Los niños nacen personas

Cambio de perspectiva

Pruebe un experimento simple. Tome a un niño pequeño en su regazo. Lo aprecio. No pienses en ello como algo para ser tallado, moldeado o moldeado. Es una persona que piensa, actúa y siente. Es un hombre especial cuya fuerza radica en lo que es, no en lo que será. Para que sus elecciones actuales y futuras sean buenas, esta persona debe comprender la realidad y ver el marco de la verdad. En el cortometraje de lenguaje, a esto lo llamamos ‘saber’. El niño es una persona que debe crecer en conocimiento.

Tienes algo de esa información. No porque seas un adulto y se supone que los adultos son súper inteligentes; la Biblia es muy clara en su enseñanza de que debemos, en cierto modo, ser como ese niño de rodillas si hemos de heredar el reino de Dios. Pero tenemos conocimiento porque vivimos como individuos en el mundo de Dios, y ese conocimiento puede ser compartido. Los cristianos tienen una perspectiva adicional sobre la Palabra de Dios desde la cual pueden explicar su experiencia y comprensión de la vida.

Muchos de nuestra generación nos han dicho que este niño pequeño es un engranaje en una máquina, o incluso poseído, como una mascota. Muchos adultos ahora tienen un «bebé», al igual que tienen una «lavadora o un collie».

Debemos responder: No. Estás en posesión de un la persona en tu rodilla Y es hermoso

¿Qué clase de persona somos? Para llegar a conocerlo, debemos considerar los diversos elementos que se integran en la unidad que llamamos «esa persona» (Johnny, Sally).

Físicamente, su cuerpecito puede ser fuerte y sano, o desnutrido y deprimido. Su mente puede estar alerta y reactiva, o puede ser aburrida y descuidada. Sus sentimientos pueden ser cálidos, confiados, afectuosos o temerosos, desconfianza y desconfianza por el dolor pasado. Su mente puede estar despierta ante este gran amante de los niños, o puede ser ignorante y retraído. Peor aún, es posible que ya esté aburrido de consignas religiosas que suenan como aserrín. ¿Está siendo calentado por la llama del Pastor que lo cuidó?

Mire cuidadosamente al bebé en su regazo. Cualquiera que sea la condición en la que te encuentres, míralo con respeto. Sólo podemos amarlo, servirlo y ser su amigo. No podemos sostenerlo. no es nuestro

Tampoco sería justo usar su dependencia de nosotros para obligarlo a pensar cualquier pensamiento o acción que consideremos útil. No debemos planificar su vida para que esté listo para una gran causa, incluso si la meta que tenemos en mente es digna a nuestros ojos (como ser un partidario leal y patriótico de nuestra denominación o nuestra propia marca de política, o para expresar nuestro propio ego, orgullo o ambición). Este fue un punto importante para [late 18th Century British Educator] Carlota Mason.

Tenemos que saber el tema que tenemos que trabajar si la educación que damos no quiere ser sana y eficaz. Debemos tener una medida de las necesidades de un niño, basada no en su uso en la sociedad, ni en el nivel del mundo en el que vive, sino en sus propias habilidades y necesidades.¹

Satisfacer las necesidades reales de un niño

Charlotte Mason rechaza la visión utilitaria de la educación y los estándares educativos convencionales de su tiempo. En cambio, nos desafía a reconocer la identidad del niño. factual necesidades y habilidades; servirlo como el síbasado en lo que es correcto y bueno para él como persona.

¿No conduciría esta actitud a un miembro egoísta de la sociedad? De hecho no. No si estamos sirviendo a esa persona con educación real.

