¿Está mal el sexo oral en el matrimonio?

Preguntas bíblicas:

¿Está mal el sexo oral en el matrimonio? ¿La Biblia dice algo en contra del sexo oral?

Respuesta bíblica:

La actividad sexual oral es sexo. Cuando una mujer tiene sexo oral, se llama cunnilingus, y cuando un hombre lo tiene, se llama felación. La Biblia nunca habla directamente sobre el sexo oral.

Dios anima a los cónyuges a disfrutar de la actividad sexual

La Biblia tiene mucho que decir sobre el sexo. A veces Dios nos advierte que no participemos en ciertas actividades sexuales, y en otras ocasiones nos anima a disfrutar del juego sexual. Por ejemplo, en Proverbios 6:23-26 se nos advierte que no tengamos relaciones sexuales con nadie que no sea nuestro esposo o esposa. Luego, en 2 Timoteo 2:22 se nos advierte que huyamos de toda otra clase de pecados sexuales. Las actividades sexuales fuera del matrimonio están prohibidas.

Pero dentro del matrimonio, Dios anima al marido ya la mujer a tener relaciones sexuales. Génesis 1:28 es un gran ejemplo.

Y Dios les dijo: “Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra. . . Génesis 1:28

Aquí Dios ordena a Adán y Eva que se involucren en actividades sexuales, incluidas las relaciones carnales, para cultivar el mundo. Esta orden nunca fue revocada. De hecho, se repitió en Génesis 8:17 y 9:1,7. La idea de Dios era que la actividad sexual llevara al coito.

El Cantar de los Cantares es el libro más cuerdo y sexualmente explícito de la Biblia. El capítulo cuatro del libro describe los juegos previos sexuales y las relaciones sexuales entre un hombre y una mujer. No hay declaraciones negativas en el libro. No hay mandamientos para orar antes del sexo. No hay advertencias. Imagine un libro completo de la Biblia dedicado a la expresión del amor entre marido y mujer, incluidos los encuentros sexuales que culminan en el coito y el orgasmo. ¡Imagínate un capítulo entero describiendo una sinfonía de amor!

Que el lecho nupcial sea honorable

Dios diseñó la actividad sexual y nos anima a disfrutarla con nuestro cónyuge y nadie más. Pero, ¿qué tipo de actividad sexual está bien? ¿Todos los tipos son aceptables? La respuesta se encuentra en Hebreos 13:4.

El matrimonio debe ser honroso entre todos, y el lecho nupcial inmaculado; a las prostitutas ya los adúlteros juzgará Dios. Hebreos 13:4 NVI

Aquí vemos que el lecho conyugal tiene mucha libertad, pero también implica que marido y mujer pueden ensuciar el lecho conyugal. En otras palabras, pueden cometer pecados sexuales y desconfiar de su cama. El pasaje nos dice que solo hay dos tipos de pecados sexuales que desacreditan el lecho matrimonial: la fornicación y el adulterio. Es la palabra griega que se traduce como fornicación. pornografía e incluye sexo prematrimonial, adulterio, circuncisión, homosexualidad/lesbianismo y asesinato.[1, 2, 3, 4] Estos pecados deben ser evitados. El adulterio con alguien que no es su cónyuge es un pecado sexual. Es importante recordar que pornografía no incluye sexo oral siempre y cuando sea sexo oral hombre-mujer.

Dado que el lecho conyugal está contaminado solo por la fornicación y el adulterio, significa que el esposo y la esposa son libres de experimentar. Eso significa que todas las demás actividades son aceptables excepto la prostitución y el adulterio. Esto parece implicar que el sexo oral está bien.

Reclamación: el sexo oral ocurrió en Cantares 2:3

En el Libro de Salomón, la actividad sexual oral puede haber ocurrido entre el rey Salomón y su nueva esposa (Cantar de los Cantares 3:9-11), ya que su futura esposa parece haber soñado con sexo oral en varias ocasiones. El primer pasaje que sugiere que ella espera tener sexo oral es Cantares 2:3. Es importante entender que este libro está escrito en lenguaje poético y utiliza muchas imágenes.

