La verdad está hecha a imagen de Dios

Características de la verdad

Considere un ejemplo específico de la verdad: 2 + 2 = 4. Esto es cierto en todas partes, en todo el universo. Siempre es cierto. Su verdad no cambia con el tiempo.¹ Así, la verdad tiene tres propiedades importantes: omnipresencia (presente en todas partes), eternidad (a lo largo de todo el tiempo) y no emocionalidad (no emocional). La inmutabilidad es en realidad más fuerte que el simple hecho de que no hay cambio. No solo estamos diciendo que la verdad no cambia, sino que no puede. Estos tres atributos de la verdad son atributos de Dios. Dios es omnipresente, eterno e inmutable.

La verdad como eterna

Podemos hacer un punto más refinado sobre la eternidad. Dios no está sujeto al tiempo ni aprisionado en el tiempo. Es mejor en el tiempo. Por lo tanto, podemos decir que es eterna.² Los cielos nuevos y la tierra nueva, así como los redimidos en Cristo, existen en el futuro sin fin, lo que significa que son eternos. Pero siempre están sujetos al tiempo. Dios es diferente: es mejor en el tiempo; es eterno Además, la verdad de que 2+2=4 parece ser diferente. Está determinado por Dios. Por lo tanto, es poco probable que cambie con el tiempo.

verdades del tiempo

De alguna manera, las verdades matemáticas como 2+2=4 son especiales porque no necesitan especificar ningún momento de tiempo. Acepte, por lo tanto, que consideramos una verdad que perdurará: Jesucristo sufrió bajo Poncio Pilato.³ El nombre Poncio Pilato establece el período como el primer siglo. También hay una ubicación geográfica implícita, la de Jerusalén, donde Poncio Pilato estaba a cargo. Por lo tanto, el verbo «sufrir» está en tiempo pasado, lo que indicaría que el tiempo en que ocurrió el evento fue anterior al tiempo en que vivimos ahora. En cierto modo, se podría decir que la verdad sobre el sufrimiento de Jesucristo no es una verdad «eterna», sino una verdad temporal, una verdad sobre un acontecimiento concreto. Pero tenga en cuenta que la verdad sobre el evento se puede distinguir del evento mismo. El evento en sí ocurrió en el primer siglo en Jerusalén y nunca será cambiado. No podemos verlo ante nuestros ojos. Pero podemos hablar de lo que pasó. (Lo hizo). La confirmación de que esto sucedió es una declaración que seguirá siendo cierta en todos los tiempos futuros.

¿Qué pasa con el tiempo pasado? ¿Qué pasa con los tiempos? antes de ¿Jesucristo vino al mundo? En aquellos tiempos antiguos, el evento de la crucifixión de Cristo aún no había ocurrido. Pero fue destinado por Dios ya:

. . . fuisteis redimidos de los caminos de la ociosidad que heredasteis de vuestros padres, no mediante cosas corruptibles como la plata o el oro, sino mediante la sangre preciosa de Cristo, como un cordero sin mancha ni contaminación. Era conocido de antemano antes de la fundación del mundo pero se revela en el tiempo postrero por causa de vosotros. (1 Pedro 1:18-20)

. . . quien nos salvó y llamó a una santa profesión, no por nuestras obras, sino por su propósito y la gracia que nos dio en Cristo Jesús antes de que comiencen las eras. (2 Timoteo 1:9).

. . . porque verdaderamente se han reunido en esta ciudad contra tu santo siervo Jesús, a quien tú ungiste, Herodes y Poncio Pilato, y los gentiles y el pueblo de Israel, para hacer tu mano y tu plan estaba destinado a suceder. (Hechos 4:27-28)

Veamos Hechos 4:27-28 con más detalle. Los versículos inmediatamente anteriores, Hechos 4:25-26, citan el Salmo 2, escrito mil años antes, para confirmar que Dios ya había planeado el sufrimiento y la muerte de Cristo. Por tanto, mil años antes, era inequívocamente cierto, según el plan de Dios, que Cristo moriría bajo Poncio Pilato. cuando el tiempo es correcto para que se realicen los eventos. La verdad sobre lo que pasó ya era verdad en el plan soberano de Dios. La verdad es diferente de los eventos descritos en ella.

¿Qué pasa con otras verdades menos importantes? 2 Reyes 22:1 dice que Josías tenía ocho años cuando comenzó a gobernar. Ningún pasaje de la Biblia establece claramente que esta coronación de un niño de ocho años fue premeditada por Dios. Pero la Biblia nos da un principio general que Dios ha planeado a lo largo de la historia, incluyendo los detalles:[God] haced todas las cosas conforme al consejo de su voluntad” (Efesios 1:11; ver Salmo 139:16). Así que el mismo principio se aplica a las pequeñas verdades. Toda verdad es omnipresente, eterna e inalienable.

