Mujeres Profetas en la Biblia – ¿Quiénes son las Mujeres Profetas en la Biblia?

Preguntas bíblicas:

Mujeres Profetas en la Biblia – ¿Quiénes son las Mujeres Profetas en la Biblia?

Respuesta bíblica:

¿Quiénes son las mujeres profetas en la Biblia? La respuesta se da en dos partes en este breve estudio. Primero una lista de las doce mujeres profetas o profetas un resumen y una tabla de los varios profetas están disponibles. En segundo lugar, una breve explicación de cada un profeta disponible.

Profetisas en la Biblia

Solo hay once mujeres específicamente identificadas en la Biblia como profetisas. Nueve de ellas eran verdaderas profetisas. Ellos son: Miriam (Éxodo 15:20); Débora (Jueces 4:4); Hulda (2 Reyes 22:14; 2 Crónicas 34:22); la esposa de Isaías (Isaías 8:3); Ana (Lucas 2:36-38); y las cuatro hijas de Felipe (Hechos 21:8-9). Dos de ellos eran falsos profetas: Noadías (Nehemías 6:14) y Jezabel (Apocalipsis 2:20).

Más de la mitad de estos profetas (seis) aparecen en el Nuevo Testamento. Cuatro de los profetas son hijas vírgenes. Tres de los profetas (Débora, Hulda y la esposa de Isaías) son esposas. Uno de ellos es una viuda llamada Anna. Se desconoce el estado civil de los otros profetas. La Biblia proporciona la mayor parte de la información sobre la profetisa Miriam. Aquí hay una tabla que resume esta información.

¿Quiénes son las profetisas en la Biblia?

Ahora averigüemos qué más nos enseña la Biblia acerca de estos profetas.

Miriam (Éxodo 15:20)

La primera profetisa mencionada en el Antiguo Testamento es Miriam (Éxodo 15:20-21; Números 12:1-15; 20:1; 26:59; Deuteronomio 24:9; Miqueas 6:4). Ella era la hermana de Aarón y Moisés. Amram fue el padre de Miriam (1 Crónicas 6:1-3). También fue el padre de Aarón y Moisés. Miriam era la mayor de los tres (Éxodo 2:1-4). Para obtener más información sobre sus edades, consulte «¿Cómo se relacionan Moisés, Aarón y Miriam?»

El primer pasaje donde aparece Miriam es Éxodo 15:20-21. El pasaje nos dice que las mujeres de Israel celebraron la victoria sobre el ejército egipcio en el Mar Rojo. En este pasaje se nos dice que un profeta guió a estas mujeres en la celebración. También se nos dice que «todas las mujeres» la seguían, tocando tambores y bailando. Miriam era una líder de mujeres. Anteriormente en Éxodo 2:1-10 leemos de Miriam cuando era una niña que cuidaba a su hermano pequeño Moisés y se aseguraba de que la madre de Moisés pudiera cuidar a su hijo.

nombre hebreo Miriam, Miriam, que significa «amargura» o «rebelde». Este es un nombre adecuado para ella porque Números 12:1-15 muestra que ella estaba en contra de su hermano Moisés y que Dios la castigó por estar en contra de él. Esto es para Dios:

Entonces el Señor descendió en una columna de nube y se paró a la puerta de la tienda y llamó a Aarón y a Miriam. Cuando los dos se adelantaron
Él dijo,
«Ahora escucha mis palabras:
Si hay un profeta entre vosotros
Yo, el Señor, me daré a conocer a él en una visión.
Hablaré con él en un sueño.
No así con mi siervo Moisés,
Él es fiel en toda mi familia;
le hablo boca a boca
También con franqueza y no con semblante sombrío,
Y vio la forma del Señor.
Entonces, ¿por qué no estabas asustado?
¿Hablar contra mi siervo, contra Moisés?» Números 12:5-8 (LBLA)

Entonces Dios castigó a Miriam, no a Aarón, haciéndola leprosa (Números 12:10). Al parecer, Miriam se mostró desafiante y sufrió las consecuencias. Ella fue sanada solo después de que Moisés oró por ella.

