¿Es el ‘Siervo sufriente’ de Isaías 53 una profecía acerca de Jesús?

Isaías 53 es considerada una de las profecías más directas y poderosas acerca de Jesucristo como un siervo sufriente, cumpliendo el papel del Mesías judío. Mucho antes de la muerte de Jesús en la cruz, muchos maestros judíos creían que esta importante parte de Isaías predecía la venida de un salvador que vendría a Jerusalén. Pero los eruditos judíos modernos a menudo argumentan que el capítulo se refiere a Israel, Moisés u otro profeta judío desde entonces. Sin embargo, existe una fuerte conexión entre el texto de Isaías 53 y los sufrimientos que sufrió Jesús.

Isaías 53:2 señala: «Puesto que creció delante de él como un renuevo, y como raíz de tierra seca, no había forma ni gloria para que lo contempláramos, ni hermosura para que lo codiciáramos». Estas palabras presagian un hombre que no se destacaría por su apariencia u origen real. Jesús nació varón y creció en un pequeño pueblo judío, encajando en la profecía de estas palabras.

Isaías 53:3 predice: “Despreciado y desechado de los hombres; boxeador y experimentado en el sufrimiento; y como aquel de quien los hombres esconden sus rostros, fue despreciado, y no lo respetamos.” Jesús fue despreciado y rechazado por los judíos. Su muerte fue tan despreciable que hizo que los hombres ocultaran sus rostros.

Isaías 53:4-9 comparte muchos detalles que convienen a Jesús y solo a Jesús: “Ciertamente llevó él nuestras aflicciones y nuestras iniquidades; sin embargo, lo admiramos tejiendo, enamorado de Dios y bajo presión. presionados por nuestros logros; sobre él la paz que nos dio la paz, y con su herida que nos sanó, todos somos como ovejas descarriadas, cada cual descarriandonos por su camino; y el Señor lo colocó; como cordero que es llevado al matadero, y como oveja que permanece muda delante de sus trasquiladores, así no abrió él su boca. Por oposición y juicio fue creado y, como su generación, consideró que había sido cortado. de la tierra de los vivos, tejiendo para la discordia de mi pueblo? Y con los impíos y los ricos hicieron su sepultura en su muerte, aunque no hizo violencia, ni hubo miel en su boca.”

Las ideas de ser traspasado, herido, tentado y herido encajan con el sufrimiento de Jesús en la cruz. Además, sus heridas curan a los que creen en él. Jesús tomó nuestros pecados sobre sí mismo. No protestó por sus juicios, sino que guardó silencio en su defensa, y fue inmolado de la misma manera que su cordero hasta la muerte. Su tumba, o muerte, ha estado con los impíos desde que Jesús fue crucificado con dos criminales. Fue enterrado en la tumba de un hombre rico. No cometió violencia, pero murió como un criminal.

Estos detalles corresponden con tanta precisión a Jesús y solo a Jesús que los escritores del Nuevo Testamento a menudo se refirieron a Isaías 53 y otras profecías dentro de Isaías para apoyar su visión de Jesús como el Mesías. Incluso hoy en día, existe una fuerte evidencia de Jesús como el Mesías judío y el único camino a Dios (Hechos 4:12).