¿Qué es el Fragmento Muratoriano?


Preguntas bíblicas:

¿Qué es el Fragmento Muratoriano?

Respuesta bíblica:

El Antiguo Testamento ya estaba escrito cuando nació Jesucristo. Durante su ministerio citó muchos libros del Antiguo Testamento y los trató como autorizados. Lucas 24:44 muestra que él apoyó todas las escrituras escritas.

Más tarde, los apóstoles revisaron los escritos de los otros apóstoles y decidieron juntos qué escritos debían agregarse a los escritos del AT. Hoy los llamamos las Escrituras del Nuevo Testamento. Esto queda claro al saltar de 2 mascotas. 3:15-16 y descubra que el apóstol Pedro aprueba los escritos de Pablo. También encontramos que Pablo apoyó a Lucas en 1 Timoteo 5:17-18 cuando citó Lucas 10:7. Lucas 1:1-4 lo aclara; Cuello. 4:16 y 1 Tesalonicenses 5:27 que los escritos de los apóstoles fueron distribuidos y leídos por las diversas iglesias. En resumen, los apóstoles aprobaron los libros del Nuevo Testamento. A fines del primer siglo, el canon, o Biblia, estaba completo (Juan escribió el libro de Apocalipsis en los años 95-96 d.C.). A finales del siglo II, los primeros Padres de la Iglesia se citaban de todos los libros del Nuevo Testamento. Todos los libros del Nuevo Testamento fueron enumerados en las Crónicas Muratorianas (150-170 dC) excepto Mateo, Marcos, Hebreos, Santiago, 1-2 Pedro y 3 Juan. El documento se llama fragmento porque partes del documento se han roto. El destacado estudioso de la Biblia Westcott dice que los libros que faltan probablemente se incluyeron primero porque el documento está roto donde deberían estar enumerados. La Biblia ya estaba establecida. En años posteriores, se cuestionó la autoridad de ciertos libros. Los concilios de la iglesia acordaron revisar y verificar el contenido de nuestra Biblia. El Concilio de Cartago (397 d. C.) generalmente se conoce como el concilio que finalmente puso fin a los debates. Pero, lamentablemente, siempre habrá hombres que cuestionen la autoridad de los diversos libros de la Biblia.

Lee:  ¿Murió Cristo en las 70 semanas como profetizó Daniel? ¿Estaban en lo cierto Julius Africanus y Phlegon?

útero de Murator

El Fragmento Muratoriano muestra que la mayoría de los libros del Nuevo Testamento eran conocidos y aceptados por la iglesia primitiva ya en la primera mitad del siglo II (170 d. C.). Esto sería poco después de la muerte del apóstol Juan. El fragmento de Muratori fue escrito alrededor de 150-170 dC, ya que Policarpo (69-155 dC) se refiere al fragmento mismo.[1] El fragmento es importante porque identifica la mayoría de los libros del Nuevo Testamento y menciona a sus autores. Esta es una cita parcial del francés. Para obtener una cita completa, visite The Muratorian Fragment.

El Tercer Libro del Evangelio: Según Lucas.

Después de la Ascensión de Cristo, Lucas escribió al médico que Pablo llevó consigo como experto legal [the record] en consecuencia en su propio nombre [Paul’s] Opinión. Sin embargo, él mismo no vio al Señor en la carne y entonces comenzó a contar la historia del nacimiento de Juan hasta donde pudo seguir.

Juan, uno de los discípulos, tiene el cuarto evangelio.

Animado por sus condiscípulos y sus obispos, Juan dijo: «Me atrevo dentro de tres días, y lo que sea revelado a todos, atémoslo.» Esa misma noche, a Andrés, uno de los apóstoles, se le reveló que John debe escribir todo en su propio nombre y verificarlos todos. Por lo tanto, aunque se enseñan diferentes comienzos para diferentes libros del evangelio, no hay diferencia en la creencia de los creyentes, porque todo fue anunciado por un espíritu primitivo en cuanto a su nacimiento, su pasión y su resurrección relacionados con él. sus discípulos y sus dos tiempos vienen: el primero en humildad, despreciando lo pasado; su segundo reinado en el poder real, su regreso. Por lo tanto, no sorprende que Juan siempre establezca los detalles concretos en sus cartas, diciendo él mismo: “Lo que hemos visto con nuestros ojos y oído con nuestros oídos y palpado con nuestras manos, lo hemos escrito. De esta manera pretende ser no sólo un espectador sino también un oyente y también un escritor en el maravilloso orden de la verdad de nuestro Señor.

