El temor de Dios es el antídoto de nuestro temor
emociones humanas más fuertes
¡Vaca! Es una de las primeras palabras que apreciamos. Cuando éramos niños, nos encantaba saltar sobre nuestros amigos y gritar. Pero al mismo tiempo teníamos miedo de la oscuridad y de los monstruos debajo de la cama. Ambos estábamos hechizados y sujetos a nuestros miedos. Y pequeños cambios al crecer: a los adultos les encantan las películas de terror y suspenso que nos enfrentan cara a cara con nuestros peores miedos. Pero también nos preocupamos por todas las cosas terribles que nos pueden pasar: cómo podemos perder la vida, la salud oa nuestros seres queridos; ¿Cómo podemos fallar o ser rechazados? El miedo es probablemente la emoción humana más fuerte. Pero eso nos detiene.
¿Temer o no temer?
Mirando hacia atrás en la Biblia, la imagen parece tan confusa: ¿Es el miedo algo bueno o algo malo? Las Escrituras a menudo ven claramente el miedo como un mal del cual Cristo vino a salvarnos. El Apóstol Juan escribe: “En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor. Porque el temor está unido al castigo, y el que teme no es perfecto en el amor” (1 Juan 4:18). De hecho, el mandato más común en las Escrituras es: “¡No temas!
Una y otra vez en las Escrituras somos amonestados. Más extraño aún, somos llamados el temor de Dios. El versículo que rápidamente me viene a la mente es Proverbios 9:10, «El principio de la sabiduría es el temor de Jehová». En el Nuevo Testamento, Jesús describe al juez injusto como aquel que «no teme a Dios ni respeta a los hombres» (Lucas 18:2). Pablo escribe: «Limpiémonos de toda contaminación del cuerpo y del espíritu, y obremos en la santificación en el temor de Dios» (2 Cor. 7:1).
Todo esto puede confundirnos un poco. Por un lado, se nos dice que Cristo nos libra del miedo; por otro lado, se nos dice que temamos, y que temamos a Dios no menos. Quizás desearíamos que el «temor de Dios» no fuera una idea tan prominente en las escrituras. Tenemos mucho miedo de no agregarlos, muchas gracias. Y el temor de Dios es tan negativo que no parece coincidir con el Dios amoroso que encontramos en el evangelio. ¿Por qué habría de ser temido un Dios que es digno de su amor?
miguel reeves
En este libro, Michael Reeves pide a los creyentes que vean a Dios como el objeto de su miedo, un miedo que no se caracteriza por el miedo, sino por la reverencia y el asombro.
Mi objetivo ahora es romper esta confusión. Quiero que estés satisfecho con esta paradoja de que el evangelio nos libera del miedo y nos da miedo. Nos libera de nuestro miedo paralizante y en su lugar nos da un miedo delicioso. Y quiero mostrar que «el temor de Dios» es realmente para los cristianos no significa temer a Dios.
De hecho, la Escritura nos sorprenderá mucho porque describe el temor de Dios. Ahora, tomemos solo un ejemplo. En Isaías 11:1-3 encontramos una hermosa descripción del Mesías lleno del Espíritu:
Del tocón de Isaí saldrá un retoño,
y una rama de sus raíces dará fruto.
Y el Espíritu del Señor reposará sobre él,
Espíritu de sabiduría y entendimiento,
El espíritu de consejo y poder,
El espíritu de conocimiento y el temor del Señor.
Y su gozo estará en el temor del Señor.
Estas dos últimas afirmaciones deberían hacernos preguntarnos qué es el temor del Señor. Aquí vemos que el temor del Señor no es nada sin el Mesías. Incluso tiene miedo del Señor, pero tú no dudarás. Todo lo contrario: ser alegría que temen al Señor. Esto nos obliga a preguntarnos: ¿qué es este temor que es el gozo de Cristo? No puede ser un deber negativo y oscuro.
La cultura actual del miedo
Pero antes de sumergirnos en las buenas noticias de la Biblia sobre nuestro temor y el temor que tenemos de Dios, vale la pena notar lo preocupada que está nuestra cultura ahora. Cuando vemos dónde está nuestra sociedad en este momento, entendemos por qué tenemos un problema con el miedo y por qué el temor de Dios es justo el tónico que necesitamos.
