Podcast: Disfrutando los Diez Mandamientos (Jen Wilkin)
Este artículo es parte de la serie The Cristoresponde Podcast.
Encontrar gozo en la ley de Dios
En este episodio, Jen Wilkin analiza una parte muy conocida de las Escrituras pero, según Jen, a menudo se malinterpreta y no se aplica: los Diez Mandamientos. Ella explica por qué los Diez Mandamientos son más interesantes y relevantes de lo que piensas, qué tiene de malo la forma en que a menudo hablamos sobre la ley y los peligros de la ley, y qué significa realmente tomar el nombre del Señor con franqueza. .
Jen Wilkins
Jen Wilkin invita a los lectores a redescubrir los Diez Mandamientos, diez palabras que a menudo se malinterpretan, se olvidan o se ignoran, y ayudar a los creyentes a aprovechar la sabiduría que da vida a todos los que son liberados por Cristo.
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Temas tratados en esta entrevista:
matt tully
Jen, muchas gracias por acompañarme hoy. El podcast de la encrucijada-¡Otra vez!
Jen Wilkins
Gracias por esto.
matt tully
Hoy vamos a hablar sobre los Diez Mandamientos, pero antes de llegar a eso, sospecho que probablemente hay personas escuchando en este momento que ya pueden estar pensando: Oye. Entrevista sobre los Diez Mandamientos. Sé a dónde lleva esto. Parece un poco simple. Todos hemos escuchado esto antes. Dígales por qué podrían estar equivocados acerca de esto.
Jen Wilkins
Creo que es tentador ver los Diez Mandamientos como esta lista de verificación en la que la mayoría de nosotros caemos en algún lugar entre C y A dependiendo de la vida en la que estemos. Y, por supuesto, como cualquier otra parte de las Escrituras, cuando dedicamos tiempo a pensar en ello, solo crece en profundidad e impacto. Diría que en muchos círculos en los que vivo ha habido mucha conversación sobre la gracia, algo que realmente necesitamos, pero a veces a expensas de la conversación sobre la ley. ¿Qué pasa con la ley? Creo que podemos pensar en los Diez Mandamientos como algo que pensamos y sentimos a la vez, Está bien, estoy aquí. Y también Jesús, así que estoy bien. En cambio, deberíamos pensar, Espera un segundo. ¿Cómo afecta esto realmente a mi vida hoy? ¿Qué influencia tuvieron en el funcionamiento del pueblo de Israel? ¿Cuáles son las implicaciones para el funcionamiento de la iglesia hoy? Así que estoy pensando en esta pregunta aplicable individual y esta pregunta colectiva: ¿cómo podría la iglesia funcionar como debería si realmente vemos esto no solo como algo en lo que pensar, sino como algo para vivir, para que podamos parecer hijos de ¿Dios?
matt tully
Mi experiencia, incluso en mi propia vida, es que es fácil pensar en los Diez Mandamientos, por un lado son esa cosa histórica que debemos saber, están en la Biblia, y está claro que son importantes en La biblia. Podríamos pensar que deberían informarnos sobre cómo vivimos porque se sienten tan universales. Y, sin embargo, luchamos allí también, Pero el Nuevo Testamento parece decir algo sobre la ley, ¿y qué sobre la gracia? ¿Qué hay de Jesús? Casi los reemplaza de alguna manera.. ¿Alguna vez has luchado con esta dinámica?
Jen Wilkins
A menudo lo escucho decir. De hecho, me asombra que estemos casi en el punto en que cuando hablamos de obedecer la ley, alguien llama inmediatamente legalismo. Incluso estuve en una conversación hace unas semanas en la que hablábamos sobre literatura sapiencial y la declaración hecha por una de las personas en la conversación. Bueno, tenemos que tener cuidado cuando hablamos de la literatura de la Sabiduría para que no nos caiga encima la moral. Encontré eso revelador. Estos son estos importantes libros del Antiguo Testamento, y luego hay pasajes en el Nuevo Testamento en el libro de Santiago que básicamente nos dicen cómo vivir a la manera de Dios en el mundo de Dios, pero tenemos miedo de hablar de eso porque la gente pensará que somos moralistas. . .
matt tully
¿De dónde crees que vino esta sensibilidad, tal vez la hipersensibilidad, a este hombre del coco de la ley? ¿Qué hay detrás de eso?
Jen Wilkins
Creo que sabemos que la ley es mala si somos incrédulos. La ley es la razón por la que somos arrojados ante Dios por no guardarla. Entonces, cuando se trata de nuestra justificación, la ley es una carga pesada que nos oprime. Pero lo que muchas veces olvidamos es continuar con la cuestión de nuestra santificación. ¿Cómo actúa la ley en nuestra santificación? Lo que antes pesaba sobre nosotros como una carga pesada e insoportable, ahora está bajo nuestros pies como el camino de la justicia. Se convierte en nosotros, irónica o inesperadamente, como medio de amistad. Así que no es contrario a la gracia en la vida del creyente, nos ayuda, graciosamente, a encontrar lo que agrada a Dios y nos muestra el carácter del Dios que estamos tratando de agradar. Y no porque vamos a ganar. No se trata de ganar. Esto es lo que los legalistas creen erróneamente. Creo que lo gracioso de esto es que la gente piensa que los hombres de la ley son las personas más respetuosas de la ley. Pero los legalistas son transgresores de la ley porque violan el primer mandamiento, por ejemplo, al anteponer la ley como un dios a Dios mismo; quebrantan el segundo mandamiento porque se harían a sí mismos según la ley que se puede aplicar al mismo Dios; y luego quebrantan el tercer mandamiento al tomar el nombre del Señor en vano, se podría decir, al tomar esa ley que muestra su carácter y usarla de una manera que no muestra su carácter en absoluto.
matt tully
Jesús hizo este punto con los fariseos y los escribas en los Evangelios. Habló de personas que ignoran los asuntos más importantes de la ley a favor de las cosas pequeñas. Quiero volver a esto más adelante, pero una de las cosas que dices en tu libro que encontré muy interesantes y tal vez un poco sorprendentes es que llamas al libro en sí mismo un «ejercicio de memoria». ¿Qué quieres decir?
