Pensamientos de JI Packer sobre la bendición
Una actitud banal
No hay bendición ni vida cristiana sin arrepentimiento en tu corazón. El arrepentimiento no es solo un aspecto del arrepentimiento, sino una actitud y acción comunes a las que todos los cristianos están llamados. Packer argumenta que es una disciplina espiritual que es central e inseparable de la vida santa sana. ¿Pero, qué es esto? ¿Cómo debería definirse? ¿Cuáles son las características distintivas? Un examen más detenido de la comprensión de Packer revela varios temas de conversión interrelacionados. El aspecto más importante del arrepentimiento piadoso es el cambio fundamental en nuestro pensamiento acerca de lo que es el pecado y lo que Dios requiere de nosotros en términos de nuestros pensamientos y acciones.
Por lo tanto, el arrepentimiento comienza con el reconocimiento de las muchas formas en que nuestro pensamiento, nuestra actitud y nuestro sistema de creencias entran en conflicto con lo que se revela en las Escrituras. Estamos, naturalmente y por elección, enredados y distorsionados en la forma en que juzgamos las afirmaciones de la verdad. Lo que nos gusta por un lado y odiamos por el otro está fundamentalmente en desacuerdo con el sistema de valores de Dios, y el arrepentimiento debe comenzar con un reconocimiento honesto de que este es el caso. Pero reconocer cuando nuestro pensamiento ha ido mal es solo el primer paso hacia el verdadero arrepentimiento. Las disculpas más sinceras son, en el mejor de los casos, solo el comienzo del camino hacia el arrepentimiento. El cambio de comportamiento debe seguir. Aquellas prácticas que dieron origen a nuestras mentes pecaminosas y rebeldes deben ser puestas consciente y consistentemente a un fin. Así que arrepiéntete:
significa volver a lo que hacías antes y dejar ir la injusticia que dañó tu vida o tu relación. En la Biblia, el arrepentimiento es un término teológico que se refiere a este proceder de dejar la ofensa de Dios aceptando las cosas que no le gustan y prohíbe. . . . De repente [thus] Esto significa cambiar sus hábitos de pensamiento, sus actitudes, su actitud, sus políticas, su dirección y su comportamiento tan completamente como sea necesario para sacar su vida de las malas condiciones y ponerlas en buenas condiciones. El arrepentimiento es realmente una revolución espiritual.1
tormentas sam
Este libro ofrece a los lectores un retrato accesible de la vida y la teología de JI Packer y explora sus pensamientos sobre la oración, el estudio de la Biblia, el pecado interior y el Dios verdadero.
También existe el dolor emocional o subjetivo y el arrepentimiento que requiere un verdadero arrepentimiento. Estar arrepentido de tus pecados no es arrepentimiento en sí mismo, pero el arrepentimiento no puede ocurrir sin una convicción profunda y el temor que la acompaña, porque viviste en desprecio de Dios. Entonces, si bien uno puede arrepentirse de una vida pecaminosa, y de hecho debería hacerlo, el arrepentimiento nunca es completo hasta que uno se aparta activamente de esos viejos caminos oscuros para enfrentar, aceptar, amar, agradecer a Dios y servir. Cualquiera que sea la emoción del arrepentimiento, debe ser el resultado de abandonar todas las formas pasadas de desobediencia. Una cosa es admitir tu culpa ante Dios; Dejar ir aquellas acciones que causaron esa culpa es otro elemento esencial del verdadero arrepentimiento. Por tanto, en el arrepentimiento no sólo hay un examen de la vida pasada de la que uno se ha apartado, sino también un compromiso, tanto ahora como en el futuro, de buscar a Cristo y seguirlo en una vida de ferviente discipulado. Durante el proceso, el creyente examina su corazón y sus hábitos para asegurarse de que ninguno de los malos caminos del pasado encuentre su camino en su vida.
Cultivar una mentalidad de arrepentimiento de por vida comienza con la comprensión de Dios.
Un empacador también ve humildad como parte esencial del arrepentimiento. “Lo que debemos entender es que crecemos en Cristo a través de la humildad (del latín verguenza, que significa bajo). Los cristianos crecen, podríamos decir, haciéndose menos.2 Difícilmente existe un concepto más contrario a la intuición o contracultural que este, pero es lo que distingue al cristianismo de todas las demás formas de religión o modelos seculares de superación personal. Cuando los escritores de la Biblia hablan de humildad y arrepentimiento, se están refiriendo al “progreso en la humildad personal que pone de manifiesto la grandeza de Cristo. La señal de este tipo de progreso es que sienten y dicen más que no son nada en sí mismos y que Dios en Cristo es todo para su vida futura. Por lo tanto, el arrepentimiento es un «constante encogimiento del yo».3 como uno contempla la belleza de la fama de Cristo.
Cultivar una mentalidad de arrepentimiento de por vida comienza con la comprensión de Dios. Por un lado, los cristianos están encantados y hechizados por la gloria trascendente de la gracia y el amor de Dios. Pero también son atrapados, con un efecto ligeramente diferente, por su santidad, su justicia y su pureza. «Ese sentido típicamente cristiano de la gracia y el temor (temor) del Señor», nos dice Packer,
es el suelo en el que crece la conciencia de que la conversión de por vida es un «esencial» de la vida santa. Esta conciencia no se desarrollará bajo ninguna otra circunstancia. Donde falta, la inspección mostrará que toda santidad ha sido suprimida por la complacencia y la miopía con respecto al pecado. Así que muéstrame un cristiano profeso que no ve ni apoya la necesidad de un arrepentimiento continuo, y te mostraré un alma inmadura para quien Dios aún no es santo en el sentido bíblico pleno. Para tal persona, la verdadera santidad cristiana está pasada de moda.4
Por lo tanto, el verdadero arrepentimiento comienza cuando un cristiano tiene el poder de salir del autoengaño, o lo que los psicólogos modernos llamarían negación, a lo que la Biblia describe como la verdadera convicción de la pesca. Como resultado, se abandona la desobediencia egocéntrica y se reemplaza por una vida centrada en Dios que honra al Salvador, sirve a Su pueblo y obedece Su palabra revelada.
Comentarios:
1. Empaquetador JI, recuperar la santidad (Ann Arbor, MI: Servant, 1992), 123.
2. Ibíd., 120.
3. Asimismo, 121 .
4. Ibíd., 132
Este artículo fue adaptado de Packer sobre la vida cristiana: conocer a Dios en Cristo, andar en el Espíritu por Sam Tormentas.
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