¿Dice la Biblia que el cielo es una cúpula cubierta por un mar de agua?

Preguntas bíblicas:

Génesis 1:6-8 dice que Dios construyó su cúpula, a la que llamamos forma o cielo, para separar las aguas de arriba de las aguas de abajo. ¿Rechazamos las teorías científicas sobre el universo, la atmósfera, etc., y aceptamos la enseñanza bíblica de que el cielo es azul y la lluvia cae porque hay una cúpula en el cielo que restringe el flujo del cielo (como los antiguos egipcios )?

Respuesta bíblica:

¿Enseña la Biblia que hay una cúpula sólida en el cielo, entrelazada con estrellas, que sostiene un río en el cielo hacia el oeste, como creían los antiguos egipcios? El propósito de este artículo es responder la pregunta explicando el significado de la palabra hebrea «firmamento» o «mar» que aparece por primera vez en Génesis 1:6-8. Aquí está el pasaje.

Entonces Dios dijo: «Que haya una expansión en medio de las aguas, y que separe las aguas de las aguas». Dios creó la expansión, y separó las aguas que estaban debajo de la expansión de las aguas que estaban sobre la expansión; y fue asi Dios llamó al cielo en expansión. Y fue la tarde y la mañana el día segundo. Génesis 1:6-8 (LBLA)

El significado hebreo de la palabra «amplio»

Es la palabra hebrea traducida como «extensión» en la NASB Raqui. Esta palabra se traduce como «firmamento» en la Biblia KJV y «cúpula» en la Biblia NIV. La palabra hebrea aparece diecisiete veces en el Antiguo Testamento (Génesis 1:6, 7 (tres veces), 8, 14, 15, 17, 20; Salmo 19:1; 150:1; Ezequiel 1:22, 23, 25) . 26; 10:1; Daniel 12:3). En Génesis 1 la palabra siempre tiene la idea de “algo hecho por esparcimiento”.

El significado original del sustantivo se determina considerando el verbo Raqui. La idea básica aquí es “extenderse”, que es la expansión de la tierra en la creación (cf. Salmo 136:6; Isa. 42:5; 44:24) o la expansión de los cielos (cf. Job 37:18). ). en Jesé 40:19 El significado es una cubierta o placa (con oro). DESPUÉS Raqui, es decir, algo que se crea extendiéndolo (por ejemplo, una tienda de campaña) o levantándolo. . .[1]

Así que en Génesis 1:6-8 la palabra se refiere al espacio hecho entre las aguas—las aguas de abajo y las aguas de arriba. Salmo 19:1 usado Raqui alcanzar el cielo. Salmo 150:1 y Daniel 12:3 ambos se refieren a la expansión de los cielos. En Ezequiel 1:22, 25, 26 Raqui se refiere al área sobre las cabezas de las personas vivas. En Ezequiel 1:23 Raqui tiene un significado o matiz diferente ya que se refiere a las alas extendidas del «pueblo vivo». Entonces queda claro en Ezequiel 1:25-26 Raqui es un reino por encima de los ángeles y Dios es visible por encima de eso decir Eso nos ayuda a entender Raqui no se refiere a una cúpula sólida con un mar de agua o un flujo de agua sobre una cúpula. Se refiere a una expansión o área de expansión.

El Nuevo Diccionario Internacional de Teología y Exégesis del Antiguo Testamento proporciona una explicación detallada Raqui como sigue:

Este término, a menudo traducido como llama, se traduce como inmensidad (Gén. 1:6; Ez. 1:22; 10:1, etc.), cielo (Sal. 19:1). samayim, los cielos) o los cielos (Sal 150:1; Dan 12:3) en la NVI. En Génesis 1:8 Dios nombra la expansión samayim. El término es hipónimo de samayim; es decir, qué Raqui se refiere a que samayim Se refiere como en la inmensidad del cielo (Gén 1:14, 15, 17, 20). Véase Ak. birmanoForma (del cielo) (CAD B:344-45).[2]

Diccionario Teológico del Antiguo Testamento Están definidos Raqui en detalle. El lector debe tomar nota de esto. . .

Raqui Es posible referirse a un espacio limitado, como el espacio del dosel sobre los querubines, debajo del trono en la visión de Ezequiel (1:22, 26). O podría referirse a «la expansión de los cielos» (Daniel 12:3, NASB), como lo hace en trece de sus diecisiete apariciones.[3]

Eso es, Raqui se refiere a una región que es extensa o extensa. El significado está resumido por Keil & Delitzch Raqui en Génesis 1 como «expandido» o «expandido».

. . . afuera Raqui estirar, extender, luego golpear o patear, medio extensión [sic]la expansión del aire que rodea la tierra como la atmósfera.[4]

El erudito judío Nahum Sarna está de acuerdo. Él dice,

El sustantivo hebreo Raqui diferentes en idiomas relacionados. La forma verbal se usa a menudo para convertir metal o derretir tierra, lo que implica un significado subyacente de «expandir».[5].