La próxima vez que se menciona a Miriam en las Escrituras es en Números 20:1. En esta ocasión ella murió. Le faltaban sólo unos meses para entrar en la tierra prometida. Murió porque era una de las muchas a las que no se les permitía entrar en la Tierra Prometida. Aparentemente ella creyó el mal reporte dado por diez de los doce espías en Números 13:25-14:45. No se la nombra entre los que pueden entrar en la Tierra Prometida (Números 14:1-2, 30, 38; 26:65).

Finalmente, no aprendemos nada nuevo de los dos últimos pasajes de las Escrituras que la mencionan (Deuteronomio 24:9 y Miqueas 6:4). Se menciona su nombre, pero no se da nueva información.

En resumen, Miriam fue una profetisa fiel al principio, pero con el tiempo se convirtió en menor de edad por no someterse a Moisés. Aparentemente, ella no confiaba en que Dios llevaría a Israel a salvo a la Tierra Prometida. De la vida de Miriam aprendemos que en toda situación debemos someternos a la autoridad y confiar en nuestro Dios. Así como Miriam dirigió a la nación de Israel en cánticos de alabanza y adoración después de que el Señor derrotó a los egipcios, las mujeres de hoy deben animar a otras mujeres a adorar y alabar al Señor.

Débora (Jueces 4:4)

La siguiente profetisa mencionada en las Escrituras es Débora (Jueces 4:4-5:15). Ella era la esposa de Lapidot y un juez de Israel.

Ahora, Débora, una profetisa, una mujer Lapidote, juzgó a Israel en ese tiempo. Jueces 4:4

Jueces 4:4-7 describe la comunicación de Débora con Barac diciéndole que Dios quería que hiciera la guerra contra Sísara, el comandante del ejército cananeo.

Entonces ella envió y llamó a Barac hijo de Abinam de Kedi-Neftalí y le dijo: He aquí, el Señor, el Dios de Israel, ha mandado: ‘Ve y marcha al monte Tabor y toma diez mil hombres de los hijos de contigo. Neftalí y los hijos de Zabulón.” “Sacaré hacia ti a Sísara, comandante del ejército de Jabín, con sus carros y sus soldados hasta el río Cisón, y lo entregaré en tus manos.” Jueces 4:6-7 (COGER)

Jueces 4:8-9 dice que ella fue con Barac después de que él le pidió que fuera con él. En Jueces 4:14 leemos que ella le dijo a Barac cuándo ir a la batalla. El resto de Jueces 4 describe la batalla que siguió y la gran victoria que Dios le dio a Barac. Judges 5 es una grabación de letras a dúo cantadas por Barak y Deborah.

En resumen, la Escritura habla positivamente de Débora. Era una mujer, una verdadera profetisa, gobernante o jueza, guerrera y cantora.

Hulda (2 Reyes 22:14; 2 Crónicas 34:22)

La profetisa Hulda solo aparece en dos lugares. El primero es 2 Reyes 22:14.

Fueron, pues, el sacerdote Hilcías, Ahicam, Acbor, Safán y Asia a la profetisa Hulda, mujer de Salum, hijo de Ticwa, hijo de Harais, encargado del guardarropa (que ahora vive en Jerusalén en el segundo barrio); y hablaron con ella. 2 Reyes 22:14

Aquí nos enteramos de que ella era la esposa de Shallum. Hulda fue importante porque le enseñó al rey Josías después de recibir «el libro de la ley» (2 Reyes 22:8-13). Después de que el rey recibió la ley, le pidió al sumo sacerdote Hilcías que lo aconsejara. Hikiah luego la encontró y le pidió ayuda. 2 Reyes 22:15-20 y 2 Crónicas 34:28 registran su mensaje al rey. Después de sus últimos consejos, deja las páginas de la Escritura.

En resumen, Hulda debe haber sido reconocida por su conocimiento de las Escrituras y su relación espiritual con Dios. Otra cosa, ¿por qué el sumo sacerdote le pediría al rey su consejo divino? Ella es claramente una mujer piadosa. Aunque su momento en las Escrituras fue muy breve, esto indica que tenía una buena reputación, y las Escrituras muestran que ella era un ejemplo de mujer piadosa, un ejemplo para todas las mujeres y hombres.

Noé (Nehemías 6:14)

Noadiah el profeta solo se menciona una vez en las Escrituras y eso es en Nehemías 6:14. En Nehemías 6:10 se nos dice que Semaías le advirtió a Nehemías que Sanbalat tenía la intención de asesinarlo. Entonces Semaías le pidió a Nehemías que huyera al templo por protección. Pero según Nehemías 6:12-14, Nehemías sabía que era un mentiroso. Nehemías 6:12-14 revela la conclusión de Nehemías acerca de Santiago.