Vemos impresionantes ilustraciones de la naturaleza inmutable de la verdad cuando Dios cumple su palabra profética. Por ejemplo, considere la profecía especial en 1 Reyes 13:2 con respecto al altar de Jeroboam: “He aquí, un hijo será traído a la casa de David, cuyo nombre es Josías, y él sacrificará por ti. [the altar] los sacerdotes de los lugares altos ofrecen sacrificios sobre ti, y huesos humanos son quemados sobre ti. Un profeta anónimo anunció esta profecía en presencia de Jeroboam (v. 1), el primer rey del reino del norte de Israel, después de la división entre los reinos del norte y del sur (12:20). Siglos más tarde sucedió: «Y cuando Josías se volvió, vio las tumbas sobre la montaña». Y envió a tomar los huesos de los sepulcros y quemarlos sobre el altar. . .” (2 Reyes 23:16). Esta verdad sobre el juicio de Jeroboam sigue siendo cierta para siempre.

Casos como este podrían multiplicarse. El profeta Miqueas predijo que Jesús sería el Mesías nacido en Belén (Miqueas 5:2). La profecía tuvo lugar en el siglo VIII a. (1:1), cientos de años antes de que Jesús naciera en Belén (Mateo 2:1-6). Predicciones como esta confirman que Dios tiene un plan inmutable. Las verdades en este plano no cambian. No pueden cambiar.

¿La verdad es personal?

Las personas que no quieren creer en un Dios personal pueden tratar de escapar de esa creencia imaginando que las verdades individuales, o la suma total de todas las verdades, existen como una abstracción impersonal. Pero esta alternativa no es plausible. La verdad es racional. La racionalidad pertenece a las personas, pero no a las rocas. La verdad es lingüística (incluso antes de que expresemos la verdad en un lenguaje humano particular). La complejidad de las muchas verdades refleja la complejidad del lenguaje que va más allá de los signos que se dan en los animales. El dominio del lenguaje -de la complejidad requerida para tratar con la verdad- pertenece al pueblo.

La verdad tiene las características del Dios de la Biblia. Estos atributos incluyen que Dios es personal. La verdad es otro nombre de Dios.

verdad y dios

La verdad tiene las características del Dios de la Biblia. Estos atributos incluyen que Dios es personal. La verdad es otro nombre de Dios. De hecho, la Biblia confirma esta realidad. Cristo nos dice: «Yo soy el camino, y el… verdady vida” (Juan 14:6). Juan 3:33 dice «Dios es verdadero». Tendemos a apartar nuestra mente de Dios a las verdades que Dios conoce. Porque Dios existe, hay verdad. Pero podemos ir en la otra dirección. Puesto que existe la verdad, existe Dios, porque Dios es la verdad.

Añadamos que estas afirmaciones no implican que la verdad sea una cosa detrás Dios, algo más supremo que Dios. Dios es «lo último que vuelve», por así decirlo. Es la iniciativa definitiva.⁴ Por lo tanto, la verdad está allí, no «detrás de ella», como si estuviera fuera de Dios a la que está obligado a conformarse.

Aquí podemos apelar a la doctrina de la sencillez divina. «Simplicidad» se usa aquí como un término técnico en teología. Esto no significa que Dios sea «fácil» de entender para nosotros. Más bien, significa que no está hecho de partes en las que podría dividirse. Es simple» en contraste compuesto. Tomemos un ejemplo. Un lápiz es un elemento compuesto ya que se puede dividir en plomo, madera y borrador. Debido a que Dios es inmaterial, no puede dividirse en partes materiales. Pero también es imposible dividirlo conceptualmente en conceptos abstractos que precederían y estarían sujetos a sus demandas. La verdad es un ejemplo de tal concepto. La verdad no es más definitiva que Dios. Más bien, Dios es un camino.⁵

Solicitud

Como toda verdad revela a Dios, podemos estar seguros de que estamos hablando de Dios con los incrédulos. A menudo no reconocen la presencia de Dios en sus vidas. Pero está ahí. Ellos confían en él. Como nos recuerda Romanos 1:21, ellos «conocen» a Dios, pero suprimen ese conocimiento. Conocen a Dios incluso cuando dicen algo verdadero. El desafío que tenemos ante nosotros no es hablar de completa ignorancia, sino hablar de Dios y su redención en Cristo. Y luego oramos para que Dios envíe el Espíritu Santo para cambiar sus corazones. Que usaría nuestro discurso, nuestras declaraciones veraces, para llevar a los no creyentes a la fe. Para nosotros, la manifestación de Dios en la verdad debe conducir a la gratitud. Todas las verdades que conocemos vienen de Dios, quien es glorioso en su omnipresencia, eternidad e inmutabilidad.

Este artículo fue adaptado de Verdad, teología y perspectiva: un enfoque para comprender la enseñanza bíblica.

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