Litigio: 5 preguntas que debe hacerse
Definición de litigio
La ley se ha definido de muchas maneras, pero aquí está mi intento: El legalismo es la tendencia a ver las cosas como leyes divinas que Dios no ha exigido ni prohibido en las Escrituras, y la tendencia relacionada a ver a los demás con sospecha por no obedecerlas o negarse a obedecerlas. También podría llamarlo un espíritu religioso en el sentido de que la religión y el legalismo de una persona van de la mano. Todo se une: creo reglas y expectativas no bíblicas, y luego me siento bien conmigo mismo y con mi relación con Dios por obedecerlas, mientras critico a los demás por no ajustarse al estándar artificial de la piedad. Entonces, ¿cómo sé si soy abogado? Aquí hay una prueba simple de cinco preguntas.
1. ¿Respeta las prácticas de la iglesia y los principios bíblicos?
Muchos de nuestros llamados aciertos y errores en la vida de la iglesia no son producto de la Biblia, sino producto de los antecedentes familiares, la cultura, los factores sociales y económicos, la ubicación geográfica y el compromiso institucional. hecho. . Una vez más, siempre que la Biblia no prohíba tales prácticas, puede ser libre de seguirlas. Pero no se le permite exigir que otros hagan lo mismo.
2. ¿Está elevando algo al estado de ley moral que la Biblia no requiere?
Permítanme citar algunos ejemplos. Aunque la Biblia prohíbe expresamente la embriaguez, no exige la abstinencia total. No me malinterpreten: la abstinencia total de alcohol es excelente. Como cristiano, ciertamente eres libre de adoptar esto como una forma de vida. Pero no eres libre de juzgar a quienes eligen beber con moderación. Puede discutir con ellos la sabiduría de tal elección y sus consecuencias prácticas, pero no debe criticarlos por ser hipócritas o carecer de la buena voluntad de Dios.
La Biblia alienta la modestia en el vestir. Tanto los hombres como las mujeres deben tener cuidado de no vestirse de una manera que muestre su sexualidad o que sea innecesariamente llamativa y seductora. Pero no tenemos derecho a juzgar a los demás por usar ropas coloridas o usar maquillaje o peinados particulares.
La Biblia condena la lujuria en términos muy claros. Pero el abogado usa esto para denunciar todo, desde la televisión hasta Internet, las películas (incluso PG) y los baños mixtos como abusivos. No se equivoque, podría estar mucho mejor si redujera drásticamente su uso de TV e Internet, y le recomiendo encarecidamente que se tome más en serio que nunca la basura de Hollywood que a menudo pasa por «arte». Pero este tipo de medios pueden ser herramientas poderosas para comunicar las verdades del reino, si se usan sabiamente.
Mantén tus creencias con pasión y fervor, pero trata de aliviar la conciencia de los que no están de acuerdo contigo.
Los padres deben educar a sus hijos en la instrucción y amonestación del Señor. No hay error en esto. Como padre, puede pensar que todas las escuelas públicas son herramientas del diablo y remansos del humanismo secular. Sin duda, tiene derecho a tener esa opinión y tomar sus decisiones sobre la educación de su hijo en consecuencia. Pero no tienes el derecho bíblico de cuestionar la espiritualidad de los padres cristianos que no están de acuerdo. Ya sea que críes a tus hijos en casa o los envíes a una escuela pública o privada es una cuestión sobre la cual las Escrituras guardan silencio. Mantén tus creencias con pasión y fervor, pero trata de aliviar la conciencia de los que no están de acuerdo contigo.
La Biblia recomienda reuniones semanales para oración, estudio bíblico, adoración y celebración de los sacramentos. Pero el canon legal condena a cualquiera que, por cualquier motivo, falte al servicio dominical o que se atreva a ver un partido de fútbol por la noche o que opte por cortar el césped después de ir a la iglesia. Si prefiere no trabajar los domingos, ver eventos deportivos o hacer tareas domésticas, eso es genial. Pero no juzgues a los que no están de acuerdo. ¿Por qué? Porque Dios no es su juez.
Tomemos un momento para mirar más de cerca este tema del sábado. ¿Recuerdas el incidente cuando Jesús y sus discípulos caminaron por los campos de maíz en el día de reposo (Marcos 2:23-28) y «comenzaron a recoger maíz» (versículo 23)? Los fariseos se enfurecieron: «Mira, ¿por qué hacen lo que no es lícito en sábado?» (versículo 24).