Fue entonces cuando me di cuenta de que Dios no lo envió, sino que habló su profecía contra mí porque Tobías y Sanbalat lo contrataron. Él fue puesto en este asunto para que yo tema y actúe en consecuencia y peque para que tengan un mal testimonio para que me ofendan. Acuérdate, Dios mío, de Tobías y de Sanbalat después de estas obras suyas, y también del profeta Noé y de los demás profetas que quisieron asustarme. Nehemías 6:12-14 (LBLA)

Nehemías 6:12-14 muestra que Semaías era un falso profeta y Noadías era un falso profeta. Eso es todo lo que sabemos sobre Noadiah.

En resumen, Noadiah fue un falso profeta. Esa es la única información que las Escrituras revelan sobre ellos.

La esposa de Isaías (Isaías 8:3)

La esposa de Isaías también era profetisa según Isaías 8:3. Eso es Isaías 8:3-4.

Así que me acerqué a los profetas y ella concibió y dio a luz un hijo. Entonces el Señor me dijo: “Su nombre es Maher-shalal-hash-baz; porque antes que el niño sepa gritar “Padre mío” o “Madre mía”, las riquezas de Damasco y los despojos de Samaria serán llevados ante el rey de Asiria.” Isaías 8:3 (LBLA)

Algunos creyentes pueden estar decepcionados de que Dios haya elegido no revelar su nombre. Pero esta es una lección importante para todas las mujeres. La oportunidad de servir al Señor en cualquier capacidad no es una oportunidad para el engrandecimiento personal. No es necesario incluir nuestros nombres en el Boletín o en el sitio web de la Iglesia. La gente no necesita escuchar tus himnos de alabanza o recordar que eres un «maestro» (hoy no hay profetas). El orgullo descalifica a cualquiera que aspire a ser profeta o profeta de Dios (1 Timoteo 3:6). En pocas palabras, Isaías 8:3 se refiere a un profeta anónimo de Dios que le ministró. Ni siquiera sabemos qué hizo ella por Dios aparte de su papel de apoyo como esposa de Isaías.

En resumen, la esposa de Isaías fue una verdadera profetisa y la esposa del profeta Isaías. ¿Por qué Dios no le dio un nombre? Tal vez para no eclipsar a su marido. Solo Dios sabe su nombre. Cuán apropiado es servir al Señor en el ministerio y dejar que Él nos dé la mayor alabanza.

Ana (Lucas 2:36-38)

La profetisa Ana aparece solo en Lucas 2:36-38. Los acontecimientos descritos en estos versículos tuvieron lugar después de que María y José fueran al templo para la dedicación de Jesús.

Y había una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser. Era anciana y vivió con su esposo durante siete años después de su matrimonio y luego enviudó a la edad de ochenta y cuatro años. Ella nunca salía del templo y estaba presente día y noche con ayunos y oraciones. En ese momento se acercó y comenzó a dar gracias a Dios y siguió hablando de él a todos los que esperaban la redención de Jerusalén. Lucas 2:36-38 (LBLA)

Este profeta era la hija de Fanuel. Estuvo casada durante siete años, luego murió su marido. Permaneció viuda hasta los 24 años. Todo este tiempo ministró fielmente en el templo día y noche mientras esperaba la “redención de Jerusalén”, es decir, la venida del Mesías.

En resumen, Anna fue una verdadera profetisa. Su vida muestra que Dios puede usar a una anciana piadosa si ella está dispuesta a servir al Señor. También está claro que Dios contestó su oración para ver al Mesías. Dios le permitió vivir hasta que lo vio.

Las cuatro hijas de Felipe (Hechos 21:8-9)

Hechos 21:8-9 nos presenta a cuatro hijas vírgenes que eran profetas.

Al día siguiente salimos y llegamos a Cesarea y entramos en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, y nos quedamos con él. Ahora bien, este hombre tenía cuatro hijas puras, profetas. Hechos 21:8-9

Así como Dios no nos dio el nombre de la esposa de Isaías, que era profetisa, Dios no nos da los nombres de estas cuatro hijas.

