Leemos la Biblia para comunicarnos con Dios

Un pensamiento preocupante

La comunión con Dios es una idea maravillosa. Dios creó miles de millones de galaxias y nombró a cada estrella (Isaías 40:26; 42:5). No hubo principio y nunca tendrá fin (Sal. 90:2). Sus caminos son incorruptibles e indestructibles sus juicios (Rom. 11:33). Sus pensamientos son tan diferentes de los nuestros como los cielos sobre la tierra (Isaías 55:8). “Las naciones son como gota en un balde, y como polvo en la balanza son contadas” (Isaías 40:15).

Si eso no es suficiente para tener comunión con un Dios inimaginable, recuerda que todos somos naturalmente rebeldes a Él. Es por eso que su ira todopoderosa descansa sobre nosotros. Somos naturalmente hostiles a Dios y desobedecemos Su ley (Romanos 8:7). Por eso la ira de Dios se revela contra nosotros desde el cielo (Rom. 1:18). Somos “por naturaleza hijos de ira”, “hijos de desobediencia” y “muerte en . . . ofensas y pecados” (Efesios 2:1-5). ¿Cómo pensar entonces en la comunión con Dios?

para nuestra alegría

Antes de ver la respuesta bíblica, aclaremos lo que queremos decir con «comunión». La comunión se refiere a la comunicación y presentación de Dios de sí mismo a nosotros con nuestra respuesta apropiada a él con alegría. Decimos “con gozo” porque no sería en comunión si Dios se revelara en plena ira y tuviéramos miedo. que seria LUGAR divulgación y una Correcto respuesta, pero no sería una comunidad.

La comunión siente que Dios viene a nosotros en amor y que respondemos con alegría a la belleza de sus perfecciones ya la oferta de su pueblo. A veces puede venir con un palo de disciplina. Pero incluso en nuestras lágrimas, podemos regocijarnos en el control amoroso de nuestro Padre (Hebreos 12:6-11). La comunión con Dios puede reducirnos a cenizas o asustarnos. Pero eso nunca destruye nuestra alegría. este sí nuestro gozo (Sal. 43:4).

Para la gloria de Dios

La comunidad con Dios es el propósito para el cual fuimos creados. La Biblia dice que fuimos creados para la gloria de Dios (Isaías 43:7). Pero la gloria de Dios no es algo que hacemos después comunicarse con él, sino comunicándose con él. Muchas acciones humanas glorifican la bondad de Dios, pero solo cuando fluyen de nuestro placer en la comunión con Él. Así que oramos:satisfacernos mañana con tu amor infinito. La alegría de esta comunión en el amor de Dios afirma el valor de Dios y muestra su gloria.

Por el evangelio

Pero, ¿cómo es posible este inimaginable privilegio de la comunión con Dios para pecadores como nosotros? La respuesta de la Biblia es que Dios mismo tomó la iniciativa de reconciliarse con sus enemigos. Envió a su Hijo, Jesucristo, para morir en nuestro lugar y llevar la maldición que merecíamos de Dios. «Cristo nos redimió de la maldición de la ley, y se hizo por nosotros maldición» (Gálatas 3:13). Por tanto, la ira de Dios que merecíamos cayó sobre Cristo (Isaías 53:4-6, 10).

Debido a que Dios ha dado a Cristo como nuestro Sustituto, podemos reconciliarnos con Dios y disfrutar de una comunión pacífica con Él. “Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo” (Romanos 5:10). “Así que, ya que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo” (Romanos 5:1). El resultado de esta paz es el gozo supremo de la compañía de Dios (Romanos 5:11).

El Evangelio: el mensaje central de la Biblia

Por lo tanto, lo primero que debe decirse acerca de la Biblia en relación con la comunión con Dios es que el mensaje central de la Biblia es cómo reunirse con Dios para la gloria de Dios. No hay comunión con Dios sin nuestra salvación verguenza y Ira de Dios. La Biblia es el único libro con autoridad definitiva que nos dice lo que Dios ha hecho a través de Cristo y cómo debemos responder por fe para ser salvos y disfrutar de la comunión con Dios (2 Timoteo 3:15).