Nuestras revistas preguntan con desdén: «¿No hay educación que no se saque de los libros en la escuela?» ¿El muchacho que trabaja en el campo no recibe educación? Y el público no tiene el coraje de decir definitivamente «No, no» porque no hay una idea clara de lo que significa la educación y cómo distinguirla de la formación profesional, pero la gente empieza a entendernos a nosotros y a su hijo. una educación que califique a sus hijos para la vida en lugar de ganarse la vida. De hecho, es la persona que ha leído y reflexionado sobre muchos temas la que, con la formación necesaria, es la más competente, ya se trate de manejar herramientas, dibujar planos o llevar libros. Cuantos más hijos podamos hacer de una persona, mejor cumplirá con su propia vida y servirá a la sociedad.². (el mío en cursiva)

Y entonces Charlotte Mason rechazó la idea de que lo que este joven necesitaba era… pagar. «Su idea es que tirando aquí, empujando allá, empujando a otra parte, la persona finalmente cambia de acuerdo con el patrón que el maestro tiene en mente».³

Sin embargo, Charlotte Mason fue realista. Aceptó al niño tal como era. No lo idealizó, pero lo disfrutó y se sorprendió con lo que encontró.

El niño es una persona que debe crecer en conocimiento.

La evidencia de inteligencia en los niños y de una mente notablemente alerta es más prosaica entre nosotros. Veremos que durante los primeros dos años de su vida logran hacer más esfuerzos intelectuales de los que pueden demostrar los dos años siguientes. [She proceeds to catalog the marvelous accomplishments that occur in the self-education of these young persons under two.] . . . Si no hemos probado que un niño nace con una mente tan completa y hermosa como su cuerpecito, al menos podemos demostrar que aún tiene toda la mente que necesita para las ocasiones en que se presenta; es decir, su mente es el instrumento de su aprendizaje y un la educación no produce su mente.⁴

Un rico reino de historias.

¿Sientes el ambiente en el que esta educadora se acercaba a los niños? Respetaron su espíritu, incluso tan talentoso como su propia mente extremadamente talentosa. Ella tenía su propia palabra, «tonterías», para las cosas que eran hechas o escritas por adultos para niños con menos cuidado. Ella vio que él devaluó su espíritu.

Me encanta la palabra y el concepto que transmite. Puedo imaginar fácilmente la escena descrita por Charlotte Mason en su libro escuela en casaun libro escrito para ayudar a padres y maestros a criar niños menores de nueve años.

De hecho, me inclino a preguntarme si, en aras de hacer que un sistema funcione, lo hermoso [kindergarten] a veces existe el riesgo de que el maestro subestime mucho la inteligencia de sus hijos. Conozco a un niño de tres años que un visitante lo dejó solo en la sala. Era primavera y la persona que llamó pensó que se estaba divirtiendo hablando de los hermosos ‘baa-lambs’. Pero un par de grandes ojos azules se fijaron en él, y una persona solemne hizo esta declaración solemne: «¡No es lo peor que se puede hacer es matar a un cerdo!» Esperamos que nunca haya oído hablar de la matanza de cerdos, pero protestó contra ella con la misma eficacia que cualquier mujer de la Sociedad. . . isla del tesoro, Robinson Crusoe y su hombre de los viernes, la batalla de las Termópilas, Odiseo y los arrianos: este es el tipo de cosas con las que juegan los niños todos los meses; incluso los niños de tres o cuatro años lucharán valientemente contra sus hermanos. Y si los más pequeños nos cuentan cómo se sienten, quizás tengamos que lanzarles juegos divertidos en los que chillen como corderos, aleteen y muevan los dedos como mariposas.⁵

Este es uno de los principios fundamentales que hicieron de Charlotte Mason una gran educadora. no están solos dijo que ella nutrió el espíritu del niño, pero actuó de acuerdo con esa creencia. Esto tuvo muchas consecuencias prácticas, como veremos más adelante. A Charlotte Mason le encantaba compartir las cosas buenas de la vida con el espíritu entusiasta de los niños. Ella los trató a la altura de los ojos. Nunca sintió que no eran lo suficientemente mayores para entender y pensar en las cosas. cosas que ella sabía que eran buenas. Ella disfrutó cada aspecto para introducirlos en la realidad, con alegría positiva. Ella respetaba su individualidad.

Este artículo fue adaptado de En beneficio de los niños: los fundamentos de la educación en el hogar y en la escuela por Susan Schaeffer Macauly.

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