Confundido acerca de su significado Raqui

quien lo afirma Raqui se refiere a una cúpula sólida con un mar de agua o un río de agua encima, se debe saber que esta confusión fue causada por la traducción Septuaginta de la Biblia hebrea. Harris, Archer Jr. y Waltke explican lo siguiente:

En el Egipto precristiano, la cosmología bíblica se confundió cuando se tradujo la LXX, quizás bajo la influencia de las teorías alejandrinas de la «bóveda de piedra» del cielo. Raqui Con estéreo, indicando una estructura firme y sólida. Este concepto griego se reflejó luego en latín festivales, es decir, KJV «firmamento». La crítica negativa hasta el día de hoy habla del «blando o ‘firmamento’ que los hebreos consideran firme y que lleva el ‘agua’ sobre él» (BDB, p. 956); ver la interpretación de Job 37:18, «Los cielos, fuerte (Hazaqam) como un espejo fundido (cf. Salmo 150: 1, su «ancho y poderoso»), cambiado de la RSV a «cielos, duro». La mitología babilónica cuenta cómo Marduk usó la mitad del cadáver de Tiamat para formar el cielo (remache sostenida por un travesaño!). Sin embargo, en el AT, Isaías insiste en que Dios “extiende los cielos [lit.] como gasa (doc, Isaías 40:22); e incluso el dosel limitado de Ezequiel (Raqui) es así [lit.] el ojo del hielo imponente» (Ezequiel 1:22), es decir, transparente, «brillante como el cristal» (RSV), tan deslumbrante que da miedo (KD; cf. Dan 12:3 brillo»).[6]

En resumen, Raqui no se refiere a una «estructura sólida» o un «arco de piedra» como una cúpula. Además, la Biblia nunca se refiere a un «río del cielo» o un «mar de agua». La Biblia no es imaginativa como la mitología egipcia o babilónica. Pero la Biblia no habla de agua arriba y agua debajo de la expansión. La Biblia no se refiere a una cúpula de metal que retenga un mar de agua.

Ejemplo de «intercambio»

Esta es una mejor interpretación de Génesis 1:6-8 Raqui se refiere a una región que separa un cuerpo gaseoso de aire humidificado o vapor del agua en estado líquido.[7] Génesis 1:6-8 simplemente se refiere a una masa de aire húmedo no condensado que rodea una masa de agua licuada, ya que la tierra no apareció hasta más tarde en Génesis 1:9-11. Eso significa que la extensión no es una barrera física como el vidrio, el metal o el plástico. Más bien, es una ley física impuesta por Dios que separa el agua líquida del vapor. Note también que Génesis 1:20 dice que las aves vuelan por el espacio abierto sobre la tierra. El Salmo 148:4 indica que la expansión se extiende al espacio.

Aunque Génesis 7:10-12 no se refiere a las «aguas de la expansión», nuestra atmósfera nublada, sí se refiere a las «inundaciones del cielo». Desde el lado humano, suelta las nubes como las puertas sueltan el agua. El diluvio sucedió en todo el mundo cuando Dios notó que el agua brotaba de lo profundo debajo de la tierra y el agua también como lluvia de el cielo se derramó. Esto es Génesis 7:10-12,

Después de los siete días, las aguas del diluvio descendieron sobre la tierra. En el año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, en el mismo día, se abrieron todas las fuentes del mundo, y se abrieron las puertas del cielo. La lluvia cayó sobre la tierra durante cuarenta días y cuarenta noches. Génesis 7:10-12

Es importante señalar que la palabra «inundación» se traduce de la palabra hebrea, Aruba y está en plural. La palabra hebrea significa «ventana», «celosía» o «lluvia muy fuerte». Tiene una amplia gama de significados. Esta es la mejor palabra para describir una lluvia extremadamente fuerte. Después de que ocurrió el diluvio mundial, Dios detuvo la lluvia muy fuerte.

También se cerraron las fuentes del abismo y las puertas del cielo, y se detuvo la lluvia del cielo. . . Génesis 8:2

Conclusión:

Cuando Dios causó la increíble lluvia torrencial en Génesis 7, la lluvia solo parecía ser torrencial. Era más que un arroyo. Por ejemplo, Weather Channel informó que la cantidad de lluvia arrojada desde el cielo puede ser excesiva. Un ejemplo es el artículo Seis increíbles récords de precipitaciones en EE. UU.. El artículo afirma que en marzo de 1942 hubo más de 8 pies de lluvia en Puu Kukui, un pico de montaña en Hawai.

En marzo de 1942, Puu Kukui registró casi 9 pies (101 pulgadas) de lluvia, que es la precipitación total más grande jamás registrada en los Estados Unidos en un mes.[8]

Trata de imaginar la lluvia que Dios provocó. Fue más de 9 pies en un mes. Concluimos con la respuesta a la pregunta «¿Dice la Biblia que el cielo es una cúpula cubierta por un mar de agua?» ¡La respuesta es no!» La Biblia enseña que la expansión separó el cuerpo gaseoso del aire o vapor humidificado transportado por el aire del agua en estado líquido. La tierra fue creada entonces al tercer día.

Referencias:

1. Víctor P Hamilton. El Libro de Génesis 1-17, El Comentario Internacional del Nuevo Testamento sobre el Antiguo Testamento. La editorial de Erdam. 1990. pág. 122
2. David Toshia Tsumur. «Racky». Nuevo Diccionario Internacional de Teología y Exégesis del Antiguo Testamento. Tindervan 1997. vol. 3 p. m. 1198
3.JBP Raqui. Harris, Archer Jr. y Waltke. Diccionario Teológico del Antiguo Testamento. Chicago: Moody Press. 1980. vol. 2ª pág. 2217-2218.
4. Keil y Delitzsch. Génesis. Comentario sobre el Antiguo Testamento. Editorial Hendrickson. Marzo de 2006. pág. 32
5. Nahúm Sarna. Génesis. Comentario de la Torá JPS. Editorial judía. 1989, pág. 8.
6.JBP Raqui. Harris, Archer Jr. y Waltke. ibídem.
7.Henry Morris. El registro de Génesis. casa del libro del panadero. 1988. pág. 194
8.weather.com/holiday/spring/news/extreme-rainfall-records-united-states-20130313#/2

Artículos relacionados:

1. Para obtener más información, lea «¿Es el Raqiya (‘Firmamento’) una cúpula sólida?» en Respuestas en Génesis.
2. Brian Thomas. «¿Qué son las ‘aguas sobre el firmamento’?»

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