La comunidad con Dios es el propósito para el cual fuimos creados.

Pero la Biblia es más. La Biblia cuenta la historia de la creación, la caída de la humanidad y la historia de Israel, el pueblo escogido de Dios, antes de la venida del Mesías, Jesús. Luego narra la vida de Cristo y sus enseñanzas, sus maravillas, su muerte, resurrección y ascensión. Finalmente, cuenta la historia de la iglesia primitiva después de que Jesús regresó al cielo, y cómo vivimos hasta que Jesús regrese.

La Biblia revela a Dios

El registro inspirado de Dios de esta historia (la Biblia) es el único libro infalible y autorizado que Dios expresa y se presenta (2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:21). Ciertamente, Dios está activo en todas partes en el mundo de hoy, y experimentamos su precioso poder dondequiera que confiamos en él y en su voluntad. Pero nos desviaremos al hacer de esta experiencia diaria de Dios la base de nuestra comunión con Él. Conocemos a Dios tal como es, y lo conocemos tal como es, cuando lo conocemos a través de su palabra: la Biblia. Por ejemplo, vemos este principio en acción en 1 Samuel 3:21: «El Señor mostró él mismo a Samuel en Silo, al otro lado del palabra El Señor.» El Señor él mismo siendo revelado por un palabraes decir, a través de lo que nos dice, ya sea audible o por escrito.

Por eso leo la Biblia tratando de disfrutar de la comunión con el Señor y de no distraerme con las ambigüedades de la experiencia religiosa. Desde Génesis hasta Apocalipsis, las palabras de Dios y las obras de Dios revelan a Dios mismo para nuestro conocimiento y disfrute. Por supuesto, la Biblia se puede leer sin estar en comunión con Dios. Debemos tratar de comprender el significado de la Biblia, y debemos detenernos por un momento para comprender y, por el Espíritu, sentir y expresar la respuesta correcta del corazón.

Dios se comunica con nosotros de muchas maneras a través de la Biblia y busca la respuesta de nuestra comunión con Él. Cuando Dios nos acusa (2 Corintios 7:8-10), respondemos con tristeza y arrepentimiento. Cuando nos alaba (Sal. 18:19-20), le respondemos con agradecimiento y alegría. Cuando nos ordena hacer algo (Mateo 28:19-20), buscamos en él la fuerza y ​​la determinación para obedecer su ayuda. Cuando hace una promesa (Hebreos 13:5-6), nos maravillamos de su gracia y confiamos en que hará lo que dice. Cuando nos advierte del peligro (Lucas 21:34), lo tomamos en serio y esperamos con gratitud su presencia y protección. Cuando describe algo sobre sí mismo (Isaías 46:9-11), su Hijo (Marcos 1:11) o su Espíritu Santo (Juan 16:13-14), lo afirmamos y apreciamos y oramos para que veamos con ojos claros y claros. que lo disfrutarán. su belleza y belleza.

Comunión con la Trinidad

En todas estas comunicaciones, queremos ver especialmente a Dios mismo. La comunidad de Dios no está sola Saber más Dios lo disfrute compañerismo con Dios lo revela en la verdad sobre sí mismo. El Apóstol Juan, que tuvo una relación muy estrecha con Jesús durante su tiempo en la tierra, dijo que escribió sus cartas para que pudiéramos disfrutar de esta comunión: «Lo que hemos visto y entendido, os lo anunciamos, para que también vosotros tener una relación con nosotros. ; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo” (1 Juan 1:3). En otras palabras, la Biblia registra las palabras y los hechos de Dios para que a través de ellos tengamos comunión, es decir, comunión, con Dios.

Las palabras de Dios y las obras de Dios revelan a Dios mismo para nuestro conocimiento y disfrute.

