minuto! y al que a mí viene, no le echo fuera’ también es cierto, y ‘el que a mí viene’ es libre albedrío. No sé cómo resolverlos, pero ambos son ciertos. El Padre da a Cristo hombres, pero los hombres deben venir. Y los que vienen evidentemente son dados por el Padre. Tú y yo estamos aquí abajo y no vemos la maquinaria del cielo. No sé cómo Dios opera esta computadora de votación, pero sí sé que Él les ha dado a ustedes ya mí libre albedrío y debemos ejercerlo.

Debido a que Spurgeon predicó el evangelio «lo que le placiera», alguien le dijo: «Si yo creyera en la elección como tú, no predicaría como tú». calle recogiendo los dobladillos de las camisas para saber quién tiene la raya amarilla, y luego les daría el evangelio, pero Dios no lo hizo así Él me dijo que predicara el evangelio a toda criatura, “a todo el que venga. «Jesús dijo: «Y al que a mí viene, no le echo fuera». Bueno, amigo mío, tú sabes tanto sobre las elecciones, discute todo lo que quieras, pero puedes venir. Y si vienes, no lo echará. Alguien podría preguntar: «¿Quieres decir que si no soy electo, puedo ir de todos modos?», tú elegiste.[1]

Está claro que la Dra. McGee en Elección o predestinación y en el libre albedrío del hombre. Admite que las Escrituras no explican cómo funcionan los dos juntos, pero lo hacen.

Efesios 1:4 – Allí nos escogió

DR. J. Vernon McGee también comenta sobre Efesios 1:4. El verso dice

Así como nos escogió allí antes de la fundación del mundo para ser santos e irreprensibles en su presencia. . . Efesios 1:4 NVI

Su comentario sobre Efesios 1:4 es extenso. Por ello, solo compartiremos una pequeña parte de su comentario. Esto es algo de lo que dijo

El difunto dr. Harry A. Ironside contó esta historia. A un niño pequeño se le preguntó: «¿Has encontrado a Jesús?» El hombrecito respondió: «Señor, no sabía que estaba perdido. Pero yo estaba perdido y él me encontró.” Querido amigo, no entiendes a Jesús. el te entiende Él es el que fue tras la oveja perdida y él es el que encontró esa oveja. Dios creyó en Cristo antes de la fundación del mundo, un camino de regreso a la eternidad. Eso significa que tú y yo no hicimos la elección. No nos escogió porque seamos buenos o porque fuéramos a hacer el bien, sino que nos escogió para que pudiéramos hacer el bien. Toda elección se deja únicamente al dominio de la sabiduría y la bondad de Dios. Charles Spurgeon dijo una vez: «Dios me eligió antes de que yo naciera porque si hubiera esperado hasta que llegué aquí, nunca me hubiera elegido». El Señor Jesús dijo a los Suyos en el Cenáculo: «No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros…» (Juan 15:16). DR. G. Campbell Morgan: “Eso pone la responsabilidad sobre él. Si ha tomado la decisión, entonces él es el responsable”. ¡Eso lo hace realmente genial!

Israel nos da un ejemplo de esta elección divina. Oíd esta palabra que habló el Señor contra vosotros, hijos de Israel, contra todas las generaciones que saqué de la tierra de Egipto, diciendo: Sólo a vosotros os he conocido de entre todas las familias de la tierra; por lo tanto castigaré. por todas tus obras» (Amós 3:1-2). Dios es cosa de Israel en el tiempo; Él es la iglesia para siempre. Dado que Dios hizo la elección para siempre, no sucedió nada inesperado que lo hiciera reformar su programa o cambiar de opinión. Sabía el fin desde el principio (ver Hechos 15:18).[2]

Aquí dice el Dr. McGee, “Querido amigo, no entiendes a Jesús. Él te encuentra”. Repitió: “Eso significa que tú y yo no tomamos la decisión”. Está muy claro que él creía en la predestinación.

Efesios 1:5 – El nos preparó

Luego, en Efesios 1:5, el Dr. McGee directamente sobre la predestinación. Pero primero, aquí está el versículo 5,

Él nos adoptó como hijos por medio de Jesucristo según la voluntad de su voluntad. . . Efesios 1:5 NVI

Ahora aquí están sus comentarios.

Alguien dice: «Oh, ahí está esa palabra predestinación, ¡y ese es otro término aterrador!” Amigo, esa es una de las palabras más maravillosas que tenemos en las Escrituras, y este es un hermoso artículo. Es algo de lo que no escuchamos mucho hoy en día. Si no repasara la Biblia, probablemente evitaría eso y elegiría otra cosa. Quiero hablar del consuelo que existe para los santos, que es el gran tema de los sermones más elementales de hoy. Todos hablamos de comodidad, pero lo que tenemos aquí es una poderosa medicina. Algunas personas no pueden tomar el medicamento; pero si lo tomas, te hará bien. Necesitamos algo bastante fuerte en esta era extraña en la que vivimos. Necesitamos saber que somos escogidos en Él para defender a Dios hoy. Hará una gran diferencia en tu vida.