La ley del sábado en el Antiguo Testamento no era tan complicada. Seis días debían reservarse para el trabajo, pero el séptimo día, el sábado, no había trabajo que hacer. El pueblo de Israel necesitaba descansar. Sin embargo, el Antiguo Testamento dio muy pocos detalles sobre el tipo de «trabajo» que estaba prohibido en sábado. Por lo tanto, es deber de los rabinos judíos a lo largo de los años entregar lo que el texto bíblico ha dejado abierto. Identificaron treinta y nueve expresiones diferentes de trabajo prohibido en sábado.
Con el tiempo, las diversas escuelas de rabinos judíos agregaron regla tras regla, ley sobre ley al mandamiento original, yendo mucho más allá de los requisitos de las Escrituras y el sábado y colocando una carga terrible sobre el pueblo de Israel. Dios quería que el sábado fuera un día de descanso. Era el día en que Dios quería que su pueblo se liberara de sus cargas y celebrara su bondad y provisión para ellos. Pero los líderes religiosos de Israel hicieron día tras día de estrés increíble, el miedo y la carga pesada. En los años transcurridos desde la vida de Jesús, se han agregado al mandamiento original cientos de restricciones hechas por el hombre. Se han agregado muchas reglas y regulaciones adicionales además de la orden original: ¡en realidad era más difícil descansar en sábado que en los otros seis días de la semana!
Las reglas del sábado han aumentado exponencialmente. Una ley ordenaba que un judío no debe llevar una carga más pesada que un higo seco; pero si algo pesaba la mitad, ¡podrías cargarlo el doble! Si el día de reposo comenzaba mientras buscabas comida, la comida tenía que caer antes de que retiraras la mano, o serías culpable de llevar una carga! No se podía comprar ni vender nada, y la ropa no se podía lavar. No se podían bañar por miedo a derramar agua en el suelo y «lavarlo», lo cual está prohibido por estas normas. Una silla no se podía mover, o harías un surco en el suelo arrastrándola. ¡Una mujer no puede mirarse en un espejo, o verá canas y tendrá la tentación de quitárselas!
Aunque no fue tan malo durante el tiempo de Jesús en la tierra como más tarde, las reglas del sábado imponían una pesada carga religiosa sobre los judíos que Dios nunca pretendió. Este es el lugar donde Jesús y sus discípulos iban a dar un paseo tranquilo por los campos de trigo en sábado. Recoger las mazorcas de maíz y comerlas no es en sí mismo una violación de la ley (Deut. 23:25). Pero los fariseos dijeron que estaba «cosechando», uno de los 39 tipos de los llamados trabajos que consideraban contrarios a la tradición judía.
Vemos casi la misma situación desarrollándose en Marcos 3:1-6. Era sábado otra vez y Jesús tenía miedo de curar a un hombre con una mano seca. Y nuevamente, los fariseos se rebelaron contra Jesús rompiendo sus tradiciones dietéticas. Volveremos a cómo respondió Jesús a sus acusaciones. Pero noten ahora el espíritu de legalismo que energizó a estos hombres.
Un signo inequívoco de una mente legal es la tendencia constante a buscar lo que hay Equivocado en la vida de otras personas Juez en ellos, en lugar de buscar lo que es Doble a la derecha a alentar sus. Ninguno de nosotros está haciendo todo bien. Todos nos quedamos cortos de muchas maneras. Podría ser la forma en que respondemos a los pobres o nuestro estilo de adoración o la forma en que predicamos o la forma en que tratamos de compartirlo. Cristo con los no cristianos. Pero nunca lo hacemos a la perfección.
Por ejemplo, probablemente se está volviendo bueno con un creyente particularmente piadoso el 95% del tiempo. Si eres un legalista religioso, miras más allá del 95% que lo hace bien y te enfocas en el 5% que lo hace mal. Dado que a los abogados les gusta identificar cómo fallan los demás, demostrará que sus expectativas de perfección se quedan cortas. Su tasa de deserción del 5% socava el 95% que le va bien. El bien que hace ya no importa. Estás cegado por los resultados que produce y no puedes entender las mejores razones detrás de esto.
Los abogados se sienten bien cuando pueden reconocer los errores de otra persona. Esto refuerza su sentido de superioridad. Piensan que son más espirituales, más piadosos y más favorecidos y amados por Dios.
Hay una otra cara del espíritu legalista. Además de ser rápido y dogmático en el reconocimiento de errores menores y raros de los demás, el abogado no admite sus propios errores y fracasos. Admitir y confesar un pecado o error de juicio es perder poder, rostro o prestigio.
