Jardín del Edén – ¿Dónde estaba el Jardín del Edén?

Preguntas bíblicas:

¿Dónde estaba el Jardín del Edén? ¿Fue en el Medio Oriente?

Respuesta bíblica:

la pagina es la Jardín del Edén que estaba al este de una región llamada Edén según Génesis 2:8. La palabra hebrea para Edén significa «lujo» o «placer». El mensaje es que el Jardín del Edén fue un gozo.

El Señor Dios plantó un jardín en el lado este de Edén; y puso allí al hombre que había creado. Génesis 2:8 (NVI)

Los árboles y la comida del Jardín del Edén

Según Génesis 2:9-14, el Jardín del Edén era un lugar hermoso. Se nos dice que el jardín se abastecía con agua de cuatro ríos diferentes creando un jardín exuberante.

El Señor Dios hizo brotar de la tierra todo árbol agradable a la vista y bueno para comer; el árbol de la vida también en medio del jardín y el árbol del conocimiento del bien y del mal. Ahora un río brotaba del Edén para regar el jardín; y de allí se dividió y se convirtió en cuatro ríos. El nombre del primero es Pishon; corre alrededor de la tierra de Havila donde hay oro. Y el oro de esta tierra es bueno; contiene bedelio y una piedra de ónice. Y el nombre del segundo río es Gihón; recorre toda la tierra de Chuis. Y el nombre del tercer río es Tigris; corre al este de Asiria. Y el cuarto río es el Éufrates. Génesis 2:8-14 (NVI)

Tenga en cuenta que había piedras de oro, bedelio y ónice en el jardín, así como árboles. Ezequiel 31:16 dice que los árboles estaban bajo el agua.

. . . todos los árboles bien regados del Edén. . . Ezequiel 31:16 RVR1960

Cuando se nos dice que los árboles eran «agradables a la vista», el hebreo en realidad quiere decir más que los árboles eran «agradables a la vista». La palabra tiene un significado codiciado. Dicho esto, los árboles también eran atractivos. ¡La comida probablemente también era atractiva!

Ríos Pischon, Gihon, Éufrates y Tigris

Se nos dice que un río fluía del jardín, pero no se nos da un nombre para el río. Este río se bifurcaba en otros cuatro ríos: el Pisón, el Gihón, el Tigris y el Éufrates. Muchos han especulado sobre la ubicación de los cuatro ríos para determinar la ubicación del Jardín del Edén. McClintock y Strong han documentado magistralmente nueve teorías diferentes sobre la ubicación del Jardín del Edén. Los cuatro ríos se utilizan en muchas teorías para encontrar el jardín.[1] Juan Calvino también presentó una larga lista de diferentes opiniones en su comentario sobre Génesis.[2] Cita a muchos de los primeros padres de la iglesia que estaban unos dos mil años más cerca de los acontecimientos que nosotros en 2021. También cita los puntos de vista de los no cristianos.

El mayor problema con todas las escenas es la ubicación de los ríos Pishon y Gihon, ya que no hay ríos con esos nombres. El siguiente es un breve resumen de los resultados.

Río Pisón

Algunos han dicho que el Pischon es el Danubio, pero no hay apoyo bíblico, histórico o arqueológico para esta afirmación.[3] Otros piensan que este río es el actual Indo o el Ganges. [4, 5] La Escritura dice que el río Pisón fluía alrededor de la tierra de Havila. No sabemos dónde está esta tierra, y no había ningún río conocido llamado Pishon. Se desconoce la tierra de Havilah y la ubicación del río Pisón.

Río Gihón

También se desconoce la ubicación del río Gihón. Sin embargo, algunas personas piensan que este río era el Nilo.[6, 7] Esta es una conclusión común, pero sin ninguna evidencia. En resumen, no sabemos dónde están los ríos Pishon y Gihon.

Ríos Éufrates y Tigris

Hoy se conocen las ubicaciones de los ríos que llevan los nombres de Tigris y Éufrates. Fluyen desde las montañas de Siria e Irak a través del Irak moderno hasta el mar, pero la ubicación de los ríos del mismo nombre en la época de Adán y Eva es incierta. El Nuevo Testamento muestra que el gran diluvio de los días de Noé cambió la topografía de nuestro mundo.

. . . Como resultado, la tierra en ese momento fue destruida e inundada de agua. (LBLA) 2 Pedro 3:6

Hay buenas razones para creer que la gran inundación cambió la geografía de nuestro mundo. La geografía de nuestro mundo actual es diferente a cuando fue creado. Juan Calvino dijo en su comentario sobre Génesis que algunas personas tratan de argumentar que la superficie de la tierra ha cambiado.

