¿Qué edad tiene el mundo?

La raza humana que determina la edad de la Tierra es un poco como los proverbiales ciegos que inspeccionan a un elefante en busca del desarrollo de sus órganos internos. En la ciencia, los hechos sobre el mundo natural se descubren mejor utilizando el método científico, mediante el cual se prueba una hipótesis hasta que se pueda probar o refutar. Los eventos que son demasiado pequeños, están demasiado lejos o hace mucho tiempo solo pueden imaginarse analizando los datos disponibles. Una teoría gana credibilidad cuando se encuentran otras pistas que concuerdan, o cuando la teoría predice un hallazgo consecuente que luego se confirma.

La edad de la Tierra es obviamente un tema demasiado largo para un experimento. Si su desarrollo implica la formación de otros planetas, estrellas, etc., la distancia se suma a la mezcla, lo que hace que el análisis sea casi imposible.

Pero hay un factor más que descarta por completo cualquier descubrimiento objetivo: el carácter y el entorno social de las personas que hacen el descubrimiento. Es casi imposible obtener los recursos y el apoyo necesarios para estudiar la pregunta a menos que el investigador acepte comenzar con la suposición de que la Tierra tiene miles de millones de años. Por un lado, la suposición está tan arraigada en la comunidad científica que ha alcanzado el nivel de un imperativo moral. Además, la evidencia disponible es demasiado incompleta para conducir a una respuesta concreta por sí sola. Los datos no pueden interpretarse de manera que conduzcan a ningún tipo de conclusión a menos que primero se haga una suposición subyacente. Si esto suena como un razonamiento circular, lo es.

Hay un pequeño grupo de científicos, la mayoría de ellos marginados o incluso ridiculizados, que parten de la suposición de que el relato bíblico de la creación en Génesis 1 y 2 es literal y que la tierra es relativamente joven. Debido a la naturaleza de la asignación de recursos científicos, la mayor parte del tiempo se dedica a refutar las conclusiones extraídas por los científicos del mundo antiguo a partir de los datos disponibles. En la medida en que podamos deducir científicamente eventos pasados, vale la pena considerar sus resultados.

Las tres áreas principales de la edad de la tierra son la astronomía, la geología y la teología.

La astronomía puede ser una de las ramas de la ciencia más difíciles de estudiar. Los temas están demasiado lejos para ser monitoreados directamente, y gran parte del interés en el tema trata sobre eventos pasados. Los científicos se dieron cuenta de que el universo comenzó hace miles de millones de años después de una súper explosión: el Big Bang. Los gases se fusionaron en estrellas y luego en galaxias algún tiempo después.

Además de la cantidad inaceptable de especulación asociada con tal afirmación, existen dos problemas evidentes. El primero tiene que ver con la velocidad a la que gira nuestra galaxia. A tal velocidad, si se afirmara que existió durante miles de millones de años, los brazos muy definidos se habrían visto en un disco. De hecho, las estrellas se habrían extendido después de unos pocos cientos de millones de años. Las formas de las galaxias no pueden soportar sus miles de millones de años de vida.

El segundo problema es la falta de supernovas. Una supernova es una estrella que ha explotado, dejando atrás una nube de partículas. Al ritmo actual de explosiones de supernovas, un universo de mil millones de años debe estar lleno de restos de estrellas muertas. En cambio, solo podemos ver alrededor de 200, el número estimado en alrededor de 7,000 años.

El debate sobre la evidencia geológica de la edad de la Tierra es más amplio y oscuro. En un ambiente donde se requieren supuestos inverosímiles para el cuidado y el avance profesional, las teorías medio implícitas se presentan como hechos, lo que permite un análisis más claro y objetivo.

Muchos científicos creen que pueden determinar con precisión la edad de las rocas mediante un proceso llamado datación radiométrica. Los elementos pesados ​​como el uranio se degradan gradualmente con el tiempo, perdiendo protones, neutrones y electrones hasta que los átomos cambian a otro elemento. Al comparar la cantidad del elemento «madre» más pesado en una roca con el elemento «hijo» más liviano, se cree que se puede determinar el tiempo transcurrido desde que la roca se enfrió del magma. Desafortunadamente, este proceso hace algunas suposiciones erróneas. Una es que no había elementos secundarios en el magma original. Otra cosa es que la tasa de descomposición se ha mantenido igual en los miles de millones de años desde que la roca se enfrió. Ambos supuestos demostraron ser problemáticos. Las muestras de la misma área en Kinnogmore dieron diferentes edades silvestres. Y las rocas formadas a partir de lava que se endureció hace veinte o treinta años produjeron resultados en Nueva Zelanda y Snáth St. Helens con rocas que se supone que tienen millones de años.