. . .

En primer lugar, vimos que nos eligió a nosotros, y esa es una píldora bastante difícil de tragar para nosotros. Segundo, el Padre nos hizo un lugar de mansedumbre. Tercero, el Padre nos aceptó por la fe.

No puedo decir lo suficiente que es la elección que Dios nos elige en Cristo. Una vez más, los hombres no se pierden porque no fueron elegidos. Están perdidos porque son pecadores y así lo quieren y así lo eligieron. No, el libre albedrío del hombre es vencido por la elección de Dios. El perdedor hace su propia elección. Agustín lo expresó así: “Si en Dios no hay ninguno el libre albedrío es ¿cómo puede salvar al mundo? Y si no tenéis libre albedrío, ¿cómo puede el mundo ser juzgado por Dios?” Nuevamente, esta es la declaración poderosa de Pablo: “¿Qué, pues, diremos? ¿Es Dios injusto? No obstaculicen a Dios” (Romanos 9:14). Ahora, si crees que Dios es injusto, debes cambiar de opinión.[3]

La predestinación nunca se usa en referencia a los no salvos. Dios nunca quiso que nadie se perdiera. Si estás perdido, es porque has rechazado la curación de Dios. Es como un moribundo al que el médico le da una medicina. “Si tomas esto, te curará.” El hombre mira al médico sorprendido y le dice: “No te creo”. Ahora el hombre se está muriendo y el informe del médico dice que murió de cierta enfermedad y eso es correcto. Pero puedo decirles que había una cura y que en realidad murió porque no tomó la cura. Dios ha provisto un remedio. Permítanme repetir, Dios nunca quiso que nadie pereciera. Aquí es donde entra en juego tu libre albedrío, y debes decidir por ti mismo cuál será tu elección. La predestinación se aplica solo a aquellos que son salvos. Lo que realmente significa es que si Dios comienza con cien ovejas, terminará con cien ovejas. “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a sus propósitos son llamados. Porque lo que conoció, también lo predestinó a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos” (Romanos 8:28-29). DR. RA Torrey que esta es una gran almohada para un corazón cansado. Los llamados según su propósito están predestinados a ser a la imagen de su Hijo. Estamos hablando de salvar a la gente ahora. Los romanos explican cómo se hace esto. “Él también predestinó a todos los que llamó; ya los que llamó, a ésos también los justificó; ya los que justificó, a éstos también glorificó” (Rom 8, 30). Si Dios comienza con cien ovejas, terminará con cien ovejas. Hay que admitir que es un buen porcentaje.[4]

Tenga en cuenta que el dr. McGee en la predestinación, pero no creía en la doble predestinación, es decir, Dios predestinó a los humanos a la condenación eterna. Él dijo: “Vuelvo a recalcar que los hombres no se pierden porque no son escogidos.” ¿Por qué? Bueno, como autor de este artículo, sostengo que las Escrituras nunca enseñan que Dios creó al hombre y la mujer antes de la condenación eterna.

Conclusión

En uno de los sermones del Dr. J Vernon McGee titulado «Elección o libre albedrío, ¿cuál?» dijo que «no hay contradicción entre estas dos grandes enseñanzas».[5] Las dos doctrinas a las que se refirió son la elección o predestinación y el libre albedrío del hombre. Al comienzo de su mensaje dijo:

La Escritura enseña estas dos doctrinas. Enseña la doctrina de la elección. Enseña la doctrina del libre albedrío. Miraremos a cada uno de ellos y luego veremos que las Escrituras los armonizan a ambos y que pueden trabajar juntos en un ambiente amistoso. Y la contradicción es muy fuerte en nuestras cabezas y en nuestro propio pensamiento hoy.[6]

Al final de sus sermones enseñó Juan 6:37. Ya hemos descubierto que creía que desde la fundación del mundo Dios había elegido a hombres y mujeres para creer en Cristo. Recordemos que dijo esto,

No sé cómo resolverlos, pero ambos son ciertos. El Padre da a Cristo hombres, pero los hombres deben venir. Y los que vienen evidentemente son dados por el Padre. [7]

Referencias:

1. J. Vernon McGee. Mateo a Romanos. A través de la Biblia. Editorial Thomas Nelson. 1983. pág. 405
2. J. Vernon McGee. 1 Corintios por revelación. A través de la Biblia. Editorial Thomas Nelson. 1983. pág. 213-214.
3. Ibíd., pág. 216
4. Ibíd. pags. 217
5. J. Vernon McGee. «Elección o libre albedrío, ¿cuál?» (www.youtube.com/watch?v=2MuC0Azbbg8)
6. Ibíd.
7. Ibíd., J. Vernon McGee. Mateo a Romanos.

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