Después de que Jesús resucitó de entre los muertos, le dijo a María que no lo siguiera, pero luego le dijo a Tomás que le tocara las manos. ¿Por qué la diferencia?
Después de la crucifixión de Jesús, María Magdalena fue al sepulcro para preparar el entierro de su cuerpo. Cuando ella llegó, la piedra había sido removida y el cuerpo de Jesús ya no estaba. Le pidió a Simón Pedro y al Apóstol Juan que le confirmaran lo que había visto, pero cuando corrieron a contárselo a los demás discípulos, ella se quedó en el sepulcro angustiada porque su Salvador había desaparecido.
Jesús aclaró su confusión apareciéndosele. Miró muy lejos de la cáscara ensangrentada que José de Arimatea y Nicodemo habían colocado en la tumba. Curó su cuerpo, excepto por los agujeros en sus manos, pies y costado; y, lo que es más importante, estaba vivo. Por supuesto, Mary no lo reconoció al principio. Jesús la llamó por su nombre, y ella entendió quién era. Su respuesta fue inmediata y tan emotiva que Jesús le dijo: «No me obedezcas…» (Juan 19:38-20:18).
Poco después, Jesús se apareció a los discípulos, pero Tomás estaba ausente. A pesar de los relatos personales de los demás discípulos, Tomás seguía convencido de que Jesús estaba muerto y todos estaban engañados. “Si no veo la huella de los clavos en vuestras manos, y no meto el dedo en la huella de los clavos, ni meto la mano en vuestro costado, no creeré”, dijo (Juan 20: 25).
Ocho días después, Jesús respondió a sus dudas apareciéndose a Tomás en presencia de los demás discípulos. «Pon tu dedo aquí y mira mis manos», le dijo a Thomas. «Y extiende tu mano y métela en mi costado. No lo creas, pero créelo». (Ver Juan 20:27).
¿Por qué la diferencia? ¿Por qué Jesús le dijo a María que no lo tocara, luego se dio la vuelta e invitó a Tomás a tocarlo?
La respuesta se menciona en Juan 20:17. “Jesús le dijo: No me obedezcas, porque aún no he subido al Padre; pero ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.'» Aparentemente, María solo estaba abrazando a Jesús como a un amigo o tocándolo para convencerse de que él era real. Ella se aferraba a él, con todas sus fuerzas, para evitar que la dejara de nuevo. Fue un acto desesperado, destinado a controlarlo y evitar que ella volviera a lastimarse.
Jesús le da una razón por la que no puede tenerlo con ella: debe ascender al Padre. No puede permanecer en el mundo como era antes. Él tiene un trabajo que hacer, y aunque obviamente se preocupa por ella, no puede asustarla. De hecho, Él ya abordó el tema de su temor en Juan 14:16-17, cuando anunció que cuando se fuera enviaría al Consolador para que estuviera con ella y todos sus seguidores para siempre.
El caso de Thomas fue completamente diferente. La invitación de Jesús para contactarlo fue más una reprensión que un consuelo. Si Tomás no podía aceptar el testimonio ocular de sus condiscípulos, testimonio que eventualmente iluminó todas las sórdidas advertencias que Jesús dio sobre su crucifixión y resurrección, entonces Jesús le daría las manos, los pies y el costado que aún estaban en la cruz. heridas de la cruz.
No hay indicios de que Tomás haya aceptado la oferta. En cambio, inmediatamente exclamó: «¡Señor mío y Dios mío!» (Juan 20:28).
María y Tomás tuvieron que aprender la misma lección que los cristianos aprenden hoy: ¿cómo podemos confiar en Jesús a quien no podemos ver? ¿Cómo creemos que está realmente vivo y no nos dejará? Tenemos fe. Confiamos en los relatos de los discípulos. Y por eso, entendemos su poder y su presencia de una manera que nunca lo hicieron. Como dijo Jesús a Tomás: «Bienaventurados los que no vieron y creyeron» (Juan 20:29).
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