¿Qué impulsa este espíritu? Es la creencia de que los propios esfuerzos y logros merecen la aceptación y aprobación de Dios. En lugar de depender de los logros de Cristo, confiando en lo que él ha hecho por nosotros, los legalistas duplican sus esfuerzos en sus propias obras y se enorgullecen de lo que están haciendo en comparación con las cosas que otros no hacen.
Lea Marcos 2:24 nuevamente: «Y los fariseos le dijeron: ‘Para mirar¿Por qué hacen lo que no está permitido en el día de reposo?’ O también, Marcos 3:2: “ellos mirar junto a él” (nivel). Este es el espíritu del abogado: siempre buscando los pecados de los demás; el cielo siempre es examinado por su incapacidad para seguir sus reglas, reglas que no están en la Biblia; espiando siempre el comportamiento y las creencias de los demás para erradicar la más mínima desviación de sus tradiciones. ¡Ellos objetan y juzgan, objetan y juzgan, objetan y juzgan!
¡Pero! ¡Realmente bebes alcohol! ¡Vas al cine! ¡Podrás cortar el césped el domingo! ¡No llevas saco y corbata a la iglesia el domingo! Te estoy mirando. ¡Noté que estabas leyendo una versión diferente de la Biblia que la que aprobamos! ¿No crees todo lo que hago? ¡De mi! ¡Tienes un tatuaje! ¡También noté que no siempre cierras los ojos cuando rezas! Usted deduce su ingreso neto en lugar de su ingreso bruto. ¡Pero! ¡Dios te bendiga por ello! ¡Y te llamas cristiano! Es la energía que impulsa el espíritu del legalismo y la religión hechos por el hombre.
3. ¿Tiendes a mirar por encima del hombro a aquellos que no siguen la voluntad de Dios? por ¿vida?
Recuerdo haber escuchado a Chuck Swindoll contar la historia de una familia misionera que sirvió en un lugar donde era difícil encontrar mantequilla de maní. Esta familia hizo arreglos para que amigos en los Estados Unidos enviaran mantequilla de maní para que pudieran disfrutarla con sus comidas. Pronto descubrieron que otros misioneros del mismo país consideraban que abstenerse de la mantequilla de maní era un signo de espiritualidad. ¡Era su «cruz para llevar»! Esta familia no mostró su diversión con la mantequilla de maní, pero continuó agradeciendo a Dios por ella y disfrutándola en la privacidad de su propio hogar. Pero la presión y las críticas de sus compañeros misioneros aumentaron a tal punto que la familia finalmente regresó a casa inquieta y cínica.
tormentas sam
Diseñado para arrojar luz sobre las preguntas difíciles de la Biblia, este libro responde 25 de las preguntas más difíciles que los cristianos a menudo tienen demasiado miedo de hacer.
Alguien podría argumentar que la pareja tuvo que obedecer y acordar no comer mantequilla de maní por respeto a la fe de sus compañeros y al evangelio en este país. Quizás. Pero solo reforzaría un patrón mayor de error en la mente de los abogados. No le está haciendo un favor a nadie al comportarse de una manera que fomente o fomente tales opiniones legales.
Parte de ser cristiano es la libertad de no comer mantequilla de maní. Pero juzgar a los demás cuando lo hacen no es parte de ser cristiano. ¡Eres libre de ejercer tu libertad, pero no puedes exigir que otros no ejerzan su propia libertad!
4. ¿Le molesta que la Biblia no aborde explícitamente todas las decisiones éticas ni responda todas las preguntas teológicas?*
Los legisladores tienden a temer la ambigüedad. Sus colores favoritos son el blanco y negro. Se sienten incómodos con el silencio de la Biblia e insisten en hablar cuando la Palabra de Dios no lo hace. Sienten una especie de llamado a llenar los vacíos dejados por el silencio bíblico oa hacer aplicaciones precisas y detalladas que Dios decidió no hacer en la Biblia.
5. ¿Se siente más cómodo con las reglas que con las relaciones?
No estoy hablando de las reglas obvias de la Biblia. En el Salmo 119 vemos la correcta respuesta cristiana a las leyes, mandamientos, preceptos y reglas de la Biblia. Debemos regocijarnos y celebrar las leyes de Dios y obedecerlas con alegría. Pero, ¿sus interacciones con las personas se basan en sus propias reglas, reglas que usted cree que son las únicas funciones legítimas que dice la Biblia? Las reglas que Dios da son buenas y justas, pero están diseñadas para fortalecer y desarrollar las relaciones cristianas, no para sofocarlas, aplastarlas y matarlas.
Este artículo fue adaptado de Temas difíciles: respuestas bíblicas a 25 preguntas difíciles* por Sam Tormentas.
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