Como un manzano entre los árboles del bosque, así es mi amor entre los jóvenes. Me senté a su sombra con gran alegría, y su fruto me supo dulce. Cantares 2:3

Este pasaje es un pasaje muy sabio que comienza con Cantares 2:1. Su boda aún no ha tenido lugar, pero la futura esposa de Salomón está soñando. Una lectura casual del verso podría sugerir que ella estaba sentada mientras él estaba de pie. Algunos han interpretado el verso en el sentido de que ella soñó con el día en que tuvo lugar el sexo oral mientras él estaba de pie y ella estaba probando su semen.[5] En el versículo 4 ella reflexiona sobre su amor por ella. En el versículo 5 parece haber comido pasteles de manzana y pasas, que se creía que eran afrodisíacos. En el versículo 6 ella sueña que él la cuida y la abraza. El versículo 6 parece indicar que ella está soñando despierta mientras se acuestan, y cuando él pone su mano izquierda sobre su cabeza, luego usa la derecha para «tomarla». Es la palabra hebrea para «aceptar». Halcón.[6] Se usa en Proverbios 5:20 para referirse al encubrimiento de una adúltera. Parece indicar que sueña con que su futuro esposo cometa abusos sexuales. Entonces, en el versículo 3, ¿estaba pensando en el sexo oral, y luego en el versículo 6, en el coito como el clímax?

La decisión es difícil por varias razones. Primero, la palabra «sombra» en el versículo 3 a veces se traduce como «protección».[7,8] Es decir, ella estaba feliz por su protección y cuidado por ella. ¿Es ese el mensaje de los versículos 4 y 5? Las investigaciones han demostrado que las esposas anteponen el afecto, la conversación, la integridad y la seguridad financiera a la actividad sexual.[9] La investigación no fue necesaria ya que la Biblia ya enseña estos principios (Efesios 5:25; Colosenses 3:19; 1 Pedro 3:7; 1 Timoteo 5:8; 1 Corintios 7:2-5). Pero, ¿es esa la esencia de su ensoñación? Tal vez ella dice que está disfrutando la comida que él ordenó que se sirviera en el salón de banquetes. Hoy en día, los hombres invitan a sus futuras esposas a una cena romántica. ¿Eso es todo lo que se describe? Pero, ¿adónde más llevaría un rey a su futura esposa sino a su palacio?

En segundo lugar, la conclusión de que «fruto» se refiere a la semilla es inverosímil, ya que la raíz es la palabra hebrea para fruto. murió y por lo general significa fruto en el Antiguo Testamento. Puede referirse a los frutos del útero.[10] En Proverbios 18:20 murió Los resultados se refieren a la boca de un hombre. Esto muestra que la palabra puede referirse a cualquier cosa producida por una persona. Pero es la palabra hebrea estándar para esperma cero y no está en este versículo.[11]

La tercera es la palabra hebrea «sabor». revisar. y «a menudo involucra los labios, los dientes y toda la boca».[12] Por ejemplo, lea Job 33:2; Salmo 137:6 y Oseas 8:1. Esto podría interpretarse en el sentido de que ella no estaba soñando con el sabor de su semen, sino que lo sintió en su boca.

Los versículos 3 al 6 tienen claramente un tono muy sexual, pero ¿qué se está describiendo? Es muy simbólico. Por lo tanto, debemos tener cuidado de no ser dogmáticos y afirmar que esto es un indicio de sexo oral. Debemos tener cuidado de no entender el significado de las Escrituras como esperamos. Por lo tanto, el versículo 3 puede o no referirse a la futura esposa del rey soñando con sexo oral y, como resultado, relaciones carnales. Objetivamente, es una decisión difícil.