Jen Wilkins
En la segunda sección de los Diez Mandamientos que se encuentra en Deuteronomio, se encuentra esta pequeña historia cuando Moisés le dice al pueblo: Ese día en el Sinaí tuviste miedo y me pediste que fuera a hablar con Dios en tu nombre porque creías que si lo enfrentabas cara a cara morirías.. El lenguaje del Señor está lleno de temor de cómo se sentía Israel. Y luego escuchas acerca de Dios: obtienes su versión de la historia en ese punto en Deuteronomio. En lugar de Dios diciendo: ¿Por qué me tenían miedo? yo solo queria una relacion con ellosDios dijo, Oh, siempre tendría miedo, recordarían eso (Deuteronomio 5:29). Pienso que si olvidamos los Diez Mandamientos, olvidamos el temor del Señor, el debido y reverente honor debido al Señor. Dios nos dio estos mandamientos para mostrarnos lo que le agrada, y aquellos que lo aman buscarán agradarle: obediencia gozosa por gratitud.
matt tully
Creo que en generaciones anteriores, especialmente cuando miramos toda la historia de la Iglesia, los Diez Mandamientos eran algo bastante, muchos cristianos memorizados y estudiados, incluso a una edad muy temprana. Eres madre, tienes hijos; parece que tal cosa no es tan común entre las familias evangélicas estadounidenses hoy como lo fue antes. ¿Por qué crees? ¿Por qué los Diez Mandamientos son vistos tan a menudo como, no sé, no tan importantes para estudiar o entender?
Jen Wilkins
Creo que el ejemplo que diste ilustra bien el problema. Diría que la generación anterior de padres tendía a ser más autoritaria, y nuestra generación actual depende padres mucho en las relaciones. Prevalece el sentimiento de que las reglas prohíben las relaciones. Lo escucho en muchas conversaciones que tengo con padres jóvenes. Hay mucha gente que quiere dar gracia a los niños, o al menos la gracia que llamamos gracia. A veces es porque no quieres recibir el castigo, porque sientes que, Oh, si los castigo, no les agradaré. Esto eliminará la relación.. Y entonces retenemos las reglas porque pensamos que romperán el capital de relación que hemos construido con nuestros hijos. Pero la verdad es que las reglas en realidad no impiden una relación, son la base de una relación sana. Si el péndulo oscila bruscamente hacia el componente relativo de la paternidad, este podría ser el punto ciego que se avecina. Si piensas que la crianza de los hijos es autoritaria, creo que una generación de padres ha seguido ese camino porque ven los Diez Mandamientos como algo que no quieren que les recuerden porque odian a Dios en lugar de querer tener una relación con él. Dios.
matt tully
Sí, están tratando de proteger la visión de Dios de sus hijos, pero al hacerlo están limitando su visión de Dios.
Jen Wilkins
Y de nuevo, volvemos a la cuestión de la moralidad. En mi puesto actual en mi iglesia, soy responsable del departamento de niños. Han surgido preocupaciones en los últimos años acerca de no enseñar moralidad a los niños. En todo caso, no los moralicemos; pero realmente queremos que sean morales. Y así, si pensamos que la moralidad es nuestra única opción, ignoramos el hecho de que la moralidad tiene un significado que es importante que entendamos. Es sinónimo de moralidad. Parábola de Cristo. Seríamos tontos si quitáramos la imagen de la moralidad a nuestros hijos, como dice la moraleja: Esta es la forma; entrar en él. Así que creo que funciona. No creo que sea tan malo que a la gente no le gusten los Diez Mandamientos: los entienden, están en la Biblia, todas las escrituras están inspiradas por Dios y son beneficiosas, pero no saben qué hacer con eso. es porque han escuchado mucho discurso anti-ley, lo cual es apropiado en vista de nuestra justificación. Entonces, por supuesto, creo que la pregunta de seguimiento, relacionada con la pregunta del ministerio de niños, es que no sé si los niños son salvos o no. Soy bautista, así que tengan paciencia conmigo. – no sabemos si los niños se salvan o no, ¿y si les damos moralidad y no ven a Cristo? Pero ciertamente hay formas de hablar sobre lo que es moral y correcto y al mismo tiempo señalar a las personas a Cristo. Debería haber.
matt tully
Las Escrituras son un modelo para nosotros, pero a menudo sentimos que nos perdemos los matices de lo que nos dan las Escrituras. Quiero referirme a algunos de estos pasajes específicos del Nuevo Testamento que pueden ser un poco difíciles de entender para los cristianos. Hay pasajes que sugerirían, quizás superficialmente o solo por implicación, que la ley puede no aplicarse a los cristianos de hoy. Por ejemplo, en Romanos 5:20, Pablo escribe: “Pero la ley vino para aumentar los delitos, pero cuando abundó el pecado, sobreabundó la gracia. Y luego, en un pasaje posterior, Romanos 6:14, Pablo escribió: «En caso de pecado, no habrá poder sobre vosotros, porque no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia». Una vez más, muchos cristianos leen estos versículos diciendo que la Biblia misma se opone de alguna manera a la ley y la gracia. ¿Qué hay sobre eso?
