Este día en la historia: la muerte de Martín Lutero


Este artículo es parte de la serie Hoy en la Historia.

El regreso de Lutero a casa

En este día de la historia, cuando la noche se convirtió en día el 18 de febrero, terminó la vida mundana de Martín Lutero, el hombre más famoso del siglo XVI. Justus Jonas, amigo de Lutero y sacerdote principal en Halle, y Michael Coelius (1492-1559), capellán de los condes de Mansfeld, escribieron un relato detallado del fin de Lutero el 17 de febrero.

Ambos estuvieron presentes durante la noche. Luther estaba en Eisleben para reconciliar las relaciones entre Counta Mansfeld, los hermanos Gebhard y Albrecht. Discutieron sobre cómo resolver sus problemas financieros. El deseo de Lutero de restaurar esta relación con su familia en Mansfeld, que sufría bajo la presión de este problema de la deuda, tuvo mucho que ver con ello. La salud de Lutero no era buena y dejó Wittenberg por Eisleben. Cuando llegó, sus problemas de salud empeoraron.

El 31 de enero y nuevamente el 2, 7 y 14 de febrero predicó en la iglesia de San Andrés en Eisleben y participó dos veces en la celebración de la Cena del Señor. Su último sermón fue más corto porque Lutero no pudo continuar físicamente, pero nuevamente pidió a la gente que «permaneciera fiel a las palabras de Cristo y viniera a él».

Persuasión todo el camino

En las mesas redondas anteriores, Lutero ha expresado consistentemente que él cree que la Palabra de Dios no se pierde a causa de la persecución. También estaba seguro de que moriría pronto y dijo: «Cuando regrese a Wittenberg, me acostaré en la tumba y alimentaré a los gusanos con un buen médico gordo».

La última escritura sobreviviente de Luther se encontró en una mesa después de su muerte. La hoja de papel contenía solo unas pocas oraciones y terminaba con estas palabras: “Somos mendigos. Esa es la verdad.»

Las negociaciones concluyeron el 17 de febrero. Luther no se sentía bien y no estaba involucrado. Alrededor de las diez de la noche, se fue a dormir y rezó el Salmo 31:6, verso muy conocido en su lecho de muerte: “Odio a los que cuidan ídolos vanos, pero en el Eterno confío”. En esta oración no se olvidó de presentar una breve petición contra el Papa y el Concilio de Trento.

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Esa noche, a la una, lo despertó otro infarto. Aunque su habitación se calentaba por la noche, todavía le pidió a su sirviente que encendiera el fuego en su habitación, ya que sufría escalofríos relacionados con el ataque al corazón. El masaje con un paño tibio y almohadas calientes no ayudó. De repente, Luther comenzó a sudar, y las personas que lo rodeaban (incluidos los dos condes y sus esposas y los hijos de Luther, Martin y Paul) lo tomaron como una señal de mejora.

Lutero lo sabía mejor y vio esto como una predicción de que pronto moriría y dijo: “Es el sudor frío de la muerte. Voy a entregar el fantasma porque mi enfermedad está empeorando. En las palabras de Simeón de Lucas 2:29, habló a los que estaban alrededor de su cama y dijo: “Iré en paz y alegría. Amén. Tres veces más repitió las palabras del Salmo 31:6, y luego se quedó en silencio.

La condesa Anna lo ungió con aceites curativos, pero Lutero no regresó. Cuando se le preguntó si moriría creyendo en Jesucristo y si mantendría las enseñanzas que proclamaba en su nombre, dijo que confirmara. Un minuto después, a las tres menos cuarto, expiró y murió, a unos cientos de metros de su lugar de nacimiento.

Casa Herman Selder

Esta biografía sigue a Martín Lutero en su viaje espiritual, revelando su personalidad dinámica, luchas profundas y fe perdurable, retratándolo principalmente como un hombre en busca de Dios.

Por la mañana, Justus Jonas envió inmediatamente un mensajero al elector Johann Frederick, quien informó a Melanchthon y a los demás profesores y ministros de Wittenberg. Melanchthon estaba dando una conferencia sobre la carta a los romanos cuando el mensajero entró en la sala de conferencias y le trajo el mensaje de la muerte de Lutero. Melanchthon respondió con las palabras de 2 Reyes 2:12:
“El que está sentado en el carro de Israel, el que guiaba a la Iglesia en la tierra en estos últimos días, está muerto”.

Luego, junto con el sacerdote de Luther, Johannes Bugenhagen, y el compañero de estudios de Luther en la universidad, Caspar Cruciger, fue a informar a Katharina que Luther había muerto. Ella fue casi la última persona en enterarse de que su esposo había muerto.

La última escritura sobreviviente de Luther se encontró en una mesa después de su muerte. La hoja de papel contenía solo unas pocas oraciones y terminaba con estas palabras: “Somos mendigos. Esa es la verdad.»

Solicitud

Es bastante significativo que Lutero no murió en una de las principales ciudades europeas, sino en el pequeño pueblo donde nació en 1483. Este hecho muestra claramente que Lutero no sintió que fuera demasiado importante entablar una pequeña batalla entre dos gente apenas influyente en ellos. hermanos Lutero quería servir en cualquier lugar y de cualquier manera. Ni siquiera una enfermedad grave pudo impedirle servir, una actitud que nos muestra una disposición a hacer sacrificios por la Iglesia de Cristo y un ejemplo de un estilo de vida que no es mi placer sino el mayor placer de Dios. importante. sí. La muerte de Lutero representa no sólo un ejemplo, sino también el corazón de su mensaje.

Pudo morir sin miedo al infierno ni al purgatorio, porque murió bajo la plena seguridad de la gracia que no merecía: el mensaje que redescubrió y proclamó a la muerte. Aprendió a apartar la mirada de sí mismo, de sus pecados y de su culpa, y en cambio mantuvo la esperanza de la fe en Cristo crucificado.

Creía que no importaba lo que habíamos hecho por él, sino lo que él había hecho por nosotros: la esencia de las últimas palabras escritas por Lutero. Cuando nos acercamos a Dios, solo podemos irnos vacíos, porque no tenemos nada que ofrecer. Oramos a un Dios que es rico en gracia y está listo para dar abundantemente.



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