¿Cuándo fue Publio Quirino gobernador de Siria? – Censo en Lucas 2:2

Preguntas bíblicas:

La historia secular muestra que Publio Quirinio (el romano de quien Lucas afirma que era gobernador en el momento del nacimiento de Jesús) entre el año 12 a. C. y esa campaña no lo habría calificado como gobernador (vicegobernador/fiscal).

Respuesta bíblica:

Lucas 2:1-2 nos informa que un hombre llamado Cirenio era gobernador de Siria en el momento del nacimiento de Cristo (Lucas 2:7).

Bueno, en aquellos días, el emperador Augusto emitió un decreto para que se hiciera un censo de toda la tierra en la que vivía. Este fue el primer censo realizado cuando Cirenio era gobernador de Siria. Lucas 2:1-2 (LBLA)

Nuestra pregunta es: «Publio Quirino fue gobernador de Siria?” Sí, creemos que el Quirinius al que se refiere el Dr. Lucas se refiere a Publius Sulpicius Quirinius (c. 51 a. C. – 21 d. C.). Históricamente, la Biblia ha sido criticada por críticos que afirman que el Dr. Quirinius fue un gobernador en la época de Cristo. No buscaban la verdad, sino al Dr. Para desacreditar a Lucas y la integridad y veracidad de la Biblia. Desafortunadamente, los críticos tienen un patrón de comportamiento similar. Por ejemplo, una vez afirmaron que la Biblia estaba equivocada cuando dijo que la ciudad de Jericó no existía porque no había evidencia arqueológica, hasta que los arqueólogos encontraron Jericó. Luego, nunca se disculparon por estar equivocados, sino que pasaron a una crítica diferente. Se podrían dar muchos otros ejemplos, pero ese no es el propósito de este artículo. El tiempo está del lado de la Biblia. La arqueología continuará encontrando hechos para probar y refutar a los críticos y es posible que no se encuentren hechos de apoyo durante su vida, pero la historia ha demostrado que se encontrarán los hechos. Ocurrió una y otra vez. El siguiente artículo mostrará que existe evidencia creíble de que Publius Sulpicius Quirinius era gobernador de Siria en el momento del nacimiento de Cristo.

Significado de Lucas 2:2

Hay dos términos importantes en Lucas 2:2 que debemos examinar para comprender el significado del versículo. Los dos términos son «censo» y «gobernador».

Este fue el primer censo realizado cuando Cirenio era gobernador de Siria. Lucas 2:1-2 (LBLA)

Aquí se nos dice que Quirinius hizo un censo, al que los griegos llamaron Cyrenius porque la letra «Q» no aparecía en el alfabeto ático. Fue el censo realizado durante el tiempo de Cristo. El segundo censo se realizó en el año 6 d.C. Hechos 5:37 se refiere a este censo.

Después de este hombre, en los días del censo, se levantó Judas de Galilea, arrastrando tras sí a cierta gente; él también murió, y todos los que lo seguían fueron esparcidos. Hechos 5:37

Es importante señalar que la palabra griega para «censo». apógrafo. Literalmente se refiere al registro en preparación para impuestos.

. . . el evento en el que las personas se registran en relación con un censo.[1]

Esto nos ayuda a entender la naturaleza del censo. No era tiempo de impuestos, era tiempo de registro en preparación para impuestos. El primer impuesto ocurrió durante el nacimiento de Cristo y el segundo en el año 6 d.C.

Es la palabra griega para gobernador. hegemón y significa «gobernante» o «reflejo».[2] Técnicamente, hegemón es un término no técnico que no siempre significa exactamente «gobernador».[3] Sir William Ramsay escribe:

Por lo tanto, la palabra usada por Lucas podría usarse en referencia a cualquier oficial romano que tuviera una posición dominante y autoritaria en la provincia de Siria.[4]

Entonces Quirinius podría ser un gobernador o alguien de menor rango.