Jen Wilkins
Diría que Jesús dijo: «Si me amáis, guardaréis mis mandamientos» (Juan 14:15). En las Epístolas de Juan, Juan dice una y otra vez: «Y es por amor que guardamos sus mandamientos» (1 Juan 5:3). De hecho, creo que lo que estamos viendo está relacionado con mi viejo caballo de batalla del literalismo bíblico: si eliminamos solo ciertos pasajes e ignoramos otros pasajes que dicen lo contrario, podemos obtener una imagen desequilibrada del papel de la ley. Creo en los pasajes que he mencionado que Juan y Jesús se refieren a nuestra santificación. Si amas a Dios, ya eres uno de sus hijos, por lo que la ley es una bendición para ti y una señal de que eres uno de sus hijos. Pero para los que están en contra de Dios, la ley siempre será su enemigo, porque siempre mostrará que son transgresores. También me gustaría decir que si prestan atención a los patrones de habla en el Nuevo Testamento, encontrarán que el lenguaje usado, y de hecho el Antiguo Testamento, es el lenguaje usado para describir a aquellos que están en contra de Dios. el hombre, el hombre sin ley. Por lo tanto, la legalidad sería vista como una señal para aquellos que quieren servir y agradar al único Dios verdadero. Creo que es importante para nosotros considerar la diferencia entre el papel de la ley en nuestra justificación y en nuestra santificación, pero también tener en cuenta que la ley, incluso en la vida del creyente, nos afecta a todos de la misma manera. . nuestros pecados. . Lo hizo sin esperanza de curación cuando éramos incrédulos, pero en la vida del incrédulo es una cuestión de gracia para nosotros que la ley todavía nos revele cómo podemos desagradar a Dios y cómo todavía está en nosotros confesar el pecado y arrepentirse y alejarse de.
matt tully
Mencionaste la alfabetización bíblica como un caballo de batalla, así que me pregunto si podrías subirte a ese caballo por un segundo y relacionarlo con eso. La alfabetización bíblica parece ser parte del problema porque a veces no sabemos cómo leer nuestras Biblias correctamente para entender cosas que pueden parecer un poco confusas o contradictorias a primera vista. Desempaqueta eso un poco para nosotros. ¿Qué quiere decir con alfabetización bíblica y por qué es relevante aquí?
Jen Wilkins
Muchos de nosotros hemos llevado nuestro entendimiento de la Biblia a una fuente de segunda mano. Dependiendo de su sermón favorito o de su teólogo favorito, sin darse cuenta puede estar expuesto a un énfasis en una idea particular que no representa la importancia que la Biblia le da. No es culpa de la persona que estás escuchando. Una de las cosas que probablemente corro el riesgo de adentrarme en las sombras del tiempo es que la gente lea las cosas que escribí y piense que fue la santificación y el triple uso que hice de la ley. , o lo único que me importaba eran los atributos de Dios, o el conocimiento de la Biblia era lo único que me interesaba.
matt tully
La gente reduce las cosas de cierta manera.
Jen Wilkins
Sí. Cualquiera que quiera enseñar las escrituras a orar y esperar, pero entiende que es poco probable que el oyente entienda la historia bíblica de principio a fin; que entiendan exactamente con qué frecuencia la Biblia habla de la ley y la gracia, o dónde, o de qué manera. Lo que podemos hacer en el tiempo que el Señor nos da para servir a la Iglesia es decir: Cuando vivo, ¿dónde estaba la sílaba incorrecta bajo estrés y cómo podría tratar de corregirla? Y déjame también aprender lo que es verdad, si es mi esperanza general. Así que creo que cuando la gente no tiene idea de dónde, como un amigo mío está hablando, los puntos calientes en la Biblia: cuáles son las cosas en la Biblia de las que se habla mucho y luego cuáles son las cosas de las que se habla. ¿en ellos? de vez en cuando, entonces podemos aferrarnos a algo y pensar que es lo más importante, cuando la Biblia realmente no habla de ello al nivel de importancia que le damos.
matt tully
Es interesante, como dijiste, cuando las personas intentan lidiar con cosas que no se entienden bien en la cultura o el contexto en el que te encuentras en este momento, irónicamente, lo mismo puede volver a suceder, porque se enfocan en uno específico. lo que debe abordarse ahora es que la próxima generación los lea sin comprender el contexto más amplio. ¿Cómo ha pensado personalmente sobre esto en su propio ministerio y trabajo donde hay cosas que ahora ve que deben abordarse en general, pero también trate de mantenerse fiel a su enfoque? o su orientación de la Escritura misma y ¿qué es? ¿importa? ¿Ha tenido que luchar con esto en su propio ministerio?
