¿Cumplió Jesús la señal de Jonás? – Tres días y tres noches.
Preguntas bíblicas:
¿Cumplió Jesús la señal de Jonás? En Mateo 12:40 Jesús dijo que permanecería en la tumba por tres días y tres noches. ¿Jonás murió en el pez o sobrevivió? Eso significaría que Jesús murió o vivió.
Respuesta bíblica:
En Mateo 12:38-40, algunos escribas y fariseos le pidieron a Jesús una señal. Jesús respondió con:
Una generación mala y adúltera quiere una señal; y, sin embargo, no se le da ninguna señal sino la señal del profeta Jonás; porque así como JONÁS ESTUVO TRES DÍAS Y TRES NOCHES EN LA PALABRA NAVIDEÑA, así estará el Hijo del hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra. (LBLA) Mateo 12:39-40
El evento histórico de Jonás
Jonás fue un profeta del Antiguo Testamento que trató de desobedecer a Dios. Puede haber tenido «éxito» en desobedecer a Dios antes, pero no iría a este momento. Dios hizo una tormenta violenta que aterrorizó a los marineros del barco de Jonás. Los marineros trataron de entender la causa de la tormenta y al final descubrieron que Jonás era la causa de la tormenta. Es un recordatorio de que Dios puede usar las fuerzas de la naturaleza o del hombre para controlarnos. Así que los marineros arrojaron a Jonás por la borda y un gran pez se lo tragó. Jonás estuvo en el pez tres días y tres noches. Jesús eligió usar el relato de Jonás y los peces para dar una señal a los escribas y fariseos. ¡Jesús dijo que él también estaría en la tumba o tumba tres días y tres noches! Era la señal de Jonás.
Pero el Señor proporcionó un pez grande para devorar a Jonás, y Jonás estuvo en el pez tres días y tres noches. (NVI) Juan 1:17
Jonás murió en el pez.
El dolor de Jonah apenas había comenzado. El segundo capítulo de Jonás cubre todo el tiempo que estuvo en el vientre del pez. No sabemos todo lo que sufrió Jonás allí, pero el pasaje deja en claro que lo hizo.
Desde dentro del pez, Jonás oró al Señor Dios. Él dijo: “En mi angustia llamé al Señor y él me respondió. Desde lo más profundo de la tumba clamé por ayuda, y ustedes escucharon mi clamor. Me arrojaste, en el corazón de los mares, y las corrientes me envolvieron; todas tus olas y rompientes pasaron sobre mí. Dije: ‘Estoy desterrado de tu vista; pero miraré de nuevo a tu santo templo.’ Las aguas devoradoras me amenazan, el mundo que me rodea; Las algas estaban envueltas alrededor de mi cabeza. Hasta las raíces de las montañas me hundí; el país me ha dejado fuera para siempre. Pero tú sacaste mi vida del pozo, Señor mi Dios. Al pasar mi vida, pensé en ti, Señor, y elevé mi oración a ti, a tu santo templo. Los que se aferran a ídolos sin valor perderán la gracia que podrían haber tenido. Pero te sacrificaré con un canto de acción de gracias. Lo que prometí lo haré bien. La salvación es de Jehová.” Y Jehová mandó al pez, y escupió a Jonás en tierra seca. (NVI) Juan 2:1-10
El hebreo literal del versículo 6 es asombroso cuando dice, “. . . Bajé mi cabeza al pie de las montañas, la tierra con sus cultivos me rodeó para siempre. Pero sacaste mi vida de la zanja. . .” El término “pozo” es un lugar en Siol. Jonás dice que murió y Dios lo resucitó: «él sacó mi vida del pozo». J. Vernon McGee, el maestro de Thru the Bible Radio, dice:
Qué tenemos aquí . . es una declaración clara de Jonás que murió. El milagro aquí es la resurrección. . .[1]
Tres días y tres noches – modismo judío
¿Cuánto tiempo estuvo Jonás en el pez? ¿Fueron tres días y tres noches? No podemos suponer que estuvo allí literalmente tres días y tres noches porque el pasaje no dice que estuvo allí setenta y dos horas. Debe entenderse que la expresión se refiere a partes del primer y tercer día, ya que los judíos contaban partes de un día como un día entero. Esta es todavía la costumbre y el hábito de la gente hoy en día.
En el pasaje judío del Shabat vemos una discusión sobre la duración de los tres días, es decir.
