No podemos tentar a Jesús

Entender quién es Jesús

A mediados del siglo pasado, el escritor británico CS Lewis se preguntaba con razón:

Un hombre que fuera solo un hombre y dijera el tipo de cosas que dijo Jesús no sería un gran maestro moral. Sería un lunático -al mismo nivel que el hombre que dice que es un huevo escalfado- o sería el diablo en el infierno. Puedes hacerlo quedar como un tonto, puedes escupirlo y matarlo como un demonio; o puedes caer a sus pies y llamarlo Señor y Dios. Pero no hagamos nada condescendiente de que es un gran maestro humano. Él no lo dejó abierto para nosotros. No lo dijo en serio.¹

En otras palabras, Jesús no será domesticado. Pero la gente sigue intentándolo. Parece que hay algo para todos en este tipo. Así que elegimos de una manera que muestre que él está de nuestro lado. En el mundo, es bueno tener a Jesús a tu lado. Pero el Jesús original, anónimo, no es inapropiado. Solo el Jesús Revisado se ajusta a nuestra religión o nuestra plataforma política o nuestra forma de vida.

Cuando estaba en la universidad en Alemania en la década de 1970, estaba revisando un libro llamado Jesús para los ateos,² no necesitas alemán para traducir. Era una «lectura» marxista de la vida de Jesús. Según este libro, la esencia de la enseñanza de Jesús era el llamado a la acción radical contra el sistema. Era un llamado a la devoción final al «reino» – a entrar en la nueva sociedad (marxismo).

Es extraño que entre los que no siguen a Jesús como su Señor y Dios, casi nadie quiera hablar de ello. Lo mismo ocurre con las cruces: son agradables para usar como joyas, pero nadie quiere morir por eso. Las únicas cruces que la gente quiere son cruces caseras. Por lo tanto, es lógico que sea peligroso creer en él para un hombre que calculó toda su vida para morir en uno.

¿Podemos conocerlo como realmente era, y como es? ¿Cómo llegamos a conocer a alguien que vivió en la Tierra hace dos mil años, alguien que afirmó resucitar de entre los muertos con una vida indestructible y todavía está vivo hoy como tal? Algunas personas dicen que no puedes. El verdadero Jesús está enterrado en la historia, dicen, y no hay acceso a él. Otros no son tan escépticos. Creen que los relatos bíblicos de la vida de Jesús son confiables y que los primeros intérpretes, como el apóstol Pablo, son guías más confiables que los críticos modernos.

Pero, ¿cómo puedes estar seguro de que el retrato bíblico de Jesús es real? La gente camina por dos caminos en busca de tierra firme bajo los pies de la fe. Uno es el camino de la investigación histórica meticulosa para probar la autenticidad de los documentos históricos. Seguí este camino durante mis años de formación en el seminario y la educación superior. A pesar de todos los desafíos que enfrentó mi fe en ese momento, nunca me desanimó la creencia de que había buenas razones para confiar en los documentos del Nuevo Testamento acerca de Jesús. Hoy en día hay muchos libros convincentes, tanto científicos como populares, que respaldan esta confianza.³

Como predicador más que como docente universitario, siempre aprecio el enfoque de la investigación histórica científica. De hecho, confío en él a menudo. Sin embargo, ahora sé que la gran mayoría de las personas en el mundo no tendrán el tiempo ni las herramientas para rastrear toda la evidencia de la confiabilidad histórica del Nuevo Testamento. Si Jesús es el Hijo de Dios, si murió por nuestros pecados y resucitó de entre los muertos, y si Dios quería que la gente tuviera una fe sólida dos mil años después, entonces debe haber otra forma de decir la verdad. llegar a saber. Jesús, en lugar de a través de una investigación rigurosa, académica e histórica.

Verdad autoautentificante

Hay otra manera. Comienza con la creencia de que la verdad divina es alcanzable. De hecho, parecería que Dios se revelaría a sí mismo en su Hijo Jesucristo e inspiraría la historia de esta revelación en la Biblia, pero no proporcionaría una manera para que la gente común la supiera. Simplemente, este es el camino común hacia algún conocimiento del verdadero Jesús: Jesús, como se revela en la Biblia, tiene una gloria, una bondad, una belleza espiritual, que puede decirse que es real. Es como ver el sol y saber que es brillante y no oscuro, o saborear la miel y saber que es dulce y no agria. No hay un largo razonamiento de las premisas a las conclusiones. Hay un temor directo de que esta persona sea real y que su gloria sea la gloria de Dios.