Jen Wilkins
Definitivamente. Mi esperanza siempre es que cualquier ministerio que tenga en la iglesia se transfiera de mi ministerio en la iglesia local. Y esa es mi primera responsabilidad, el resultado, es que cuando enseñe el estudio bíblico semanal para mujeres en mi iglesia, seremos capaces de hacer todo ese trabajo duro, Quiero que sepas esto; quiero que sepas donde esta el foco. Pero las cosas que van desde el ministerio de mi iglesia local hasta la plataforma de la iglesia son a menudo los acentos que he visto que deben enfatizarse. Y por eso siempre existe este pensamiento, Oh, me pregunto si la gente se dará cuenta de que en realidad soy un maestro de la Biblia. es mi cosa Soy un maestro de la Biblia. Puedo hablar de otras cosas, pero eso es realmente lo mío, es solo decir «aquí, toma y lee» y dar a la gente herramientas para leerlo mejor ellos mismos. Pero en ese curso, hay observaciones y patrones que veo. A veces son más exclusivos de mi propio entorno en Bible Belt, o en un área suburbana con muchas familias que son, al menos en la superficie, sostén nuclear. Pero creo que no me gustaría hablar de situaciones que desconozco, así que envía estas cosas con los brazos abiertos y reza para que sean útiles y que, esa es una gran esperanza, la gente lo haga. habilidades vitales para saber tomar la carne y escupir el hueso de lo que les das.
matt tully
Sé que esta es una categoría amplia y, a veces, difícil de generalizar, pero ¿cómo calificaría el conocimiento bíblico de la iglesia estadounidense en general?
Jen Wilkins
Creo que estamos en una crisis completa de alfabetización bíblica. Utilizo el término alfabetización bíblica con cuidado en lugar de alfabetización bíblica, no porque no crea que ambos términos sean útiles, sino porque las personas a veces pueden reclamar alfabetización bíblica en su sentido. sobre La biblia. Alfabetización Bíblica dice: ¿Lees tu Biblia? ¿Puedes pasar de un simple examen sorpresa a información fáctica? Así que piénsalo como cuando estabas en la escuela secundaria y leías inglés. La odisea. ¿Puedes hacer preguntas sobre los nombres de las personas y lo que sucedió en un capítulo en particular? Esto es lo que más extrañamos. A la gente le gusta hablar de interpretación; están obsesionados con hablar de cumplimiento; pero muchos de ellos no han hecho ningún trabajo de comprensión, solo están en la Biblia aprendiendo lo que dice, pensando en cómo una parte del texto se relaciona con la anterior y refiriéndose a la siguiente, hacen preguntas como, Si este capítulo no estuviera en el Evangelio de Mateo, ¿qué faltaría en el Evangelio de Mateo? Son solo algunas preguntas simples. Una de las cosas que ha sido realmente interesante ver desarrollarse en los últimos años es un rechazo a la idea de que debemos ser lectores literales de la Biblia, porque suena como si estuviéramos hablando de gnosticismo, porque deberías saberlo. para poder leer la Biblia. Pero realmente, no necesitas ser un maestro de literatura cuando estudias la Biblia. Significa que lee la Biblia como lo haría con cualquier otro libro: preste atención a las cosas habituales que pasaría leyendo cada libro. Eso es lo que es interesante de ver que comienza a surgir, porque creo que muestra lo que todos sabemos que es cierto, que solo tenemos una crisis de alfabetización bíblica; tenemos una crisis de alfabetización.
matt tully
Al menos en mi experiencia, pero hablando también con otros cristianos, han aprovechado este sentimiento de que todos sabemos que el corazón humano es engañoso, nuestro propio corazón es engañoso. Cuando se trata de distinguir entre legalismo o moralidad por un lado y moralidad y legalidad por el otro, a veces es difícil considerar nuestros propios corazones y motivos al considerar nuestro llamado a obedecer la ley de Dios como cristianos. Es fácil engañarnos para que pensemos que estamos haciendo algo debido a nuestra relación con Cristo en lugar de… por nuestra relación con Cristo. ¿Cómo pensaste eso? ¿Alguna vez has luchado con el engaño del corazón humano?
Jen Wilkins
Sí, y creo que a eso se refiere Jesús en el Sermón de la Montaña cuando toma la ley y la presenta desde su perspectiva. Él dice que puedes hacer las cosas correctas, pero puedes hacer las cosas correctas por las razones equivocadas. Y las cosas correctas hechas por las razones equivocadas son siempre las cosas equivocadas. Yo diría que, dada la elección entre hacer lo correcto por la razón equivocada o hacer lo incorrecto, siempre es mejor para la sociedad en su conjunto que las personas hagan lo correcto, incluso si no tienen las mejores intenciones. Pero en el creyente, porque el Espíritu vive en nosotros, creo que honestamente no podemos decir que no reconocemos la razón equivocada. Tal vez no al principio, y creo que el Espíritu tiene la amabilidad de mostrarnos solo lo que podemos soportar en el aumento en el que podemos encontrarlo, para que sigamos encontrando nuevos caminos a medida que avanzamos en nuestras vidas. ejercicio, aunque tuviéramos buen comportamiento. Pero creo que el Espíritu nos convence en el hombre interior. Los que fuimos legales en nuestra vida en el pasado debemos resistir la tentación de obedecer, porque será a favor, quizás no con Dios, pero sí con otras personas que están mirando y saliendo. Eres tan increíble. ¡Eres tan santo! Creo que podría haber años de motivación mixta para esta persona porque el Espíritu siempre está trabajando para purificar nuestras motivaciones. Por ejemplo, tome el sexto mandamiento. Todavía es mejor no matar, incluso si quisieras, que decir: Bueno, tenía que entender mis motivos antes de decidir no matar a nadie.. Los Diez Mandamientos formaron la base de la mayoría de los códigos legales modernos en casi todas las civilizaciones. Al menos todos los que conozco estarán de acuerdo en que asesinar está mal y robar está mal, ¿por qué? Porque son malos para el público. El motivo es importante. Definitivamente cuenta en la vida del creyente. Ese es todo el juego, pero para el incrédulo, es importante que la moralidad esté presente en la sociedad. Por un lado, no mataría a la gente porque ama a Dios. En otro nivel, quiero que la gente no mate, ya sea que ame a Dios o no. Por eso es bueno que los hijos de Dios lo incorporen, que lo respeten y lo voten. Debemos pensar en cómo podemos influir en la cultura que nos rodea de acuerdo con la buena ley de Dios, porque es bueno no solo para la familia de creyentes, es bueno para todos. Este es el segundo uso de la ley, para nosotros el lenguaje del catecismo. Es rápido; nos muestra cómo medir lo que es bueno para las personas y lo que es malo para las personas.