Pero, ¿cuánto espacio tiene Onah? [Rabbi] Yohanan dice día o noche.[2, 3]
En el Talmud de Jerusalén leemos:
[Rabbi] Aciba fijó un día para Ona y una noche para Onah: pero la tradición dice que el rabino Eliesar ben Azariah dijo: . . «Día y noche hacen onah y parte de onah como un todo». . . . [Rabbi] Ismael calcula parte de la onah por el todo.[4]
El onah era una medida de tiempo. El punto obvio es que la antigua costumbre judía era contar cada parte de un día como un día completo. Por lo tanto, Jonás podría ser arrojado por la borda a última hora de la tarde (el primer Oná o día) y expulsado no a la mañana siguiente (el segundo Oná o día) sino a la mañana siguiente (el tercer Onó o día). La frase «tres días y tres noches» se refería a tres onahs, ya que onah se refería a parte de un día oa un día completo. Según la antigua cultura judía, eso suma tres días. Jesús estuvo en la tumba tarde el primer día y volvió a la vida el segundo por la mañana. Según la costumbre judía, son tres días. Jonás y Jesús murieron, fueron sepultados (Jesús en una tumba, Jonás en un pez) y resucitaron después de tres días y tres noches. Jesús cumple la señal de Jonás.
Tres Días y Tres Noches – Ejemplos del Antiguo Testamento
Otra razón para entender la frase «tres días y tres noches» para referirse a porciones de tres días, no necesariamente un lapso literal de setenta y dos horas, es que hay instancias en el Antiguo Testamento donde la frase no era setenta y dos. una hora. El primer ejemplo se encuentra en Ester 4:16. Ester ordena a los judíos que ayunen durante tres días y tres noches.
Ve a reunir a todos los judíos que se encuentran en Susan y ayuna por mí; No comas ni bebas, ni de noche ni de día, durante tres días. . . Ester 4:16 RVR1960
En algún momento durante el primer día ella dio esta orden. Luego aprendemos en Ester 5:1 que ella visita al rey al tercer día.
Ahora bien, al tercer día, Ester se vistió sus vestiduras reales y se levantó en el patio interior del palacio real frente a las cámaras reales y el rey sentado en su trono en la cámara real frente a la entrada del palacio. ésteres 5:1 NVI
En este versículo entendemos que Ester visitó al rey al tercer día, pero no se quedó hasta el final de la noche. Es decir, dio la orden en algún momento del primer día y visitó al rey en algún momento del tercer día. Está claro que ella no dio la orden a las 00:01 y luego llegó a las 23:59 de la noche. Hizo el pedido durante parte del primer día. Luego visitó al rey durante parte del tercer día. Esto concuerda con la declaración de Ester en Ester 4:16.
Otro ejemplo se encuentra en 1 Samuel 30:12-13.
Le dieron un pedazo de torta de higo y dos pasas, y comió; entonces su espíritu volvió a la vida. durante tres días y tres noches no comió pan ni bebió agua. 1 Samuel 30:12
Aquí se nos dice que un esclavo egipcio no comió ni bebió agua durante tres días y tres noches. Luego, en el siguiente versículo se nos dice que el esclavo se fue hace tres días. Eso significa que el esclavo se fue anteayer. Tres días y tres noches aún no habían pasado por completo.
Dáiví le dijo: «¿A quién perteneces? ¿Y de dónde eres tú?» Él dijo: «Soy un joven de Egipto, siervo de los amalecitas, y mi señor me dejó cuando enfermé hace tres días.» 1 Samuel 30:13
¿Cumplió Jesús la señal de Jonás?
Jesús cumple la señal de Jonás al estar en el sepulcro el viernes por la noche, todo el día el sábado y la primera parte del domingo. Muchos se han topado con Mateo 12:38-40 porque no conocían ni entendían las antiguas costumbres judías de la época de Jesús. Después de la muerte de Jesús y su regreso a la vida, la literatura judía intentó desacreditar los milagros de Jesús afirmando que estaba poseído por un demonio y que practicaba la magia egipcia. ¿Por qué tratar de explicarlo? ¡Sus explicaciones son un reconocimiento de que Jesús realizó milagros! ¿Por qué tratar de explicar el regreso de Jesús al mundo? Esto significa reconocer que Jesús ha vuelto a la vida. ha cumplido una señal Jonás
Conclusión:
La frase «tres días y tres noches» no se refiere necesariamente a tres días completos de veinticuatro horas o setenta y dos horas. La expresión simplemente se refiere cualquier lugar tres días, como es costumbre en muchas culturas hoy en día. Como Jesús estuvo en la tumba el viernes por la noche, todo el sábado y la madrugada del domingo, según la costumbre judía, Jesús estuvo en la tumba durante tres días y tres noches.
Referencias:
1. J. Vernon McGee. Jonás A través de la Biblia. Editorial Nelson, 1982. pág.
2. John Lightfoot. Comentario sobre el Nuevo Testamento del Talmud y Hebraica. Editorial Hendrickson. 1989. Volumen 2. pág. 210
3. Talmud de Babilonia. Abad Zara 5:11.
4. Luz en tus pies. ibídem.
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