¿Éxodo 21:22 se refiere al aborto?
Preguntas bíblicas:
Éxodo 21:22 dice en la versión King James de la Biblia: “Si los hombres hacen lo mejor que pueden y dañan a una mujer encinta, y su fruto se aparta de ella, y sin embargo no persiste la calamidad, será castigado hasta que esté seguro, de acuerdo con al marido de la mujer. colocar encima; y pagará lo que decidan los jueces.” (RV). La New American Standard Bible declara: “Si los hombres riñen y golpean a una mujer embarazada para dar a luz antes de su término, pero no ocurre daño alguno, ciertamente será multado, como le pida el esposo de la mujer . , y pagará como decidan los jueces.” (NASB). La versión en inglés del New American Standard se refiere al daño causado a una mujer embarazada al dar a luz a un niño prematuro pero vivo. En la versión King James, el pasaje se refiere a la mujer que pierde a su hijo pero sin más daño (me refiero a más daño a la mujer). ¿Cuál se acerca más al original hebreo? En la versión española de Reina-Valera 1909 el pasaje dice así: «Si algunos riñeren, é hiriesen á mujer preñada, y ésta abortare, pero sin haber muerte, sera penado converte á lo que le impusiere el marido de la mujer y juzgaren arbitros.» La traducción al español implica esencialmente que cuando un hombre pelea con una mujer embarazada, causándole un aborto pero no la muerte (suponiendo que signifique la muerte para la mujer, ya que el aborto resultará en la muerte de su hijo), la persona será enviado a los jueces, y el castigo debe ser como el marido está de acuerdo como castigo. Estoy confundido, ¿cuál es la traducción correcta de la versión hebrea?
Respuesta bíblica:
¿Es posible que el aborto se describa en Éxodo 21? El texto hebreo literal de Éxodo 21:22 es el siguiente:
Y si los combatientes golpean a una mujer embarazada y se llevan a los niños, pero no hay heridos, en realidad será multado como esposo de la mujer y lo conseguirá a través de los jueces. Éxodo 21:22
Dado que la redacción es engorrosa, la reformularemos de la siguiente manera:
Y cuando los hombres luchan contra una mujer embarazada y sus hijos abortan [or abort] pero no hay herida, seguro que la hay [the one who struck the woman] El marido de la mujer será multado y entregará el dinero a través de los jueces. Éxodo 21:22
Aquí el niño tiene un aborto espontáneo o un aborto prematuro, pero todavía está vivo. Es importante tener en cuenta que el diccionario íntegro del nuevo siglo XX de Webster define el aborto de la siguiente manera:
. . . el acto de comportarse prematuramente o producir antes de un tiempo natural. . .”[1]
En otras palabras, el período normal de gestación de nueve meses o 38 semanas[2] el embarazo es «abortado» o terminado y el bebé nace antes de término. Un aborto no conduce necesariamente a la muerte del joven.
Tal evento causaría un gran dolor a la mujer y podría lesionar al niño. Como no ha ocurrido ninguna muerte, nadie muere; pero el hombre que golpeó a la mujer se ve obligado a pagar una compensación monetaria. Aquí hay una observación importante de un erudito de la Biblia:
A veces, los defensores del aborto han argumentado que el niño por nacer no se considera realmente aquí como un individuo: pero ese no es el punto de este pasaje, que apunta principalmente a dañar a la mujer. Los hebreos vieron la destrucción del niño en el vientre como un caso de la más bárbara crueldad y llamaron al juicio de Dios (2 Reyes 15:16).[3]
Conclusión:
Dios exige justicia. Cuando llega la muerte, Dios exige la pena de muerte. De lo contrario, Dios requiere alguna forma de castigo por delitos menores a los capitales.
Referencias:
1. Nuevo diccionario íntegro de Webster del siglo XX. 1975. Página 5.
2. «La duración de la gestación humana y su contribución a la variación natural». Biblioteca Nacional de Medicina de EE. (www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3777570/).
3.R.Alan Cole. Comentario del Antiguo Testamento de Tyndale «Éxodo». 1973, pág. 169.
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