matt tully
Vayamos a algunos de los mandamientos. No podemos entrar en todos ellos en detalle, por supuesto, pero elegiremos algunos, y tal vez incluso algunos que parezcan simples. Pero creo que, como amablemente dijiste cuando comenzamos, cuando profundizamos en el texto de las Escrituras, a menudo encontramos que están sucediendo muchas más cosas de las que nos damos cuenta. Entonces, el primer mandamiento, un mandamiento que usted resume como «lealtad indivisa». Creo que este es el que es tan simple y claro. Y, sin embargo, una cosa que siempre me ha impresionado es que en la Biblia ves la historia de Israel y están obedeciendo constantemente ese primer mandamiento: no tendrás otros dioses delante de mí, y vemos algo tan claro con, ¡Eh! Como puedes hacer eso? Lo vieron hacer estas maravillas, estas maravillas entre ellos, las trajo de Egipto, y sin embargo, continuamente miran a estos otros dioses a su alrededor. Ayude a nuestros oyentes a entender esto. Obviamente, en el contexto de Estados Unidos, por lo general no estamos tentados a adorar a otros ídolos o estatuas, al menos no como solía hacerlo Israel. Entonces, ¿cómo nos habla este reconocimiento hoy, e incluso nos involucra?
Jen Wilkins
Bueno, el contexto es importante en cómo se enumera este orden. Creo que hemos escuchado el primer mandamiento fuera de contexto tantas veces que parece simplista. Pero si lo pones en la historia de Israel, reconoces que es una idea, aunque ciertamente está presente en Génesis 1, que tendrían 400 años de esclavitud escondidos en una tierra politeísta. El monoteísmo se ha declarado claramente desde el principio. Claramente sirve como un mandato general para todos los que siguen. Si tiene éxito, tiene muchas más posibilidades de tener éxito con el resto. Todos aceptan eso. Es una afirmación de que hay un solo Dios.
matt tully
Eso sería extremadamente contracultural.
Jen Wilkins
Muy contracultural, y lo necesitarán. La razón por la que esto se repite en Deuteronomio es que ahora van camino a Canaán, que también es politeísta. Están en la brecha donde sólo dejaron el politeísmo y entran en el politeísmo. Los libros de Génesis y Éxodo, de hecho, todo el Pentateuco, fueron escritos para dar a Israel raíces y brotes para decir: De aquí vienes, y así crecerás en la tierra que te doy.
matt tully
¿Entendiste esto: raíces y brotes?
Jen Wilkins
No, creo que lo tomaré de JM Boice, pero debería regresar y revisar los comentarios. Mira, si digo algo profundo, puedes decir que lo robé. Hablando de los Diez Mandamientos: Robar. Así que aquí están en ese momento crucial donde necesitan entender que solo hay un Dios. Y creo que eso es lo que nos estamos perdiendo porque lo que hicieron las diez plagas fue establecerlas para derrocar a dioses específicos en el panteón egipcio. Heqet es la diosa rana de la fertilidad. En Egipto, matar una rana se castigaba con la muerte. Entonces, ¿qué hace Dios? Mata a miles de ranas. Las pilas se han acumulado y los olores están por todas partes. No puedes evitarlos. Tendrás que sacarlos de tu casa con una pala. Entonces cada una de las diez plagas dice: No hay más dios que el Señor.
matt tully
Este es un gran estudio de caso del valor de la alfabetización bíblica porque no lo sabrías de otra manera. Lo he leído antes y es posible que sientas la emoción, Parece tan aleatorio: ranas. ¿Por qué hay ranas por todas partes? ¿Que pasa con eso? Pero hay una razón muy importante para esto.