Afirmación: el sexo oral sucedió en Cantares 4:16

En el capítulo cuatro, versículo 16 leemos:

. . . manantial de jardín, manantial de agua viva, y arroyos que brotan del Líbano. ¡Despierta, oh viento del norte, y ven, oh viento del sur! Sopla sobre mi jardín, deja fluir sus especias. Venga mi amado a su jardín y coma de sus mejores frutos. Entré en mi jardín, hermana mía, esposa mía, recogí mi mirra con mis especias, comí mis vestidos con mi miel, bebí mi vino con mi leche. ¡Comed, amigos míos, bebed y embriagaos de amor! Cantar de los Cantares 4:15-5:1 (NVI)

Algunos dicen que la frase «comer de sus mejores frutos» se refiere al sexo oral que el rey le practicaba a su nueva esposa, ya que la palabra «comer» está incluida en el versículo. Pero el contexto sugiere lo contrario. Es importante notar que el matrimonio tuvo lugar en Cantares 3:11 y Cantares 4:1 es la noche de bodas. Es decir, el capítulo cuatro describe “amar”. Por ejemplo, en Cantares 4:1 se refiere a sus hermosos ojos y cabello negro. después se refiere a su boca (v. 3), su cuello (v. 4) y su pecho (v. 5). En el versículo 9 dice que su corazón late más rápido. En el versículo 11 describe el beso francés. Luego, en el versículo 12, el rey indica que su esposa no está lista para el coito cuando dice: «La rocalla está cerrada, el pozo está sellado», es decir, todavía no está lubricada. Al leer todo el capítulo, está claro que la pareja estaba involucrada en juegos previos hasta este punto.

Alrededor de las 15 dice que fluyen arroyos, «Eres un manantial de jardín». Eso significa que está lista para las relaciones sexuales. Luego, en el versículo 16, ella habla por primera vez en este capítulo, es decir.

ponle perfume a mi jardin
Deja que sus especias soplen en el extranjero.
Que mi amor entre en su jardín
¡Y come su fruto selecto! Cantares 4:16 (LBLA)

Al principio parece haberle pedido que tuviera un orgasmo por ella. Luego le pidió que entrara en ella y dijo: «Que mi amor entre en su jardín».[13] La palabra hebrea para «venir» se usa en Génesis 38:8, 16 para referirse a las relaciones sexuales. Ella dice que él tiene derecho a entrar en ella si dice «su jardín». Ella le pertenece a él. 1 Corintios 7:4-5 nos enseña que el cuerpo de la mujer pertenece al marido y el cuerpo del hombre a la mujer. Entonces el rey dice: «Entré en mi jardín», refiriéndose a la relación carnal que tuvo lugar. La frase «comer del fruto de su elección» se refiere a su orgasmo posterior. Este es el objetivo o clímax de la actividad sexual.[14]

Por lo tanto, concluimos que el contexto muestra que el capítulo 4 describe los juegos previos que terminan en orgasmo. La razón de la explicación de este capítulo es que la frase simbólica «comer del fruto de vuestra elección» en el versículo 16 no se refiere al sexo oral. En este contexto, la frase es sólo una invitación a disfrutarla. Este pasaje no puede usarse para enseñar que la Biblia apoya el sexo oral.

Afirmación: el sexo oral sucedió en Cantares 7: 8

Algunos afirman que el sexo oral también se describe en Cantares 7:8.

Yo digo que tomaré la palmera y morderé su fruto. ¡Oh, que vuestros pechos fueran como vides y vuestro aliento como manzanas y vuestra boca como el mejor vino! Cantares 7:8

La palma no es el órgano masculino del rey y no está en su contra. Es importante notar que el rey está hablando. ella no habla Él dice que tomará la palmera para obtener algo de fruta. Podía hablar en sentido figurado de trepar a una palmera. Dado que trepar a una palmera alta es una tarea difícil, su esposa pensó que él entendería que estaba muy ansioso por obtener algo de fruta: sus senos. Esto es muy recomendable. Otra opinión es que ella es la palmera y él está tratando de «treparla».[15] Él menciona alguna actividad sexual con ella, y dado que su próxima declaración es sobre sus senos, ella debe entender que el fruto de la palmera simboliza sus senos.[16] Tus pechos son como frutas. Se describe su deseo de juegos previos, lo que lleva al coito. Puedes imaginar lo que estaba tratando de hacer. Luego dice que quiere besarla en la boca. Aquellos que afirman que esto se refiere al sexo oral han ignorado lo obvio.