Esta comunión es con todos en la Trinidad: con el Padre (1 Juan 1:3), con el Hijo (1 Cor. 1:9) y con el Espíritu Santo (2 Cor. 13:14). Esto es posible porque todo el mundo hace Deidad. comunicarse con nosotros de una manera que coincida con su papel único en la creación, principio y salvación. Como escribió el gran puritano John Owen en su clásico Felicidades a DiosEl Padre se nos expresa por «autoridad original», el Hijo por «autoridad adquirida». Tesoro» y el Espíritu a través de la «acción inmediata». Cada persona, como dice Juan, nos da un «discernimiento» en el sentido de que podemos entender de qué persona nos llega una cierta realización de la gracia de Dios. Pero no «por separado». «separadamente» significará: la comunión separada con cada persona de la Trinidad es un aspecto de la comunión continua con los tres.

Oración humilde y audaz

Finalmente, desde esta comunión con Dios iniciada por el Padre, comprada por el Hijo y mediada por el Espíritu, oramos con audacia y humildad (Hebreos 4:16). Es decir, hablamos a Dios Padre, basados ​​en la obra de Cristo, con la ayuda del Espíritu. Esta palabra se llama oración. Esto incluye nuestras confesiones de pecado (1 Juan 1:9), nuestra alabanza por la perfección de Dios (Salmo 96:4), nuestra acción de gracias por los dones de Dios (Salmo 118:21) y nuestras peticiones de ayuda (Salmo 38:) 22).

La oración es el aspecto verbal de nuestra respuesta a Dios en comunión con Él. La Biblia habla de «suspiros demasiado profundos para las palabras» (Romanos 8:26), pero en general la oración es la respuesta de nuestro corazón a Dios en palabras. Puede ser privado (Mateo 6:6) o público (1 Corintios 14:16). Puede durar toda la noche (Lucas 6:12) o ser un llanto breve (Mateo 14:30). Puede estar desesperado (Jonás 2:2) o gozoso (Salmo 119:162). Podría estar lleno de fe (Marcos 11:24) o burlarse de la incertidumbre (Marcos 9:24).

Pero no es opcional. Está ordenado, lo cual es una buena noticia, porque significa que Dios está dispuesto a ser un ayudante todopoderoso (Sal. 50:15). La Biblia nos recuerda que la gente común puede lograr grandes cosas a través de la oración (Santiago 5:17-18). Nos habla de maravillosas respuestas a las oraciones (Isaías 37:21, 36). Esto nos da grandes ejemplos de cómo orar (Mateo 6:9-13; Efesios 3:14-19). Y da un estímulo increíble para orar (Mat. 7:7-11).

Dios recibe la gloria; Encontramos alegría

La Biblia muestra que la oración es fundamental para explicar por qué Dios creó el mundo. Cuando le pedimos a Dios que haga lo que solo Él puede hacer, solo Él recibe la gloria, mientras que nosotros obtenemos gozo. Vemos esto cuando Jesús dijo: «Todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré, que el Padre sea glorificado en el Hijo» (Juan 14:13), después de lo cual dijo: «Pedid y se os dará, que tu alegría fue plena(Juan 16:24) En la oración, Dios recibe el gloria y obtenemos el alegría. Dios es genial
Fuente; nos saciamos de agua viva. Es infinitamente rico; somos los felices herederos.

En el corazón de todas nuestras oraciones, como hemos visto, está nuestro deseo de que el nombre de Dios sea santificado en todo el mundo: conocido, honrado y amado (Mateo 6:9). Con ese fin, oramos (1) para que su iglesia sea llena del fruto de la justicia. . . para gloria y alabanza de Dios” (Filipenses 1:11); (2) que el evangelio se esparciría y despertaría la fe en Jesús entre todas las naciones (2 Tes. 3:1); y (3) que muchos incrédulos serían salvos (Rom. 10:1). De esta manera, el propósito de la palabra de Dios y el propósito de la oración se vuelven el mismo: la gloria de Dios y la salvación de las naciones.
por Jesucristo.

Este artículo es de John Piper y ha sido adaptado de Biblia de estudio ESV.

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