Jen Wilkins
Absoluto. Estás llegando al final de las Diez Plagas, que ocurrieron cincuenta días antes de que se dieran los Diez Mandamientos. Tienes diez lugares de muerte, y luego en el Sinaí diez palabras de vida que el Dios que hizo esta gran declaración es capaz de sostener, y ellos lo saben. Lo vieron con sus propios ojos. Si hubo fe y obediencia instantáneas, debería haber sido en el Sinaí. Se dice, Sí, haremos todo lo que nos dijiste.. Y te gusta, ¡Vaya! ¡Por favor deja de decir otras cosas de las que luego te arrepientas! Y luego creo que la otra cosa importante que debemos recordar es que cuando miramos las historias del Antiguo Testamento, tendemos a preguntar: ¿En qué me parezco a Moisés? Dónde, ¿En qué me parezco a Aaron? Pero el mejor lugar en el que podemos ubicarnos en estas historias es preguntar: ¿En qué me parezco a Israel? Quiero decir, ¡Ustedes son tontos! ¡Póngalos juntos! Por lo general, es la silla en la que estoy sentado. Entonces, ¿por qué Dios debe decir, No hay otros dioses? Porque el corazón humano siempre está buscando algo más a lo que adorar, pero de cierta manera. Si miras la historia de la nación de Israel, ¿cuáles son? no eso es deshacerse de adorar a Yahweh y Baal. Guardan al Señor, y le añaden a Baal.
matt tully
Derecha. Es el Señor más.
Jen Wilkins
Sí, Señor más, es verdad. Entonces, cuando preguntamos qué impacto tiene hoy en mí el primer conocido, tenemos que preguntarnos: ¿Qué es mi Dios más? ¿Qué necesito, si no lo tuviera, me pregunto si el universo se está moviendo fuera de su eje? ¿Es una cosa financiera? Seré feliz con eso. Para mí, casi siempre es que no quiero que le pase nada malo a nadie en mi familia. No me puedo imaginar perder un hijo. No sé cómo conciliar eso con el buen Dios. Y digo que es posible como alguien que sabe. He visto a otras personas hacerlo. Pero en mis momentos más honestos, creo que es mi Dios más (lleno). Y todos tenemos algo así, y será un trabajo de toda la vida mantener a Dios como Dios, sin ningún otro competidor.
matt tully
Si miras a la Iglesia estadounidense, ¿hay otras cosas que crees que son ídolos comunes que, de nuevo, quizás no consideremos ídolos? El peligro de estas cosas es que tal vez ni siquiera entendamos completamente, o tengamos dificultad para reconocer en nuestras propias mentes, que estamos agregando estas cosas a Dios. ¿Hay otras cosas que te vengan a la mente como ídolos comunes que hayas notado?
Jen Wilkins
Hay una lista completa de ellos, y todos terminan en -ismo. Uno que ha golpeado recientemente y del que no se ha hablado mucho en los últimos diez años es el nacionalismo cristiano, donde la política es de nosotros dos y: necesito a Dios y el mío se ha ido o de mi plataforma. Creo que el individualismo es otra cosa: necesito a Dios y necesito estar a cargo. Por supuesto, estas cosas no son compatibles entre sí, pero creemos que podrían serlo. Materialismo, consumismo, progresismo. Puedes nombrar algunas, solo cosas que decimos, Oh no, esta es la salsa dulce. . . y entonces, oh Dios. Puedo establecer una relación así con Dios. Si Dios me da más, puedo honrar a Dios con eso..
matt tully
Sí, hacemos un poco de esas cosas. Otro mandamiento que creo que a los cristianos a veces les cuesta entender completamente, o quizás entendemos, pero que puede ser un poco simplista, es el tercer mandamiento: «Invocarás el nombre del Señor tu Dios, y no lo harás». vano. ” (Deuteronomio 5:11). Tal vez alguien está escuchando ahora y pensando, Bueno, lo estoy haciendo bien. Es bastante fácil. No juro el nombre de Dios, así que al menos lo tengo bajo control. ¿De eso se trata realmente esta orden?
Jen Wilkins
Oh hombre, ojalá ese fuera el caso. Sé que hay personas que ni siquiera, está bien si esa es su creencia, no dirán Dios mío en un mensaje de texto, o tendrán que decir Dios mío o algo así porque está muy arraigado en ellos. Esta es la casa donde crecí. Pensé seriamente que si alguna vez hacía alguna de estas declaraciones, el techo se abriría y me caería un rayo. Y esa no es una mala motivación para tener. No queremos ser ligeros.
matt tully
¿Es este uno de los usos de una orden como esta?
Jen Wilkins
Absoluto. Esas aplicaciones de superficie en las que a menudo marcamos la casilla no son falsas, no todas son falsas. Y creo que eso es lo que Jesús nos muestra en el Sermón de la Montaña, es que puedes tener la mentalidad del fariseo, es decir, la conformidad mínima requerida, o puedes disfrutar de la ley y meditar en ella día y noche. y se somete a toda obediencia. Cuando comenzamos a observar la obediencia extendida a la tercera palabra, comenzamos a pensar cosas como: Está bien, no tomes su nombre en vano. Que es ¿Significado de un nombre en la Biblia? Mira cómo se usan los nombres. Por ejemplo, el nombre Jacob significa «él mueve» o «el engañador». Y luego miras a Nabal. El nombre Nabal significa «tonto pervertido». Y también hay ejemplos de cosas positivas como Joshua, nombres que significan algo que muestra el carácter del dispositivo. Esta no es nuestra convención de nomenclatura normal en los Estados Unidos.
matt tully
Ahora lo es, suena un poco fresco y diferente, lo buscamos en línea y no es muy común, y me gusta.