El Apóstol Pablo describió esta manera de conocer a Jesús en 2 Corintios 4:4-6:

El Dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos para que no les resplandezca el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. . . . Porque Dios, que dijo: «Que de las tinieblas resplandezca la luz», está brillando en nuestros corazones para darnos a conocer la gloria de Dios en la luz de Jesucristo.

Tenga en cuenta que Pablo habla de Dios iluminando nuestros corazones (como en la obra de la creación) para comprender «el conocimiento de la gloria de Dios a la vista de Jesucristo». Se trata de personas que nunca han visto al Jesús histórico. ¿Cómo pueden saberlo y estar seguros de ello? Lo que «ven» es la expresión verbal de Jesús en el Evangelio, es decir, en la predicación de Cristo apóstol. Esta imagen, dice Pablo, junto con la energía de Dios «en nuestros corazones», vemos lo que realmente es: «la gloria de Dios en… . . Jesucristo”, o como “la gloria de Cristo”. . . la imagen de Dios”.

Puedes ver que dos cosas hacen posible este camino. Uno es la realidad de la gloria de Jesucristo que brilla a través de su imagen en la Biblia. El otro lado es la obra de Dios para abrir los ojos de nuestros corazones ciegos para ver esa gloria. Esto es muy diferente de lo que Dios nos «dice» que la Biblia es verdad. Más bien, es que Dios nos permite ver lo que realmente está ahí. Esta es una diferencia importante. Si Dios nos susurrara al oído, por así decirlo, que el Jesús de la Biblia es verdadero, el susurro tendría autoridad final y todo dependería de él. Pero ese no es el camino que veo en la Biblia, ni el camino en el que estoy. En cambio, la autoridad final recae en el mismo Jesús y su representación inspirada de Dios en la Biblia.

Cuando vemos a Jesús como realmente es, lo respetamos.

El efecto práctico de este camino es que no te estoy pidiendo que ores por un susurro especial de Dios para decidir si Jesús es real. En cambio, les pido que vayan al Jesús de la Biblia. Míralo. No cierre los ojos y espere una palabra de confirmación. Mantenga los ojos abiertos y llénelos con el retrato completo de Jesús que se encuentra en la Biblia. Si llegas a confiar en Jesucristo como Señor y Dios, será cuando veas en Él su divina gloria y excelencia, eso es exactamente lo que es: la verdad.

Este camino a veces se llama el «testimonio del Espíritu Santo». Así lo expresan los antiguos catecismos: «El Espíritu de Dios, que da testimonio de la Escritura en el corazón del hombre, sólo puede convencerlo completamente de que es la Palabra de Dios.⁴ Asegúrese de notar que el Espíritu convence «por ya través de las Escrituras». No elude las Escrituras ni reemplaza las revelaciones personales acerca de las Escrituras. Quita la ceguera de la hostilidad y la rebelión, y así abre los ojos de nuestro corazón para ver la belleza divina de Cristo.

Cuando vemos a Jesús como realmente es, lo respetamos. Es decir, nos regocijamos en él como una persona real, hermosa y satisfactoria. Este es mi objetivo, porque de tal experiencia de Jesucristo fluyen dos cosas: es honor y sí Nos liberamos con alegría caminando por el camino angosto del amor. Cristo es más glorificado en nosotros cuando estamos más contentos en él. Y si somos felices allí, seremos crucificados ante el mundo. De esta manera, ver y apreciar a Jesús será un espejo de su presencia en el mundo multiplicado. Como dijo el Apóstol Pablo: «Estamos todos con el rostro descubierto, Mira gloria al señor para transformar en la misma imagen de una etapa de gloria a otra. Porque el Espíritu que viene es del Señor». (2 Corintios 3:18). La meditación se convierte. Ver a Cristo salva y santifica.

Este artículo fue adaptado de Ver y agradecer a Jesucristo por John Piper.

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