¿Por qué no hay ateo?
No le creas a nadie que se llame ateo
Si lo que dice Pablo en Romanos 1 es cierto, después de todo, no hay ateo. Si te llamas a ti mismo uno, te equivocas en al menos tres aspectos.
Primero, una persona que dice ser ateo suprime la verdad que conoce. Según Romanos 1, «lo que saben acerca de Dios les es manifiesto» (v. 19), y su negación es una indicación de su asociación con «los que detienen con injusticia la verdad» (v. 18). . Por lo tanto, cualquier cosa que crean de sí mismos, el Dios que los hizo dice lo contrario, y debemos creer a Dios antes que al hombre.
En segundo lugar, cualquiera que diga ser ateo está contradiciendo al Dios de la verdad. Una cosa es que una persona se engañe a sí misma. Otra muy distinta es que no esté de acuerdo con lo que Dios tiene que decir acerca de él. Dios dice que todo el mundo sabe. Por eso al que dice que no conoce a Dios se le llama mentiroso. Es un poco como un hombre que discute con su madre sobre el día en que nació. Solo que en este caso no es su madre, sino su Creador infalible e infalible.
Tercero, cualquiera que diga ser ateo ignora su mayor necesidad y su única esperanza de satisfacción. Dios es el más grande y en última instancia necesario. El hombre está incompleto aparte de Dios. Además, es completamente incapaz de lograr o alcanzar lo que le falta. Así es como Salomón se inspiró para escribir: «Entonces miré todo lo que habían hecho mis manos, y el esfuerzo que había hecho para hacerlo, y he aquí, todo estaba ocioso, y persiguiendo el viento, y no estaba allí». obtener nada bajo el sol» (Eclesiastés 2:11) Esa es la condición de todos los hombres aparte de Dios.
Dios es el más grande y en última instancia necesario.
1. La gente sabe que Dios existe
Como ya hemos visto, Pablo aclara que la gente sabe que Dios existe. Sin embargo, suprimen esta verdad en su injusticia. Pero hay conocimiento dentro de ellos.
Lo vemos de diferentes maneras, incluso en los más acérrimos negadores de la divinidad. (1) Lo vemos en momentos de crisis, por ejemplo el día después de la tragedia del 11 de septiembre de 2001 o el 7 de diciembre de 1941. (2) Lo vemos en momentos de gran alegría, por ejemplo el nacimiento de un hijo o cuando su equipo el gran juego. (3) Lo vemos en tiempos de miedo, como cuando los astronautas del Apolo 13 estuvieron en peligro, o durante la Crisis de los Misiles en Cuba.
En momentos como este, la gente es muy consciente de que Dios existe.
2. La gente sabe que la verdad está ahí
Mucho se ha escrito sobre el posmodernismo y su negación de la verdad absoluta. Pero incluso el negacionista más duro del Holocausto cree que deberías confiar en su palabra. El ejemplo que se suele utilizar es el de la persona que dice: “No existe la verdad absoluta”, pero se encuentra ante la respuesta: “¿Entonces dices que la verdad existe y que Jesús es el Señor? A lo que él responderá: «No, eso no es lo que dije».
Por supuesto, este ejemplo ciertamente simple no logra ilustrar las complejidades del posmodernismo. Sin embargo, el punto es claro: todos creen la verdad. Lo demuestran cada vez que hacen una declaración que esperan que los demás entiendan.
3. La gente sabe que hay buenos y malos
Una de las primeras frases que los niños aprenden a decir con convicción es «¡Eso no es justo!» ¡Sabemos en nuestros huesos que algunas cosas simplemente están mal! Eventos como el 11 de septiembre de 2001 y el 7 de diciembre de 1941 son recordatorios permanentes de que existe un sentido universal del bien y del mal.
En ese momento, la gente no discutía si la Biblia condenaba el asesinato; gritaron: «¡Eso no es justo!» Irónicamente, muchos de ellos lo hicieron en oposición directa a su cosmovisión adoptada. Pero, en tiempos como estos, incluso los tontos se vuelven sabios, al menos por un tiempo.
4. La gente sabe que no tiene razón
Poco después, aprendemos a decir: “¡Eso no está bien! aprendemos a decir: “Nadie es perfecto. Es una forma de reconocer nuestra falta de justicia sin cuestionarnos a nosotros mismos. Verás, si alguien es perfecto, entonces yo soy solo un pecador. Sin embargo, si nadie es perfecto, entonces yo no soy peor que nadie y, por lo tanto, justo en comparación.
por supuesto que hay sí Alguien que fue y es perfecto. Por lo tanto, es nuestro deber presentar a los que son tragados por esta mentira a nuestro perfecto Salvador.
5. La gente sabe que el juicio es necesario
El 2 de mayo de 2011, supimos que un equipo de élite de Navy SEAL llevó a cabo una redada antes del amanecer en Abbottabad, Pakistán, donde capturaron y mataron a Osama bin Laden. La reacción a la noticia fue casi universal, ya que personas de todos los ámbitos de la vida suspiraron aliviados al saber que uno de los terroristas más notorios en la historia del mundo se había enfrentado a una justicia rápida.
¿Por qué la gente reacciona de esta manera? ¿Por qué la respuesta natural, visceral, casi universal es el apoyo a la justicia retributiva? Porque la gente sabe que el juicio es necesario. Saben que los errores deben corregirse. Y si saben eso, entonces saben, en algún lugar profundo de su alma, que también merecen justicia por los pecados que han cometido. Por supuesto, las personas reprimen este conocimiento de diversas formas, desde denunciar el peor comportamiento de los demás hasta juzgar nuestras intenciones en lugar de nuestras acciones. Pero el hecho es que sabemos mejor.
Voddie Baucham Jr.
Este libro alienta y permite a los maestros de la Biblia responder a los desafíos y preguntas del hospicio, y proporciona consejos prácticos y ejemplos para entablar conversaciones de disculpa.
6. La gente sabe que necesita un Salvador
Debido a que las personas saben que son culpables, saben que necesitan un Salvador. Una vez más, la gente no lo admite. De hecho, lo eliminan. Pero ellos saben Inconscientemente, las personas reconocerán este conocimiento de diferentes maneras. Primero, reconocerán que necesitan un Salvador mientras afirman que ellos mismos pueden desempeñar ese papel.
Por ejemplo, una persona que cree que es «básicamente un buen hombre», básicamente afirma que puede compensar su propio pecado. Lo mismo es cierto para el que cree que ha hecho buenas obras que expian sus pecados. En cualquier caso, la persona aumenta su culpabilidad al (1) reconocer la justicia de Dios y la necesidad de reconciliarse, y (2) elevarse a la estatura y estatus de Dios mismo, «el Salvador de todos los hombres, especialmente de aquellos los que creen” (1 Timoteo 4:10).
La parte más difícil de una disculpa.
El hecho de que la gente crea que estas cosas no necesariamente facilitan nuestro trabajo. De hecho, la parte más difícil de la apologética explicativa es convencer a otros de lo que ya saben. La tendencia a «prevenir la verdad en la injusticia» no debe tomarse a la ligera ni ridiculizarse. La gente luchará con uñas y dientes contra las verdades anteriores.
Sin embargo, hay un poder más grande que el hombre, y es este poder del que dependemos. Por eso la explicación apologética debe decirle al apóstol: «No me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para la salvación de todo aquel que cree» (Rom. 1:16).
Este artículo fue adaptado de Explicando las disculpas: respondiendo a las objeciones con el poder de las palabras por Voddie Baucham.
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