Jen Wilkins
Sí. Como, nunca he odiado a alguien llamado así. Creo que nos hemos acercado más a nombrar a un niño como un miembro de la familia que alguien admiraba. tu dices Oh, te pareces a tu abuelo. Casi estamos tratando de transferir o llenar estos rasgos de carácter a la próxima generación. Cuando pensamos en el nombre del Señor, debemos entender que el nombre del Señor refleja el carácter de Dios y la suma del carácter de Dios. Todo lo que es verdad acerca de Dios está presente cuando pronunciamos el nombre de Dios. Por tanto, cuando el Nuevo Testamento dice que sois bautizados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, sois bautizados en carácter, o según carácter. cuando rezamos En el nombre de Jesús oro, decimos esto como un loco. Y de hecho, creo que es una forma de tomar el nombre del Señor en vano, si se quiere, Solo voy a terminar con esto para que Dios tenga que hacer lo que dije en las partes anteriores. El sabrá que oré bien.
matt tully
Es como el sello que recibe una oración a Dios, pero eso es todo lo que realmente hace. Ayúdanos a entender esto. ¿Qué pasa cuando decimos, En el nombre de Jesús oramos?
Jen Wilkins
pienso lo que nosotros debiera ser la idea es, ¡Señor, de acuerdo a tu carácter, deja que suceda!. No creo que esa sea siempre nuestra prioridad. Podemos usar el nombre del Señor de una manera simple o mágica, en lugar de una forma que refleje esta idea de expresar su carácter. «En el nombre de Jesús se inclinará toda generación» (Filipenses 2:10). ¿Por qué? Porque al diablo le agrada habitar allí, la plenitud de la Deidad. Cuando se trata de esta tercera identidad, las implicaciones se vuelven enormes, porque significa que diga lo que diga -ciertamente mi palabra, pero las acciones hablan más que las palabras, como dice el refrán- en ambos lados, tergiverso la persona de Dios, como alguien quien se comporta. La imagen de Dios podría, de alguna manera, violar el tercer mandamiento. Creo que es bueno mantener el enfoque en el discurso. Creo que no puede doler hacer eso. Sin duda, nos llevará toda la vida tratar de ser como usamos nuestras palabras. Pero creo que también podría, ya que la boca habla del fluir del corazón, sería negligente no reconocer que un patrón de discurso que deshonra al Señor no nos lleva a un discurso que debe hacerse tanto como en cuestión. . la comprensión del trabajo del corazón a realizar.
matt tully
¿Cuál de los Diez Mandamientos diría que se entiende mejor en su experiencia como maestro de la Biblia?
Jen Wilkins
yo diría . . ¡Vas a hacer que lo reduzca!
matt tully
O tal vez uno es a menudo mal entendido, si uno es difícil de elegir.
Jen Wilkins
Creo que es probablemente el relacionado con el asesinato, porque normalmente es de lo que hablamos, Bien, definitivamente violé el tercer mandamiento; me convenciste que no cumplí lo primero y lo segundo; pero no apuñalé a nadie, así que sigo siendo bueno.
matt tully
Es una idea un poco en blanco y negro.
Jen Wilkins
Ni siquiera sé si la mayoría de la gente se da cuenta de que lo que Jesús hace en el Sermón de la Montaña se refiere específicamente al Decálogo.
matt tully
A veces no vemos esa conexión.
Jen Wilkins
Y la razón por la que lo hace es porque sabe cómo lo estamos haciendo. Comienza con el sexto mandamiento y luego continúa con el séptimo, porque en realidad son ambos. Cuando preguntaste cuál es el más incomprendido, no quiero elegir, porque esos son los que creemos que podemos demostrar de manera mensurable que somos inocentes.
matt tully
Recuérdanos cuál es el séptimo mandamiento.
Jen Wilkins
El séptimo mandamiento es: «No cometerás adulterio» (Deut. 5:18). Desde el principio, nos informó sobre esto. Dice algo que es un poco confuso a primera vista. Él dice, Te digo que quizás no mataste a alguien, pero si tuviste ira y desprecio…– este es el significado de esta palabra afeitado—entonces eres culpable. Y luego dijo en adulterio: Si tuviste lujuria, eres culpable. Y lo que algunos de ellos sacaron de esto es que la ira es lo mismo que el asesinato; o la lujuria es igual al adulterio. No es cierto. Creo que hay un punto en el que estos pecados pueden escalar hasta el punto en que pueden ser tan dañinos como el acto mismo. Pero, la Biblia dice, no peques en tu ira, para que puedas tener esa ira reactiva y no esperar y dejar que pase a lo siguiente, el desprecio, que es el camino del asesinato. Pero a lo que se refiere es Miras el resultado final y dices que eres inocente. te digo que ya estas en camino. Si lo piensas bien, eso es exactamente lo que Dios le dijo al primer asesino, Caín, en Génesis 4. Él dijo: Manejas mejor tu ira.
matt tully
Convierte el pecado en la puerta.
Jen Wilkins
Sí. Convierte el pecado en la puerta. Él dice, ¿Porque estas molesto? ¿Y qué hace Caín? Él hace la pregunta en la raíz del gran mandamiento. Él dice, ¿Soy el guardián de mi hermano? El Gran Padre dice, y Jesucristo dice: ¡Sí! ¡Usted está! Y si es así, entonces confías mucho en la ira porque la ira pone en peligro a tu hermano. Tal vez no ahora, pero seguro que lo hará si lo cuidas. ¿Y sabes lo que hace la lujuria? La lujuria amenaza a tu hermana. Tal vez no en este momento, pero en el momento en que cambia para notar a alguien hermoso, insistir en el pensamiento y el entretenimiento. Entonces él afirma que si abordamos estos pecados desde la raíz, es posible que no tengamos asesinos y que no tengamos adulterio, porque en lugar de ver a las personas como desechables o prescindibles, las veríamos como personas fabricadas. en la imagen de Dios.
matt tully
Se comparte la disposición básica hacia la otra persona.
