El silencio del momento
A diferencia de la naturaleza humana
Un anciano clérigo dice de la muerte de Jesús, aunque era perfectamente inocente y no merecía morir, «no dijo una palabra», ni para protestar por su trato injusto ni para defenderse. Necesitamos saber por qué Jesús se paró ante sus acusadores y crucificadores y «no abrió la boca» (Isaías 53:7) y qué significa para nosotros el silencio del Cordero de Dios.
Cuán diferente es la respuesta de Jesús a sus pruebas y crucifixión de la naturaleza humana normal. Incluso si hemos hecho algo mal y sabemos que estamos equivocados, las primeras palabras que salen de nuestra boca son siempre palabras de disculpa y defensa propia.
¿Y qué pasa cuando tenemos razón, pero nos critican por estar equivocados? La mayoría de nosotros pronto diría algo y protestaría por nuestra inocencia. Es propio de la naturaleza humana hablar y defenderse.
Pero Jesús hizo frente a sus acusadores en silencio, como escribió el profeta Isaías setecientos años antes. Isaías 53:7 continúa: «Es llevado al matadero como un cordero, y si una oveja enmudece delante de los que la trasquilan, no abre su boca».
Nancy Guthrie
Esta colección de 25 conferencias, compilada por Nancy Guthrie, presenta escritos y sermones de teólogos y maestros de la Biblia clásicos y contemporáneos, cada uno de los cuales fomenta una reflexión reflexiva sobre la cruz y la resurrección durante la temporada de Pascua.
¿Cómo reacciona un cordero ante su verdugo? Con humildad y sumisión. Esta es una imagen del Señor Jesucristo, quien fue y es completamente sin pecado, quien ha sido acusado injustamente y todavía no ofrece una defensa o excusa. No hubo protesta de sus labios cuando fue calumniado, y no hizo ningún intento por evitar las falsas acusaciones y la cruz que seguiría.
Esto es cierto, a pesar de que los juicios que sufrió Jesús -y fueron seis en total- se llevaron a cabo ilegalmente y fueron una obstrucción a la justicia. Fue un gran pecado a sangre fría lo que encontró a Jesús culpable y lo puso en la cruz. Lo interesante es que Jesús no protestó ni trató de defenderse. Guardó silencio ante sus acusadores. Este aspecto de su pasión y muerte es una gran lección para nuestra vida y una gran bendición para nuestro corazón.
¡Gracias a Dios que Jesús accedió a contar a los pecadores delante de Dios, para que podamos contarnos justos delante de Dios!
Una y otra vez la Biblia registra el silencio del Cordero de Dios en presencia de sus acusadores. Leemos en Mateo 26 sobre el juicio de Jesús en medio de la noche en el palacio del sumo sacerdote judío Caifás: “El sumo sacerdote se levantó y le dijo: ¿No das ninguna respuesta? ¿Qué testifican éstos contra ti? Pero Jesús se quedó en silencio. . .” (vs. 62-63; véase también Marcos 14:60-61). Es asombroso, especialmente considerando que los testigos que negaron a Jesús dieron falso testimonio (Mateo 26:59-61).
Tranquilo pero seguro
Ahora, permítanme decir que cuando hablamos del silencio de Jesús durante su sufrimiento, no estamos diciendo que en ningún momento durante sus pruebas dijo una sola palabra. Finalmente, en Mateo 26, el sumo sacerdote dice: “Te envío al Dios vivo, dinos si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios. Jesús le dijo: Tú dijiste…” (vss. 63- 64 ) ).
Lo que Caifás estaba haciendo aquí era poner a Jesús bajo juramento ante Dios, por lo que era su deber responder. Jesús no podía y no negaría quién es él. Pero no fue un acto de legítima defensa o autodefensa contra testigos falsos. Era solo la verdad. Por lo tanto, todavía se insiste en que el Señor Jesús no dio ninguna explicación de sus acciones ni de las acusaciones en su contra.