Una palabra de advertencia

Este breve estudio de los Cantares de Salomón muestra que debemos tener cuidado al sacar conclusiones de Cantares 2:3; 4:16 y 7:8 se refieren al sexo oral. Los pasajes utilizan un lenguaje muy figurativo y las interpretaciones alternativas son muy plausibles.

Pero Dios le ha dado al hombre y a la mujer una gran libertad en el área de la actividad sexual. Las Escrituras no prohíben el sexo oral, y Hebreos 13:4 deja la puerta abierta para que tanto hombres como mujeres disfruten del sexo oral. Pero es poco probable que haya ejemplos de sexo oral en las Escrituras.

Alguien podría estar leyendo esto y pensando que esta es una gran noticia para los esposos que quieren que sus esposas practiquen sexo oral. Pero las encuestas muestran que las mujeres quieren sexo oral más que los hombres. Como resultado, algunas mujeres estarán felices de que el sexo oral entre un hombre y una mujer esté bien. A algunas mujeres les gusta el sabor del semen ya otras no. Algunas esposas disfrutan del sexo oral pero no quieren que sus maridos se corran en sus bocas. Además, hay esposos y esposas que no disfrutan del sexo oral.

Por lo tanto, se debe emitir una advertencia. Dios nunca tuvo la intención de que el lecho matrimonial fuera un lecho de abuso. Ambos socios deben estar de acuerdo en el tipo de actividad sexual. Dios ordenó al esposo amar y honrar a su esposa (Efesios 5:25-26; 1 Pedro 3:7), y Dios ordenó a la esposa amar a su esposo (Tito 2:4). Cuando obedecemos los mandamientos del Señor, evitamos la falta de amor en el matrimonio.

Descubrimientos de la investigación médica.

Finalmente, la precaución es importante. Recientemente, el director médico de la Sociedad Americana del Cáncer, Otis Brawley, MD. informó haber encontrado un vínculo entre el sexo oral y el cáncer de garganta.[17,18] WebMD nos advierte,

Varias enfermedades de transmisión sexual (ETS), como el VIH, el herpes, la sífilis, la gonorrea, el VPH y la hepatitis viral, pueden transmitirse a través del sexo oral. [19]

El 14 de enero de 2018 se informó

Los expertos instan a los dentistas a hablar con sus pacientes sobre el sexo oral, enfatizando el riesgo de cáncer de boca y garganta relacionado con el virus del papiloma humano (VPH) de transmisión sexual.

El VPH se transmite principalmente a través del sexo oral en la boca y la garganta. Se informa que alrededor del 70 por ciento de los cánceres de garganta, base de la lengua o amígdalas son causados ​​por una infección.[20]

Además, se dice que uno de cada nueve hombres tiene el virus del VPH.[21]

Conclusión:

Algunos han enseñado que los pasajes del Libro de Salomón apoyan el sexo oral en el matrimonio, pero el apoyo es extremadamente débil. Uno debe tener cuidado de no concluir que hay ciertos pasajes de las Escrituras que describen la actividad sexual oral y luego usar esos pasajes para afirmar que el sexo oral está sancionado por Dios. El único apoyo bíblico para el sexo oral en el matrimonio proviene de Hebreos 13:4, que indica una gran libertad en el matrimonio. Sólo mantén el lecho matrimonial sin mancha.