Jen Wilkins
Sí.
matt tully
Algunas personas, como dijiste, podrían tomar estos versículos en el sentido de que realmente no hay cantidad de pecado, o que no hay diferencia entre los diversos pecados que podemos cometer. ¿Pero estás diciendo que no deberíamos leerlo de esa manera?
Jen Wilkins
No. Creo que Jesús usa muchos recursos literarios que reconoceríamos en una conversación ordinaria. Pero creo que porque es la Biblia y porque es Jesús, pensamos Oh, se supone que debo tomar todo lo que dice al pie de la letra. Se pone bastante difícil cuando llegas a la parte de cortar, ¿sabes? Si tu ojo derecho te escandaliza, sácatelo. Y si tu mano derecha te ofende, córtala (Mateo 5:29-30). Entonces, si hay alguien a quien queremos leer literalmente, serán las palabras de Jesús, porque él está interesado en explorar cómo dice las cosas de una manera memorable e impactante. Por eso utiliza todo tipo de artificios literarios. Utiliza la exageración y la poesía; tiene un vocabulario fluido.
Mate Tulio
¿Qué le dirías a alguien que escucha esto y se pone un poco nervioso cuando alguien dice cosas así? empiezan a preocuparse Bueno, todo lo que tienes que hacer es reinterpretar las cosas de una manera que pueda adaptarse a la forma en que quieres ver mejor las cosas. No quieres aceptar este comentario roto porque no quieres ir tan lejos como Jesús nos llama a meditar. Entonces esta idea de ver las cosas en un sentido literal es una pendiente resbaladiza.
Jen Wilkins
Bueno, a mucha gente le gusta decir eso. Piensan que eso es liberal, porque tienes que tener una agenda liberal y realmente no crees en la infalibilidad o la inspiración cuando dices cosas así. Yo diría que realmente creo que el Espíritu Santo escogió un medio que sigue ciertas reglas, que yo diría que apareció, y luego lo usó de la manera más efectiva. ¿Por qué no leer el libro más importante para nosotros sobre las mismas suposiciones básicas que los otros libros?
matt tully
¿Crees que eso es parte del hecho de que al hacer esto y admitir que esta es la forma correcta de leer las Escrituras, estamos admitiendo que se necesita un nivel de interpretación? Mientras que podríamos leer la Biblia como un documento muy simple y muy claro de este tipo, podría ser un poco más fácil de entender y un poco más fácil de entender en lugar de presentar la historia, la cultura y las formas literarias que podrían discutirse.
Jen Wilkins
Sin duda. Quiero señalar rápidamente que soy no rechazando en modo alguno una lectura clara de las Escrituras. Debería poder abrir su Biblia y leerla y obtener ayuda real sin que le digan cómo leerla. Pero con eso, creo que debe haber una creciente curiosidad al respecto, ¿Puedo de alguna manera leer esto y sacar más provecho de él? Creo que por eso tenemos personas que tienen el don de enseñar. Si el don de enseñanza no fuera necesario, no sería dado. Entonces, una persona que quiere aprender las Escrituras se da cuenta de que son accesibles y, sin embargo, pueden ser más accesibles con la ayuda de aquellos a quienes el Señor nos ha dado para ayudarnos a ver. Es ambos/y, pero creo que entiendes el punto. La gente escucha como o/o: ¿Me estás diciendo que no puedo sentarme y leer y entender mi Biblia? me gusta alguna vez dilo. ¿Puedes entenderlo cada vez mejor con la ayuda de aquellos que están más avanzados que tú, o que fueron dotados por el Señor de alguna manera? ¡Sí, es posible! Y me pregunto por qué no lo harías si fuera algo que el cuerpo de Cristo proveyó para ti.
matt tully
Sorprendentemente, de alguna manera, esto incluso puede revelar un malentendido de que las Escrituras mismas fueron traducidas. La mayoría de nosotros no leemos el griego y el hebreo originales, por lo que ya dependemos de personas que estudian mucho e investigan para ayudarnos a leer nuestras Biblias en inglés.
Jen Wilkins
Y existe esta frase común sobre dejar que las escrituras interpreten las escrituras, que es demasiado simple a primera vista. Pero para obtener el nivel de conocimiento de la Biblia al que puedes aplicar esa habilidad, creo que es un trabajo de muchos años. Podríamos darnos el tiempo de espera que necesitamos. A Dios no le importa por qué todavía no eres bueno en eso. Entiende la curva de aprendizaje y todo, pero como el resto del discípulo, es una disciplina. Es algo con lo que estamos comprometidos y requiere mucho trabajo. Creo que la mayor conclusión a la que puedo llegar es que, por alguna razón, a la gente se le ha dicho que la Biblia no debe entender la obra. Y como todos los aspectos del seguimiento de Cristo, éste nos pedirá que tomemos nuestra cruz.
matt tully
Jen, muchas gracias por tomarte el tiempo hoy para contarnos un poco sobre los Diez Mandamientos y, con suerte, ayudarnos a comprender un poco mejor lo que Dios quiere que hagan en nuestras vidas.
Jen Wilkins
Estoy muy agradecido por la oportunidad. Gracias por esto.
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