El día que Martín Lutero fue excomulgado
Consecuencias de la posición de Lutero
El 28 de junio de 1519, el Habsburgo español Carlos V, nieto de Maximiliano, fue elegido emperador, pero su coronación no se produciría hasta octubre de 1520. Para entonces el emperador y el nuevo Papa volvieron la atención sobre la polémica de los años noventa. cinco tesis, los hechos del 31 de octubre de 1517 tenían ya tres años. No había manera de detener las consecuencias. El legado del Papa Aleandro informó a Roma: “Toda Alemania está en problemas. Nueve décimos gritaron el grito de batalla «Lutero», y el otro diez por ciento, si indiferente a Lutero, usa el lema «Muerte a Roma».1 El 15 de junio de 1520, la Curia romana ya había emitido una bula amenazando a Lutero con la excomunión, pero Lutero respondió de una manera nueva.
En lugar de retractarse, simplemente quemó el toro. El 10 de diciembre, exactamente sesenta días después de que entrara en vigor la Bula de Excomunión, Melanchthon publicó un aviso para que fuera a la Iglesia de la Santa Cruz a las 9:00 p. m., en las afueras de Elster Gate. Allí quemaron los libros. el derecho canónico y los libros de teología escolástica. Los estudiantes fueron especialmente invitados a ver este espectáculo divino, porque este es el momento histórico en el que el Anticristo sería visible.
«Es parte de mi título y parte de mi cargo, mi juramento y mi cargo defender y destruir las enseñanzas falsas, seductoras y anticristianas».
Dado que ningún teólogo daría sus libros para que los quemaran, los libros de la teología ilustrada no se salvaron. Como resultado, solo se quemaron libros de derecho canónico. El manual de confesiones se incendió, así como ciertas obras escritas por Eck y Emser contra Lutero. Cuando todo estaba quemado, el mismo Lutero «vino con miedo y temblor»2 y arrojó la bula de excomunión. Luego regresó a su casa, pero los estudiantes se quedaron y realizaron una fiesta, en la que hubo un desfile y el canto de canciones satíricas.
Cruce
No se sabe si todos entendieron las implicaciones de esa noche, pero a la mañana siguiente Lutero explicó el significado del evento en sus conferencias. Ahora era el momento de hacer una elección contra el Papa y por Cristo, aunque arriesgara su propia vida. Escribió el folleto para la gente común. Por qué el Dr. Burned Martín Lutero Los libros del Papa y sus seguidores.3 Es de notar que Lutero se llamó a sí mismo doctor en nombre de este libro. Quería que su audiencia lo reconociera como un maestro en la iglesia: “Soy un doctor jurado de las escrituras y uno que también predica diariamente. Es parte de mi título, y parte de mi posición, mi juramento y mi oficio defender y destruir la enseñanza falsa, seductora y anticristiana.4
Vio que era su trabajo y ahora le pide que intervenga como médico. Lutero recitó todos sus argumentos, luego la conclusión fue clara: el derecho canónico hace al Papa Dios en la tierra; tal pensamiento no bíblico tenía que ser puesto a descansar. Estaba «temblando y orando», pero dijo: «Al final, este acto me hizo más feliz que cualquier otro acto en mi vida, por eso [i.e., the papal works] incluso más tóxico de lo que creo.5 Envió por Spalatin,
El 10 de diciembre del año 1520, a las nueve de la mañana en Wittenberg, en la puerta oriental de la Santa Cruz, se abrieron todos los libros papales. . . y toro Leo X. . y otros escritos de Eck y Emser, y todo lo que otros sacaron, para ser quemados. Entonces estos asesinos italianos se darán cuenta de que no se necesita mucha energía para quemar libros que no pueden defender. Esa es la noticia ahora mismo.6
Casa Herman Selder
Esta biografía sigue a Martín Lutero en su viaje espiritual, revelando su personalidad dinámica, luchas profundas y fe perdurable, retratándolo principalmente como un hombre en busca de Dios.
Lutero excomulgado
Lutero sabía muy bien que Roma estaba en serios problemas a causa de la quema de la bula y de los libros de derecho canónico. Para él, eso significaba romper con la ramera de Roma y volver a la iglesia de Cristo. Roma, por su parte, tuvo mucho. El 3 de enero de 1521, Lutero fue excomulgado. La gravedad de la excomunión no puede subestimarse; las autoridades políticas tendieron a seguir el ejemplo de la iglesia, lo que significó el destierro del Imperio.
Afortunadamente para Lutero, algunos líderes no querían someterse ya a Roma. El mensaje de Lutero la conmovió o al menos sus esfuerzos por reformar la Iglesia. Otros vieron en su acción una oportunidad oportuna para romper sus relaciones con el Papa y el Emperador. Para algunos, ambos argumentos eran importantes. Federico el Sabio pudo fortalecer su posición al mostrar su independencia. Como resultado, él y sus colegas pudieron evitar que Lutero viajara a Roma.
Lutero responderá ante el Emperador en la Dieta de Worms, y aunque es excomulgado, se le promete un salvoconducto. Además de la fuerte posición de Federico, había otra razón por la que hizo un esfuerzo especial por Lutero y, por lo tanto, empeoró aún más a Roma. Federico quería casarse con Margarita, hija del emperador Maximiliano. Pero para eso necesitaba el permiso del Papa. Pidió dos veces, y en ambas ocasiones el Papa negó su pedido. La prohibición de la mujer con la que quería casarse fue solo otra buena razón para que Frederick bloqueara el pago.
Alrededor, 1521
Hoy en Worms hay un importante monumento que conmemora la visita de Lutero al Reichstag en 1521. El monumento está muy detallado y muestra muchas personalidades como los predecesores de Lutero y compañeros de lucha. Luther está solo en la parte superior y parece decidido, tal como estaba ante el Emperador. En los días previos a este evento, la situación era un poco diferente. Lutero dudaba de sí mismo, especialmente si él podría haber sido la única persona en la historia de la Iglesia que sabía. Hubiera sido grandioso si él hubiera sido la única persona en todos esos siglos en ver que la Iglesia había corrompido su mensaje y abandonado el verdadero cristianismo.
Comentarios:
- Falso escribió mentiras sobre la muerte de Martín Lutero (1545), en WA 54: 188-94.
- Lutero a Anton Lauterbach, 19 de octubre de 1545, en WABr 11:199; Lutero a Jacob Praepositus, 17 de enero de 1546, en WABr 11:263.
- CAD Tr 4: no. 5063.
- Lutero a Philipp Melanchthon, 18 de junio de 1540, en WABr 9:144-46; CAD Tr 4: no. 5100.
- WATR 5: No. 5407, 5565.
- Lutero a Kathe, 2 de julio de 1540, en WABr 9:168
Este artículo fue adaptado de Martín Lutero: una biografía espiritual por Herman Selderhuis.
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