Publio Quirino gobernador de Siria

Los datos históricos muestran que C. Sentius Saturninus desde el 9 a.C. al 6 a.C. BC fue gobernador de Siria. P. Quintilus Varus fue desde el 6 a.C. al 4 a.C. gobernador de BC[5] Por lo tanto, desde el nacimiento de Cristo y el Rey Herodes el Grande vive y vive tradicional Creía que el rey Herodes 4 a.C. murió. Esto significa que Publio Sulpicio Quirino no pudo haber sido gobernador de Siria cuando nació Cristo. Pero esta conclusión ignora algunos hechos importantes.

La primera es que el rey Herodes el Grande no pudo morir y solo murió en el 4 a. murió. Para obtener más información, consulte «¿Cuándo reinó y murió el rey Herodes el Grande?»

Segundo, los primeros padres de la iglesia testifican que Cristo murió entre el 3 y el 2 a.C. El estudio «Profecía de las setenta semanas – Daniel 9:24-25» documenta la fecha del nacimiento de Jesucristo y el año de la muerte del rey Herodes.

El siguiente hecho histórico importante es que Publius Sulpicius Quirinius del 4 a. hasta el 1 d. C. ocupó una posición de autoridad tanto en Cilicia como en Siria. A continuación se resumen los hechos proporcionados por Zumpt según lo informado por Karl Georg Wiesler y F. Godet.

Karl Georg Wiesleler informa que Cilicia y Siria estaban unidas bajo una sola autoridad cuando dice:

Esta línea de razonamiento hace que sea muy probable que Cilicia se uniera a Siria cuando Cirenio redujo a los homonadenses, y Zumpt ahora continúa corroborando esto con evidencia histórica más directa.[6]

Esta conclusión con respecto a la unión de Siria y Cilicia puede respaldarse con evidencia de un período algo posterior en la historia del imperio. Leemos en Tácito de cierta tribu llamada Clitae, que dos veces, 30 d. C. y 53 d. C., debido a la impaciencia con el impuesto y los impuestos que se les imponían, se habían ido a las montañas del toro; donde se mantuvieron firmes por un tiempo: una segunda vez extendieron sus estragos al mar y las ciudades vecinas. ¿Quiénes eran estos clítoris entonces? El propio Tácito nos informa que eran una tribu al oeste de «Cilicia Aspera», cerca de los vecinos de los Homonadeenses: y como sabemos por la misma autoridad que el gobernador de Siria envió tropas cada vez (eso fue en el año 30 d.C.). Chr.Vitellius), para sofocar los disturbios, no podemos dudar que Cilicia estaba bajo su jurisdicción y unida a su provincia.[7]

Zumpt es. . así decidió que en el momento en que redujera a los homonadenses, Quirinius fuera «legatos Augusti» y gobernador de Siria. . .[8]

Luego Karl Georg Wiesleler resume que Quirinius hasta el 1 a.C. era un «prefecto» o una «autoridad».

Publius Sulpicius Quirinius, alrededor de finales del 4 a. probablemente se fue unos tres años. Rebajó a los Homonadeenses de Cilicia y fue «Prefecto» desde C. César hasta finales del 1 a. C. en el último año de su reinado. antes de Cristo cuando regresó a Roma.[9]

En otras palabras, Wieseler proporciona evidencia de apoyo de que Publius Sulpicius Quirinius vivió alrededor del año 4 a.C. al 1 a.C. Era el «prefecto» activo o gobernador de Siria.