Vemos una respuesta similar en Juan 18:33 cuando Pilato, en su conversación privada, le preguntó a Jesús: «¿Eres tú el Rey de los judíos?» Jesús respondió a Pilato con una pregunta personal porque Pilato necesitaba ver la verdad. Entonces el gobernador romano insistió: «¿Entonces eres rey?» Jesús respondió: «Tú dices que yo soy un rey» (versículo 37). Pero tenga en cuenta nuevamente que nada se interpone en el camino de la excusa o la defensa en este intercambio. La verdad es que Pilato estaba siendo juzgado cuando interrogó a Jesús, y Jesús quería que Pilato entendiera eso.
En cuanto a las personas que acusaron y persiguieron a Jesús, la Biblia dice: «Cuando fue acusado entre los principales sacerdotes y los ancianos, no respondió nada. Entonces Pilato le dijo: ¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti? Y él no le respondió palabra; de modo que el gobernador se asombró mucho del gobernador” (Mateo 27:12-14; véase también Marcos 15:1-5).
Déjame darte otro gran ejemplo del silencio de Jesús. Después de que Pilato examinó a Jesús y decidió en contra de la verdad, aumentó su pecado azotando y golpeando al Señor. Pero entonces los judíos asustaron a Pilato diciendo que Jesús merecía morir porque decía ser el Hijo de Dios. Con gran temor, Pilato corrió a la sala de audiencias y le preguntó a Jesús: “¿De dónde eres? (Juan 19:9). Pero la Biblia dice: «Jesús no le respondió», porque no tenía nada más que decirle a Pilato. Este político romano ya hizo la vista gorda a la verdad.
Mientras leemos estas escrituras, nos preguntamos por qué Jesús dijo algo en su propia defensa. Una vez más, la tendencia natural de nuestra carne humana es defendernos cuando somos culpables, y más aún cuando somos acusados inocente y falsamente. ¿Por qué estaba tan callado el precioso Salvador? Creo que al menos parte de la respuesta la encontramos en el gran profeta de Isaías 53: “Ciertamente sufrió él nuestros dolores, y apartó nuestros dolores; pero nosotros lo tuvimos por afligido, herido de Dios y afligido. Pero fue herido por nuestra desobediencia, fue ahogado por nuestros logros; la tentación de nuestra paz descansó sobre él; y con sus llagas somos curados. Todo lo que amamos de las ovejas se pierde; mostramos a cada uno su propio camino; y el Señor puso sobre él toda nuestra justicia” (vv. 4-6).
Volviendo al versículo 10, leemos: “Pero agradó al Señor aplastarlo; lo afectó: si ofreces su alma en sacrificio por el pecado, verá descendencia, prolongará sus días, y la bondad del Señor prosperará en sus manos. Así decía el apóstol Pablo: “Porque por nosotros hizo pecado al que no conoció pecado; para que hagamos allí la justicia de Dios». (2 Corintios 5:21).
La Biblia enseña que cuando Jesucristo tomó nuestros pecados sobre sí mismo, tomó sobre sí todo el castigo asociado con ese pecado. Parte de este castigo es la vergüenza. Si Jesús se defendiera y proclamara su inocencia, no tendría vergüenza, y eso nos haría culpables.
Jesús no pudo probar que era inocente y luego morir por nosotros la muerte vergonzosa que merecemos. ¡Gracias a Dios que Jesús accedió a contar a los pecadores ante Dios, para que podamos contarnos justos ante Dios!
Jesús retuvo todas las palabras que lo liberarían de la vergüenza y la culpa del pecado. Él no era un pecador, pero tomó completamente el lugar del pecador.
Y aquí hay otra idea a considerar. Si Jesús estuvo en su propia defensa durante sus juicios, creo que su defensa sería tan fuerte e inexpugnable que ningún gobernador, sumo sacerdote u otra autoridad legal en la tierra podría estar en su contra.
En otras palabras, si Jesús hubiera venido a defenderse con la intención de refutar a sus acusadores y probar su inocencia, ¡habría ganado! Pero estaríamos perdidos, y estaríamos perdidos para siempre.
Acusaron a Jesús de blasfemia, mentira, rebelión y muchas otras cosas, pero el Salvador nunca respondió. Es el increíble silencio del Cordero.
Este artículo fue adaptado de Jesús, guárdame en la cruzeditado por Nancy Guthrie.
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