Si un hombre y una mujer desean tener sexo oral, se recomienda que esta no sea la actividad principal en los juegos previos o la ruta habitual hacia el orgasmo, ya que Dios creó al hombre ya la mujer para el coito. Es decir, Dios diseñó biológicamente los genitales masculinos y femeninos para que encajaran perfectamente con el propósito de la procreación y el placer sexual. La inclinación de los genitales femeninos supone que los cónyuges se enfrentan.

También se recomienda que el esposo y la esposa lean Cantares 4 y se regocijen de que Dios haya incluido un capítulo completo en la Biblia sobre la actividad sexual. Hay un capítulo sobre cómo disfrutar y cómo hacerlo sobre este tema.

El siguiente artículo, «¿Qué dice la Biblia sobre los juegos previos y el sexo en el matrimonio?»

Referencias:

1. Cortejo y Sastrería. Diccionario exegético del Nuevo Testamento. Eerdmans Publishing Com. 1993. pág. 137-139
2. Vestido y Bromiley. Diccionario Teológico del Nuevo Testamento. Eerdmans Publishing Com. 1968. VI, págs. 579-959.
3. Bromiley, Geoffrey W. Diccionario Teológico del Nuevo Testamento. Eerdmans Publishing Com. 1985. VI, págs. 918-921
4. Achtmeir, Paul J. «Promise», Diccionario Bíblico de Harper. Harper & Rae & Society for Biblical Literature. 1985, pág. 319
5. Joseph C. Dillow. Salomón sobre el sexo. Editorial Thomas Nelson. 1977. pág. 31. (Cabe señalar que el autor dice: «En la literatura extrabíblica, ‘fruto’ es a veces los genitales masculinos o la semilla», por lo que es posible que tengamos aquí una referencia débil y sensible a la procreación oral. Cariñoso»).
6. Harris, Archer y Waltke. Diccionario Teológico del Antiguo Testamento. Prensa atmosférica. 1980. Volumen 1. pág. 259
7. Swanson, J. (1997). Diccionario de Idiomas Bíblicos con Dominios de Significado: Hebreo (Antiguo Testamento) (Edición Electrónica). Puerto de roble: Logos Research Systems, Inc.
8. John F. Walvoord y Roy B. Zuck. Canción de Salomon. Comentario sobre el conocimiento de la Biblia. Editorial Chariot Victor. 1985. pág. 1014
9. Willard Hurley. Sus necesidades, sus necesidades. Divulgación de la empresa. 1978. pág. 10
10. Harris, Archer y Waltke. Ibíd., pág. 1810
11. Harris, arquero y Waltke. Ibíd., págs. 581-582.
12. G. Lloyd Carr. Canción de Salomon. Comentario de Tyndale sobre el Antiguo Testamento. Editorial interuniversitaria. 1984. pág. 90
13. Los psicólogos y consejeros informan que muy pocas mujeres alcanzan el orgasmo durante el coito. (Ver Michael Castleman. «Por qué tantas mujeres no tienen orgasmos». Psychology Today. 1 de febrero de 2016. y Laurie J. Watson. «6 mitos sobre complacer a una mujer en la cama». Psychology Today. 18 de junio de 2016. Ella dice que solo entre el 15 y el 20 por ciento de todas las mujeres pueden estar despiertas durante el coito).
14. Diop Longman III. Canción de canciones. El Nuevo Comentario Internacional sobre el Antiguo Testamento. Eerdmans Publishing Co. 2001. pág. 158
15. Ibíd., pág. 197
16. Ibíd., pág. 197-198.
17. Krebs.org. «¿Cuáles son los factores de riesgo para el cáncer oral y orofaríngeo?»
18.WebMD. 4 cosas que no sabías sobre el sexo oral.
19. Ibíd.
20. FoxNews (www.foxnews.com/health/2018/01/12/dont-be-shocked-if-your-dentist-asks-about-your-sex-life.html)

21. Hora (time.com/4983675/human-papilomavirus-oral-hpv/)

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