En resumen, descubrimos que había profetas de Dios que eran vírgenes, algunos de los cuales estaban casados ​​y algunos de los cuales eran viudas. Algunos eran jóvenes y uno tenía ochenta y cuatro años. Es decir, Dios no rechazará a una mujer por su edad. Si una mujer está dispuesta a servir a Dios, puede usarlo si es la voluntad de Dios.

Jezabel (Apocalipsis 2:20)

La última profetisa mencionada en las Escrituras se llama Jezabel. Ella aparece en Apocalipsis 2:20.

Pero tengo esto contra ti, que aceptas a la mujer Jezabel, que se dice profetisa, y ella enseña y engaña a mis siervos para cometer actos inmorales y comer cosas sacrificadas a los ídolos. Apocalipsis 2:20

No creemos que el nombre Jezabel fuera el verdadero nombre de este falso profeta. No solo fue una falsa maestra porque también falsamente se llamó a sí misma profetisa. Ella no era una profetisa de Dios. Jezabel describe el carácter espiritual de la mujer. Ella era tan mala como Jezabel en el Antiguo Testamento (1 Reyes 16:31; 18:4, 13; 19:1-2; 21:5-25; 2 Reyes 9:7). Esta Jezabel enseñó la libertad sexual. El pasaje de Apocalipsis 2:20-22 es útil para nosotros hoy. El hecho de que una supuesta mujer cristiana aliente a los creyentes a cometer pecados sexuales no significa que se le deba creer y se deba seguir su consejo. Los falsos maestros enseñan el error. Esta falsa profetisa enseñó el error. Eso es todo lo que sabemos sobre ella. ¡Apocalipsis 2:21-22 revela que Dios planeó castigarlos por sus enseñanzas incorrectas y castigar a sus seguidores por aceptar sus enseñanzas incorrectas!

En resumen, Jezabel es el segundo falso profeta en las Escrituras. Está claro en Apocalipsis 2:20-22 que ella tenía seguidores entre los que creían en ella. Debió parecer una mujer piadosa o los cristianos la habrían evitado. Los versículos 20-22 muestran que ella tenía lo siguiente. Esto significa que lo que enseña una supuesta profetisa es más importante que lo que dice ser. Si enseña error, entonces no es una verdadera profetisa. ella es una mentirosa

Conclusión:

Descubrimos que las edades de los nueve verdaderos profetas mencionados en las Escrituras iban desde la infancia hasta los 84 años. Algunos eran jóvenes, algunos estaban casados ​​y otros enviudados. Aparecen en el Antiguo y Nuevo Testamento. Está claro que Dios usó mujeres que estaban dispuestas a servirle, sin importar la edad o el estado civil.

Pero lo más importante es que Dios solo nombró a cuatro de los verdaderos profetas, pero nombró a los dos falsos profetas. De los cuatro, poco se habla de tres. ¿Por qué Dios el Espíritu Santo nombró solo cuatro profetas verdaderos? La respuesta a eso debe ser la marca de todo siervo de Dios. Números 12:3 dice que Moisés era el hombre más alto del mundo cuando estaba vivo. Es decir, Dios busca siervos humildes. Aunque el don espiritual del profeta ya no existe hoy, dado que el canon de la Escritura está cerrado, Dios todavía quiere siervos humildes (hombres y mujeres) para ministrarle. Para obtener más información sobre el papel de la mujer en la Iglesia, consulte “El papel de la mujer en la Iglesia”. Si quiere saber cómo decirle a una verdadera maestra visitante: «¿Cómo podemos saber si un profeta es verdadero o falso?» Cerramos con esta declaración incriminatoria sobre St. Francisco de Asís.

Cuando alguien Francisco de Asís le preguntó por qué y cómo podía lograr tanto, él respondió: «Quizás esa es la razón. El Señor miró desde el cielo a la tierra y dijo: ‘¿Dónde puedo encontrar a la persona más débil, más pequeña y más pobre de la tierra?’ Luego me vio y dijo: ‘Ahora lo encontré y voy a trabajar en ello’. Él no estará orgulloso de eso. Verá que solo lo uso por su pequeñez e insignificancia».

– C. Rubén Anderson[1]

Referencias:

1. Roy Zuck. El libro de citas del orador. Publicaciones Kregel. 1997. pág. 202

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