Todo el mundo parece estar hablando de la cultura del miedo en estos días. Desde Twitter hasta la televisión, nos preocupa el terrorismo global, el clima extremo y la inestabilidad política. Nuestras vidas privadas están llenas de aún más fuentes de miedo. Tomemos nuestra comida, por ejemplo. Si eliges la versión completa en el menú, te está dando un infarto. Pero seguimos descubriendo que la alternativa baja en calorías es cancerígena o dañina. Y así comienza la leve ansiedad en el desayuno. O considere la paranoia de ser padre en estos días. El miedo justificado, pero generalmente exagerado, al secuestro en línea o fuera de cualquier escuela ha aumentado la paternidad en helicóptero y ha llevado a que los niños sean encerrados más para garantizar su seguridad. En general, somos una cultura temerosa e insegura.
Y hay una paradoja extraordinaria, porque vivimos más seguros que nunca. Aunque estamos más seguros que casi cualquier otra sociedad en la historia, la seguridad se ha convertido en el santo grial de nuestra cultura. y es bueno la El Santo Grial es algo que no podemos comprender por completo. Protegidos como nunca antes, somos caprichosos y aterrorizados como nunca antes.
En pocas palabras, nuestra cultura ha perdido a Dios como objeto real de temor.
¿Cómo es eso posible? En pocas palabras, nuestra cultura ha perdido a Dios como objeto real de temor. Este temor de Dios (como espero mostrar) era un temor feliz y saludable para controlar nuestros otros temores y mantener el temor bajo control. Ahora que nuestra sociedad ha perdido a Dios como objeto apropiado de temor saludable, nuestra cultura se está volviendo más neurótica y temerosa. Al expulsar a Dios de nuestra cultura, otras preocupaciones, desde la salud personal hasta la salud del planeta, han superado el fin divino en nuestras mentes. Las cosas buenas se han convertido en ídolos crueles y despiadados. Y entonces nos sentimos indefensos y vulnerables, y la sociedad está llena de miedo.
El inquietante legado del ateísmo
La sugerencia de que la pérdida del temor de Dios es la raíz del temor de nuestra cultura es un duro golpe al ateísmo. Porque el ateísmo vendió la idea de que si liberas a las personas de la creencia en Dios, las liberarás del miedo. Pero deshacerse del temor de Dios hizo que nuestra sociedad no fuera ni más feliz ni menos lúgubre. Más bien lo contrario.
Entonces, ¿qué hace nuestra cultura con todo su miedo? Dada su identidad esencialmente secular, nuestra cultura no se volverá hacia Dios. Así que la única solución posible debe ser que lo resolvamos nosotros mismos. Por lo tanto, la sociedad occidental le tiene miedo a la medicina. La ansiedad se ha convertido en una enfermedad esquiva que debe tratarse con medicamentos. (No digo aquí que usar drogas para controlar la ansiedad sea algo malo, solo que son despreciadas, a veces importantes, y no un último recurso). 1 Pero este intento de erradicar el miedo es porque estamos hartos de su comodidad (ausencia). de miedo total) es efectivamente una categoría de salud, incluso una categoría moral. Una vez que la incomodidad total se consideró normal (y muy apropiada para ciertas situaciones), ahora se considera fundamentalmente insalubre.
Esto significa que en una cultura dominada por el miedo, el miedo se ve cada vez más como un absoluto negativo. Y los cristianos fueron arrastrados y aceptaron la evaluación negativa de la sociedad de todo temor. No es de extrañar, entonces, que dudemos en hablar del temor de Dios, a pesar de su importancia en las Escrituras. Es comprensible, pero es trágico: la pérdida del temor de Dios es lo que le dio miedo a nuestra época, pero el temor de Dios es el antídoto de nuestra ansiedad.
Este artículo fue adaptado de ¿Cuál es el significado del temor del Señor? por Michael Reeves.
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Por un lado, se nos dice que Cristo nos libra del miedo; por otro lado, se nos dice que temamos, y que temamos a Dios no menos. ¿El miedo es bueno o malo?
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