También es importante notar que la historia muestra que Cirenio fue gobernador nuevamente en el año 6-7 d.C.[10] Esto significa que Cirenio fue gobernador de Siria en dos ocasiones distintas. Esta conclusión está respaldada por el descubrimiento de una inscripción en latín encontrada en 1764, que se refiere dos veces a Cirenio como gobernador de Siria.[11] El sitio web del Vaticano muestra una foto de la inscripción y describe la inscripción en latín de la siguiente manera:

La inscripción, encontrada cerca de Tivoli en 1764. BC-14 AD). Esta figura se menciona en el Evangelio en relación con el censo realizado cuando Jesucristo nació en Belén «cuando Cirenio era gobernador de Siria» (Lc 2, 1-7): de hecho, este censo tenía una finalidad estricta. debate histórico ya que es claro que tuvo lugar doce años después del nacimiento de Jesús. De hecho, la inscripción en cuestión, con el término «leg(atus)iterum…» («…dos veces legado»), sugiere la posibilidad de que Quirinius tuviera un cargo anterior en Siria: en ese momento podría haber hecho una estimación más precisa. de la población, lo que limitaría la discrepancia estimada entre las fuentes históricas y el pasaje del Evangelio de Lucas.[12]

F. Godet está de acuerdo con este comentario,

Mommsen también admite la doble administración de Quirinius como gobernador de Siria.[13]

nosotros también declaró que Quirinius había conquistado Cilicia y fue nombrado «prefecto» o gobernador de Cilicia. Dado que Cilicia y Siria estaban gobernadas conjuntamente por una sola autoridad, Cirenio también era el gobernante o gobernante. hegemón sobre Siria en el período 4 a.C. al 1 a.C. Además, el rey Herodes el Grande murió en el año 1 a.C. y los primeros padres de la iglesia afirman ampliamente que Cristo murió en el año 3 a.C. nació. a 2v no hay conflicto.

Conclusión:

Los hechos que lo respaldan indican claramente que Cirenio vivió alrededor del año 3 a. C. en el momento del nacimiento de Cristo. – 2 aC fue gobernador de Siria.

Este fue el primer censo realizado cuando Cirenio era gobernador de Siria. Lucas 2:2 NVI

El informe del Dr. Lucas es corroborado por la evidencia histórica.

Referencias:

1. Johannes P. Louw y Eugene Albert Nida, Un Diccionario Griego-Inglés del Nuevo Testamento: Basado en Dominios Semánticos (Nueva York: Sociedades Bíblicas Unidas, 1996), 393.
2. Moulton y Milligan. Vocabulario del Testamento Griego. Editorial Hendrickson. 1997. pág. 276
3. Ian Howard Marshall. Comentario sobre Lucas. Comentario internacional sobre el Nuevo Testamento griego. Eerdmans. 1978. p.106
4. Sir William Ramsay. Cristo nació en Belén. Hodder y Stoughton. 1978. pág. 229
5. Finnegan. ibídem. pags. 302-306. Preste especial atención a la página 302, párrafo 519. Véase también Harold Hoehner. Los aspectos cronológicos de la vida de Cristo. libros de la academia. 1977. pág. 20
6. Karl Georg Wieseler. Un resumen cronológico de los cuatro evangelios.. De Venables. Reimpresiones de dominio público de Nabu. (El libro fue impreso originalmente por George Bell & Sons. 1878. Ver págs. 105-150). p. 146-147.
7. Ibíd., pág. 147
8. Ibíd.
9. Ibíd., pág. 150
10. Harold Hoehner. ibídem. pags. 22
11. Norman Geisler y Thomas Howe. Cuando los críticos preguntan. Libros de panadero. 1992. pág. 384
12. “Parte del epitafio de Quirinius” en el sitio web del Vaticano (www.museivaticani.va/content/museivaticani/en/collezioni/musei/lapidario-cristiano/abercio/fremmento-dell-iscrizione-sepolcrainle-di-quircione-sepolcrane .html).
13. F. Cubo. el evangelio de lucas. Funk & Wagnalls Co., 1887. pág. 78

Temas de interés

¿Cuándo reinó y murió el rey Herodes el Grande?
¿Podemos determinar la fecha del nacimiento de Cristo a partir de la visita de los dioses?
¿Nació Jesús el 25 de diciembre? – Los testimonios de los historiadores
Cuento de hadas de Navidad: belén, fiesta pagana, árbol de Navidad, bastón de caramelo
La profecía de las 70 semanas de Daniel – Daniel 9:24-25