Algunos se librarían de esta dificultad diciendo que la superficie de la tierra pudo haber sido alterada por el diluvio. . .[8]

Luego continúa suplicando una respuesta, pero sus esfuerzos no han sido en vano. Henry Morris en su comentario sobre los Estados del Génesis,

En general, está claro que la geografía descrita en estos versículos no existe en el mundo actual ni desde el Diluvio. Los ríos y las tierras descritas eran características geográficas antiguas conocidas por Adán, el autor original de esta parte de la historia. Todos fueron destruidos y la topografía y la geografía cambiaron por completo.[9]

El árbol del conocimiento del bien y del mal

Dos de los árboles del jardín eran especiales. El primero fue el árbol del conocimiento del bien y del mal. Génesis 2:9 nos dice que Adán y Eva no podían comer de ese árbol. Sin embargo, debe haber sido muy atractivo ya que los otros árboles se describen como árboles agradables o atractivos.

El Señor Dios hizo brotar de la tierra todo árbol agradable a la vista y bueno para comer; el árbol de la vida también en medio del jardín y el árbol del conocimiento del bien y del mal. Génesis 2:9

Génesis 3:1 nos dice que este fue el árbol que Satanás usó cuando tentó a Halloween. Eventualmente ella comió del árbol, se lo ofreció a su esposo y él comió. El resultado fue que el pecado entró en la creación y cada hombre y mujer desde entonces nació pecador. Por naturaleza somos personas desobedientes y egocéntricas. Por eso Dios tomó carne humana. Al hacerlo, apareció como un hombre y su nombre era Jesucristo. Sin ella, todos irían al infierno y vivirían allí para siempre. Pero como él murió por nuestros pecados en la cruz, nuestros pecados pueden ser perdonados y tenemos vida eterna. Si estás interesado en saber lo que Dios quiere para ti, visita Busca a Dios. Aprende a perdonar tus pecados y tener vida eterna.

El arbol de la Vida

El otro árbol especial era el árbol de la vida. Está claro en Génesis 3:24 que Adán y Eva nunca comieron de este árbol. Porque después de que Adán pecó, dejando un pecado maldito sobre la tierra y la humanidad, Dios envió a Adán y Eva fuera del jardín.

Así que ahuyentó al hombre; y al oriente del Jardín del Edén colocó los querubines y la espada encendida que giraba en todas direcciones para guardar el camino del árbol de la vida. Génesis 3:24

Los llevó al este y nombró querubines para guardar el árbol de la vida. Aparentemente, el jardín estaba en el Medio Oriente y Adam continuó hacia el este. Pero como dice Henry Morris, creemos que la topografía y la geografía han cambiado por completo.

Conclusión:

En resumen, no sabemos la ubicación del Jardín del Edén. Quizás la arqueología algún día descubra el sitio, pero eso es dudoso. Mientras esperamos, debemos aconsejar al apóstol Pablo, quien dijo:

Como te supliqué cuando partí para Macedonia, quédate en Éfeso para que mandes a ciertos hombres que no enseñen doctrinas extrañas, ni hagan caso a mitos y genealogías interminables que son sólo especulaciones en lugar de contribuir a la administración de Dios. ¿Qué hay de la fe? Pero la meta de nuestra enseñanza es el amor de un corazón puro y buena conciencia y fe honesta. Algunos hombres se han desviado de estas cosas sin discutir, queriendo ser maestros de la ley, aunque no entienden lo que dicen ni lo que afirman con seguridad. 1 Timoteo 1:3-7

Relación:

1.John McClintock y James Strong. Enciclopedia de Literatura Teológica Bíblica y Eclesiástica. casa del libro del panadero. 1981, Vol. III, págs. 52-57.
2. Juan Calvino. Comentarios enGénesis. casa del libro del panadero. 1996. volar. 1º, pág. 113-119.
3. Efrén el sirio. Comentario sobre Génesis. Comentario cristiano antiguo sobre las Escrituras. Prensa de InterVarsity. 2001. vol. 1ª pág. 56
4. Kenneth Matthews. Génesis 1-11:26. El nuevo comentario americano. SOSTÉN Editor. 1996. Volumen. 1A pags. 207
5. McClintock. ibídem. pags. 54
6. Mateo. ibídem.
7. McClintock. ibídem. pags. 54
8. Calvino. Ibíd., pág. 119. (Génesis 2:10).
9.Henry Morris. Comentario sobre Génesis. casa del libro del panadero. 1988. pág. 89-90.

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