Lee la Biblia con Dead Boys: Martín Lutero sobre Gálatas 3:2
Este artículo es parte de la serie Leyendo la Biblia con Dead Guys.
Reading the Bible With Dead Guys es una serie de blogs semanales que te da la oportunidad de leer la Palabra de Dios con algunos de los grandes teólogos de la historia de la Iglesia. Con contenido adaptado de Reseñas de Classic Cristoresponde serie, estos artículos contienen comentarios sobre las Escrituras de gigantes religiosos como Juan Calvino, Martín Lutero, Charles Spurgeon, John Owen y muchos otros.
Hoy escuchamos sobre Martín Lutero (1483-1546) Gálatas 3:2.
«Déjame preguntarte solo esto: ¿Recibiste el Espíritu por las obras de la ley o por el oír por la fe?» – Gálatas 3:2
“Si no tuviera nada contra ti más que tu propia experiencia”, dijo Paul, esencialmente enojado, “eso sería suficiente. Dime, soy tu alumno, porque de repente te convertiste en maestro, ¿recibiste el Espíritu Santo por obedecer la ley o por escuchar el evangelio que se predicaba? Con este argumento, los convence de que no tienen nada más que decir… de ellos. toda experiencia les es contraria, que no recibieron el Espíritu Santo guardando la ley, sino creyendo en la…
Un evangelio que habían oído predicar.
Una vez más, les advierto que Pablo no solo está hablando de la ley ceremonial, sino de toda la ley. Basa su argumento en el contraste entre recibir el Espíritu Santo por la ley o por la fe. Si es conforme a la ley, entonces no es por creer lo que se predica. No hay término medio entre los dos.
Cualquier cosa que no sea el Espíritu Santo, o que no crea en lo que se predica, es ley.
Cualquier cosa que no sea el Espíritu Santo, o que no crea en lo que se predica, es ley.
No hay otra forma de ser justificado que la voz del evangelio o la voz de la ley. Por lo tanto, la ley aquí debe tomarse en general, como un todo separado del Evangelio. Pero no es la ley ceremonial la que está separada del evangelio, sino también la ley moral o la ley de los diez mandamientos. Por eso Pablo habla aquí de toda la ley.
“Dime”, dijo, “¿recibiste el Espíritu viviendo la ley o creyendo lo que escuchaste? No podéis decir que la ley lo hizo, porque mientras estuvisteis bajo la ley y la guardasteis, nunca recibisteis el Espíritu Santo… Pero tan pronto como oísteis y creísteis el evangelio, recibisteis el Espíritu Santo antes que vosotros. para mostrar cualquier cosa hecha o cualquier resultado del evangelio.
Como Lucas señala yo Hechos 10:44-46Todo lo que Pedro y Pablo tenían que hacer era predicar y el Espíritu Santo descendía sobre los que escuchaban su mensaje, ya través de ellos también recibieron varios dones, de modo que hablaron en lenguas.
Así que no es sólo que esté escuchando la ley, sino en vano el celo con que tratáis de conformar vuestras acciones. Incluso cuando la gente trata de hacer todo, ser celoso de Dios y hacer todo lo posible para salvar bajo la ley, y practicar esta justicia día y noche, todavía trabajan y gastan en vano.
Aquellos que ignoran la justicia de Dios y buscan establecer su propia justicia (como dice Pablo en) Romanos 10:3) no se someten al juicio de Dios. Nuevamente, «Israel, que buscó la ley de la justicia, no fue» (Romanos 9:31). Pablo está hablando aquí en Gálatas acerca de la manifestación del Espíritu Santo en la iglesia primitiva.
Martín Lutero
El comentario de Lutero sobre Gálatas se considera uno de los mejores de la historia. Condensado y estilísticamente apropiado para los lectores de hoy, su excelente trabajo es parte de Cristoresponde Classic Commentaries.
El Espíritu Santo descendió claramente sobre los que creían, y con esta señal mostró que estaba presente cuando los apóstoles predicaban y que los que creían aceptaban el mensaje que predicaban los apóstoles como justo ante Dios. De lo contrario, el Espíritu Santo no habría descendido sobre ellos.
Cuando estas personas celosas de la ley estaban pensando cómo los gentiles incircuncisos, que no habían obedecido la ley, podrían ser justificados y recibir el Espíritu Santo, Pablo y Bernabé simplemente mostraron una experiencia clara; los demás estaban confundidos y no tenían nada más que decir. Entonces Pablo creyó a Sarcel, el lugarteniente, cuando escuchó que se predicaba el mensaje, sin cumplir la ley, así como a las ciudades, regiones, reinos y tierras donde predicaban los apóstoles.
No quiere decir que los gentiles son justificados en la fe sino que los que no guardan la ley, no se circuncidan, no sacrifican, etc., son justificados y reciben el Espíritu Santo. ¿Cómo? No guardando la ley, sino libremente y por ningún otro medio que escuchando el evangelio.
Este artículo es una adaptación del comentario de Martín Lutero sobre Gálatas, parte de la serie Cristoresponde Classic Commentaries editada por Alister McGrath y JI Packer.
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