¿Dónde están todos los pastores individuales?
Diferencia cultural
Hace algún tiempo recibí una llamada de un ministro de Estados Unidos que quería hablar con un sacerdote sobre un plan que estaba considerando con respecto a la unidad. Quería hablar con un sacerdote porque quería escuchar cómo se desarrollaba el tema del celibato en la vida de la iglesia local, pero quería hablar con un sacerdote porque quería una voz pastoral que supiera lo que estaba allí. trabajando a través de una licenciatura hasta la mediana edad. Fue genial poder hablar, pero planteó una pregunta importante: yo vivía en el Reino Unido, entonces, ¿cómo tuvo que hacer una llamada internacional para hablar con un miembro del clero?
Explicó que no conocía a ningún pastor en los Estados Unidos y que tenía que cruzar el charco para encontrar el prospecto que buscaba.
La verdad es que los pastores solos no son realmente una excepción en el Reino Unido. Tenemos ejemplos de estadistas mayores como John Stott y Dick Lucas: dos predicadores gigantes en Londres a fines del siglo XX. Puedo pensar en muchos líderes contemporáneos que son solteros: Vaughan Roberts y Ed Shaw son dos nombres que me vienen a la mente con los que los estadounidenses pueden estar familiarizados, y hay muchos otros que conozco.
Entonces, ¿por qué este no parece ser el caso en Estados Unidos? En los últimos años he pasado más tiempo en Estados Unidos que en el Reino Unido, y mientras viajaba a diferentes iglesias y estados surgieron cuatro razones por las cuales las iglesias prefieren pastores casados.
1. Los pastores deben poder servir a aquellos que tienen familias.
Muchas de nuestras iglesias están formadas por un gran número de familias. Si este es un grupo demográfico grande en nuestra comunidad, por supuesto, nos aseguraremos de que reciban atención pastoral. Es fácil pensar que la atención individual se queda corta en este sentido. Pero eso no es del todo cierto.
Sí, un hombre casado tendrá muchas experiencias que lo informarán y lo ayudarán a servir a los miembros casados de la iglesia, pero esa experiencia será limitada: su experiencia de la vida matrimonial será muy diferente de la de muchos miembros de su familia en el mundo. iglesia. En última instancia, no es nuestra experiencia personal lo que nos califica para enseñar en una situación particular (aunque eso ciertamente puede ayudar); es nuestra asociación con la Palabra de Dios. Después de todo, no es nuestra sabiduría la que queremos compartir, sino la sabiduría de Dios. Del mismo modo, nuestra experiencia como padres puede proporcionar una visión personal adicional sobre cómo debemos enseñar, pero no será definitiva. Ningún predicador tiene experiencia en todos los aspectos de la vida que tendrá que enseñar.
2. Con un ministro de bodas, a menudo obtienes dos por el precio de uno.
A menudo, aunque no está claramente establecido, las iglesias asumen que un pastor casado vendrá con un miembro adicional del personal que trabajará gratis para la iglesia. ¿Por qué alquilar solo una persona cuando puedes tener dos por el mismo precio?
Esta puede ser una suposición común, pero no es correcta. No toda esposa de pastor se entregará al ministerio pastoral. Su propio apoyo para él, además de ser miembro del personal de la Iglesia, puede haber sido su principal contribución al ministerio de su esposo. Además, no todas las esposas de pastores podrán gastar el equivalente a un trabajo de tiempo completo trabajando para la iglesia. Otras partes de la familia pueden tener otras responsabilidades familiares, como padres ancianos que necesitan atención o un hermano en circunstancias familiares difíciles. Puede haber necesidades inusuales dentro de la familia inmediata, como un niño con necesidades especiales o una condición médica continua. Puede haber una llamada en el lugar de trabajo que debe ser respetada. Es posible que tenga que trabajar para mantener el presupuesto familiar. Una pareja casada no significa necesariamente el doble de medios.
En última instancia, no es nuestra experiencia personal lo que nos califica para enseñar en una situación particular (aunque eso ciertamente puede ayudar); es nuestra asociación con la Palabra de Dios.
Y un sermón no significa necesariamente la mitad de la capacidad. No en vano Pablo recomienda el celibato porque el célibe es capaz de servir al Señor de manera «indivisa», a diferencia del casado (1 Cor 7,35). Lejos de ser el único obstáculo para la obra del Señor, podía hacer más.
3. La Biblia parece requerir que los pastores se casen.
Pablo escribe lo que escribe no porque requiera que los pastores estén casados, sino porque espera que estén casados, por lo que el énfasis está en su matrimonio fiel como hombres casados. Se dirige específicamente a quienes tienen más de una esposa, no a quienes no las tienen.
Pero incluso si este no fuera el caso, incluso si Pablo realmente requiriera que todos los sacerdotes se casaran, esto tendría implicaciones importantes. En primer lugar, se debe pedir a los pastores que tengan más de un hijo. Sería inaceptable estar casado sin hijos, o estar casado con un hijo, además de ser soltero. Para el pasaje que habla del «marido de una sola mujer» también menciona «hijos obedientes» (nótese el plural). Si queremos ser coherentes, debemos reclamar algunos hijos además de estar casados. En segundo lugar, los pastores viudos aparentemente deberían retirarse del ministerio pastoral. Ya no serían marido de ninguna mujer.
sam allberry
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4. Puede haber algo mal con ellos si todavía están solteros.
Pero quizás la razón principal por la que las iglesias prefieren pastores casados es la sospecha de que hay algo mal con una persona si no está casada. Una cosa es contratar a un joven pastor de unos veinte años que aún no está casado (suponiendo que no lo estará por mucho tiempo); otra muy distinta es contratar a alguien que tiene, digamos, más de treinta y cinco años y… aún no casado En gran parte de nuestra cultura evangélica, esto sorprende a muchas personas no solo como inusual, sino también extraño y tal vez incluso un poco sospechoso.
Esto llega al corazón del problema que a menudo tenemos cuando pensamos en pastores casados: vemos el matrimonio como una señal de madurez espiritual. Es una especie de paso de una forma más básica de cristianismo a una forma más madura. Esta es una señal (que podemos suponer fácilmente) de que una persona ha comenzado a asumir responsabilidades en la vida. Esto no quiere decir que haya muchos en nuestras iglesias que deliberadamente evitan el matrimonio por reticencia o miedo al compromiso. Pero no se puede negar que esta es la única razón por la que uno puede permanecer soltero durante mucho tiempo. (Y vale la pena decir que conozco hombres que se han casado por pereza y miedo al compromiso, pensando que una mujer los cuidará y facilitará un estilo de vida adolescente prolongado).
Nuestro problema no es realmente con pastores individuales. Nuestro problema es el celibato en sí mismo, que creo que es una señal en sí misma de que no hemos prestado suficiente atención a lo que dice el Nuevo Testamento al respecto.
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