Lee:  Biblia Queen James - ¿Qué es?

El libro de los Hechos está todo escrito en un solo libro. Hablando al excelentísimo Teófilo, Lucas incluye sucesivamente las cosas hechas en su propia presencia, como lo muestra claramente al omitir la pasión de Pedro y también la partida de Pablo cuando deja la ciudad para España.

Las cartas de Pablo se revelan a aquellos que quieren entender dónde y por qué fueron dirigidas. primero [he wrote] por los corintios, que previenen cismas y herejías; luego a los gálatas [forbidding] Recorte; Continuó escribiendo a los romanos sobre el orden de las Escrituras, argumentando también que Cristo era su tema principal. Es necesario que presentemos todo esto de manera convincente, porque el mismo Beato Apóstol Pablo, siguiendo el orden de su predecesor Juan, pero sin nombrarlo, escribió a siete iglesias en el siguiente orden: primero a los Corintios, luego al otro lado. los efesios, tercero los filipenses, cuarto los colosenses, quinto los gálatas, sexto los tesalonicenses, séptimo los romanos. Pero aún [the message] repetido como tortura por los corintios y los tesalonicenses, pero se reconoce que una iglesia está esparcida por todo el mundo. Incluso para Juan, aunque escribe a siete iglesias en el Apocalipsis, todavía les habla a todas. Es más [Paul writes] ningún [letter] para Filemón, uno para Tito, y dos para Timoteo en el amor y el amor; pero están consagrados al honor de la Iglesia Católica bajo la supervisión de la disciplina eclesiástica.

Se dice que hay otra carta en nombre de Pablo a los laodicenses y otra carta a los alejandrinos. [both] falsificados después de la herejía de Marción, y muchos otros que no pueden ser recibidos en la Iglesia Católica, ya que no es propio mezclar veneno con miel.

Lee:  ¿Se fomentan las traducciones de la Biblia?

Pero la carta de Judas y las dos cuyo nombre se sustituye por Juan son aceptadas en el Catolicismo. [church]; Sabiduría también, escrita por los amigos de Salomón en su honor. También recibimos el Apocalipsis de Juan y el de Pedro, que algunas de nuestras personas no tienen que leer en la iglesia. Pero Hermas el pastor en la ciudad de Roma ha escrito mucho últimamente, en nuestros días cuando su hermano Pío presidía al obispo en la iglesia de la ciudad de Roma; y por lo tanto, mientras puede ser leído, no puede ser entregado a la gente en la iglesia ni entre los profetas, siendo su número completo, ni entre los apóstoles al final de la hora.

Pero no encontramos absolutamente ningún escrito de Arsinuous o Valentinus o Miltiades. También compusieron un nuevo libro de salmos para Marción; [these we reject] junto con basilidas [and] el fundador asiático de los kataphrygians. . . [2]

La siguiente tabla es un breve resumen de los libros enumerados en este documento.

Fragmento Muratoriano

Conclusión:

El documento muestra que los primeros padres de la iglesia aceptaron el Nuevo Testamento a principios del segundo siglo. También identificaron a los autores de los libros. Solo años después, algunos de los libros se volvieron sospechosos.

Referencias:

1. Odle y Nix. Una introducción general a la Biblia. ModyPress. 1973. pág. 187, 191, 193.
2.FF Bruce. canon de las escrituras. Prensa de InterVarsity. 1988. pág. 159-161.

Libros:

El Canon de las Escrituras por Norman L. Geisler y William E. Nex.
Una introducción general a la Biblia por Norman L. Geisler y William E. Nex.

Temas de interés

La redención de la salvación
¿Qué es la Biblia?

► También te puede interesar...

people found this article helpful. What about you?
Deja un comentario 0

Su dirección de correo electrónico no se publicará. Los campos obligatorios están marcados con *