No fue solo Jesús quien murió el Viernes Santo

Jesús, el gran sumo sacerdote

La muerte de Jesús fue el final del sacerdocio. Aunque todavía había algunos sumos sacerdotes en Jerusalén antes de la destrucción del templo en el año 70 dC, Caifás fue el último sumo sacerdote en actuar como indicador del Sumo Sumo Sacerdote, Jesús. No había necesidad de un pastor imperfecto cuando llegó el pastor perfecto. “Y teniendo un sumo sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en la plenitud de la fe, con mala conciencia en el corazón, y agua limpia en el cuerpo” (Heb. 10). :21-23). Según el tipo de sumo sacerdote que tenemos, la respuesta más razonable debería ser acercarse a Dios.

La muerte de Jesús puso fin al sistema de sacrificios. No había más corderos inocentes para matar. “Él hizo esto de una vez por todas ofreciéndose a sí mismo” (Hebreos 7:27).

La muerte de Jesús puso fin al templo de piedra caliza en Jerusalén. Pero ese no fue el final de todo lo que debería ser el templo. Cuando el Templo Verdadero fue destruido, se construyó en tres días. Jesús resucitó de entre los muertos, ascendió a los cielos, y cuarenta días después el fuego de Dios en la persona del Espíritu Santo no descendió sobre el Lugar Santísimo en el templo de Jerusalén, sino sobre las cabezas de los creyentes que habían reunidos en un aposento alto mientras esperaban y oraban por poder. Se convirtieron en templos vivos y que respiran del Espíritu Santo, piedras vivas que fueron «edificadas como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo» (1 Pedro 2: 5).

La muerte de Jesús fue el cumplimiento del Día de la Expiación. Un sumo sacerdote ya no necesitaba cortar la garganta de una cabra y derramar su sangre sobre el velo. El velo se rasgó. Jesús entró «una vez para siempre en el Lugar Santísimo, no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, obteniendo eterna redención» (Hebreos 9:12). El sumo sacerdote ya no necesitaba confesar los pecados sobre la cabeza del otro macho cabrío, el chivo expiatorio, y matarlo en el desierto. Todos los pecados del pueblo de Dios han sido colocados en un chivo expiatorio. En la cruz, “el Señor cargó sobre sí su justicia por todos nosotros” (Isaías 53:6), para que sepamos: “Cuanto está lejos el oriente del occidente, así alejará de nosotros nuestras ofensas. “. (Isaías 53:6) Salmo 103:12).

abrió la cortina

La muerte de Jesús fue el final del acceso del sumo sacerdote a la presencia de Dios una vez al año. El rasgado del velo básicamente abrió la puerta. Debido a que los pecados de todos los que pusieron su confianza en Cristo fueron completamente saldados por la muerte de Jesús, los pecados perdonados ahora son bienvenidos a la presencia de Dios en unión con Cristo. “Nosotros queremos entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, es decir, a través de su carne” (Hebreos 10:19-21). El rasgado de la cortina fue una señal tangible del rasgado de la carne de Cristo. Como su carne está desgarrada, podemos entrar.

Tienes _______? ¿Entraste? ¿Y si no, Pórque no? ¿Será que no ves que necesitas misericordia? ¿O realmente no crees que recibirás misericordia?

Debido a que los pecados de todos los que pusieron su confianza en Cristo fueron completamente saldados por la muerte de Jesús, los pecados perdonados ahora son bienvenidos a la presencia de Dios en unión con Cristo.

Pobre Caifás. No vio que necesitaba lástima, así que no lo llamó. No es de extrañar que no fuera apto para el papel de sumo sacerdote, el papel de aumentar e invitar al pueblo de Dios a experimentar la generosidad de la misericordia de Dios. Amigo mío, cuando veas que no necesitas piedad, pido a Dios que te abra los ojos a la realidad de tu propia alma, que veas su muerte, su oscuridad. Oro para que, en lugar de hacer que tu pecado no tenga esperanza, te determine a encontrar la única fuente de gracia que necesitas.

Y si usted es alguien que realmente no cree que recibirá misericordia, oro para que Dios le abra los ojos a la bondad y generosidad de un Sumo Sacerdote que ama mostrar misericordia a aquellos que no la merecen.

Un día comparecerás ante el Juez de todo el mundo. No será un juez malvado y corrupto como Caifás. Será el juez perfecto, el mismo Jesús. Todos los que ahora claman por su misericordia se presentarán ante él, no solo como su juez, sino también como su abogado, como su gran sumo sacerdote. Todos los que le invoquen hallarán misericordia hoy y conocerán de nuevo su misericordia en aquel gran día y para siempre.

Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda vencer nuestras debilidades, sino uno que ha sido probado en todo como nosotros, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para recibir misericordia y recibir la gracia que nos ayude en nuestro tiempo de necesidad. (Hebreos 4:15-16)

Este artículo fue adaptado de Santos y malvados en la historia de Jesús de Nancy Guthrie.

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