El carbono-14 es un isótopo de carbono que se utiliza para medir la edad de la materia orgánica anterior en fósiles de hasta 60 000 años. El carbono-14 se produce cuando la radiación cósmica golpea un átomo de nitrógeno, convirtiendo uno de sus protones en un neutrón y convirtiendo el átomo de nitrógeno en carbono. Este átomo de carbono se quema en átomos de oxígeno y produce dióxido de carbono que es absorbido por las plantas y consumido por los animales. Cuando el animal muere, lo que corta cualquier forma de carbono, el átomo C-14 se descompone. El carbono-14 tiene dos neutrones adicionales en su núcleo, lo que crea un estado químico inestable. Uno de los neutrones se convertirá en un protón, cambiando el elemento nuevamente a nitrógeno. Se necesitan 5.730 años para que la mitad del C-14 vuelva a convertirse en nitrógeno. Por lo tanto, si se conoce la cantidad original de C-14, se puede determinar el momento en que murió la fuente. Esta cantidad inicial se deriva de la proporción relativamente estable de C-12 a C-14 en nuestra atmósfera actual, asumiendo que el planeta tiene miles de millones de años y ha tenido tiempo para el equilibrio C-12/C-14. Sin embargo, si el campo magnético alrededor de la Tierra ha cambiado durante miles de años, y el Diluvio del Génesis es cierto, la relación C-12/C-14 actual no puede considerarse un estándar. La distinción es crucial porque los fósiles de 40 millones de años no deberían tener C-14. Y con 100.000 años, tampoco debería haber depósitos de carbón. Pero lo hacen. Al igual que los diamantes que deben tener millones o miles de millones de años.

La suposición optimista de que elementos radiactivos puros, o al menos familiares, estuvieron presentes en la formación de la roca madre es una idea noble pero especulativa. Una respuesta más simple es que la Tierra no mantiene el estado estable de la Tierra antigua que creen los científicos. Y la inundación global tuvo un impacto mucho mayor de lo que nadie imaginaba. Ambos indicarían que la edad de la Tierra es mucho más joven de lo que se pensaba.

Las preguntas teológicas no conciernen a los defensores de la tierra antigua que eligen ser ateos, pero los científicos que creen que la tierra es lo suficientemente antigua, pero que aún es la obra de un Creador, se encuentran contra una pared. En su búsqueda por mantener la credibilidad en la sociedad secular y mantener su posición en la iglesia, se vuelven un poco creativos con el texto y la obra de Dios en la historia humana.

El lenguaje entra en juego en este argumento de dos maneras diferentes. El primero es la traducción de la palabra «día» en el relato de la creación de Génesis 1. Los creacionistas del Viejo Mundo afirman que la palabra hebrea puede significar un período de tiempo indefinido. Los teólogos que creen que Génesis 1 debe tomarse literalmente señalan el uso de un número con la palabra hebrea (como «el segundo día»). alguna vez significa un día literal. Además, en los versículos 5, 8, 13, 19, 23 y 31, el escritor usa la frase «fue la tarde y la mañana…» Ninguna cantidad de gimnasia semántica podría forzar esta oración para entender que el mundo tiene miles de millones de años. viejo. . Antiguo

Los creacionistas del Viejo Mundo también usan lenguaje para argumentar que Génesis 1-11, las historias de la creación y el Diluvio, no son relatos históricos. Son poesía, con la intención de proporcionar a los no sofisticados un resumen lírico de la obra de Dios científicamente. Steven W. Boyd, Ph.D., completó un estudio para averiguar si este era el caso. Su estudio estadístico del uso de verbos en la literatura hebrea determinó que hay un 99,9942% de posibilidades de que Génesis 1:1-2:3 sea historia histórica y no poesía. Es decir, el autor de Génesis, inspirado por el Espíritu Santo (2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:20-21), pretendía escribir un relato histórico exacto, no una metáfora simbólica.

La segunda pregunta teológica sobre la edad de la tierra se refiere a la relación entre el pecado y la muerte. Dios le dijo a Adán que si comía del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal moriría. Adán comió, y Dios no solo le prometió la muerte en Génesis 3:19, sino que le aseguró que moriría protegiendo el Árbol de la Vida (Génesis 3:22-24). Romanos 5:12 dice claramente: «…el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte…» Si este es el caso, si la muerte entró por el pecado de Adán, si el mundo era antes del pecado de Adán «bueno por mucho tiempo», ¿cómo pueden los antiguos justificar miles de millones de años de violencia animal? ¿O cáncer de huesos en los dinosaurios? ¿O la historia del pecado en relación con la evolución de la humanidad? ¿Cómo podría Adán ser descendiente de simios y neandertales muertos hace mucho tiempo si él mismo trajo el pecado y la muerte a la humanidad?

Si la Biblia es la Palabra inspirada de Dios, y los pueblos primitivos no fueron registrados contándose historias, entonces la edad del mundo está presente en su texto, esperando el surgimiento de la ciencia. Las genealogías dicen que el mundo tiene unos 6.000 años. años de edad. La cuenta de inundaciones explica con creces muchas de las anomalías geológicas que encontramos. Y Génesis 1-3 explica claramente la relación teológica entre el pecado del primer hombre y la muerte de toda la humanidad. Elegimos qué creer. Podemos elegir seguir una teoría hecha por el hombre (Romanos 1:25) para recibir la alabanza del hombre (Romanos 2:29), o podemos elegir creer que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios, que Dios tiene una relación íntima con a él. creación, y que la ciencia hecha por el hombre aún no ha llegado a existir (1 Corintios 4:5). La edad del mundo no es un asunto de salvación. Hay muchos cristianos devotos que creen que la tierra tiene miles de millones de años. Y, sin embargo, la motivación para creer en un mundo antiguo puede ser un asunto de salvación si vamos a permitir que haya más personas que Dios (Juan 12:37-43).