¿Qué es el Reino de Dios?


Arraigado en el Antiguo Testamento

Cuando [the Jews in Rome] que organizó el día anterior [Paul], vinieron a verlo más en su hospedaje. De la mañana a la tarde les explicaba, testificaba del reino de Dios y trataba de convencerlos de la ley de Moisés así como de los profetas de Jesús. Y algunos de ellos estaban convencidos de lo que decía, pero otros no le creyeron. . . . Vivió allí durante dos años enteros a sus expensas, recibiendo a todos los que venían a él, anunciando el reino de Dios y enseñando al Señor Jesucristo con toda confianza y sin obstáculos. (Hechos 28:23, 30-31)

Aunque el libro de los Hechos termina aquí, ¡el reino de Dios no! Qué apropiado que los últimos días del ministerio de Pablo estuvieran llenos de proclamaciones del «reino de Dios» y del «Señor Jesucristo» (Hechos 28:31). Pero, ¿qué quiso decir con eso?

Jesús afirmó que el cumplimiento de la esperanza del Antiguo Testamento y las bendiciones correspondientes estaban presentes en su persona y ministerio. La característica inesperada fue que la ejecución se llevó a cabo sin finalización final. La esperanza profética de la venida del reino mesiánico de Dios, como se prometió a Israel, ciertamente comenzó en la persona y ministerio de Jesús, pero finalmente no se cumplió. Nuestro Señor vino con el mensaje de que aunque el reino finalmente se cumplirá algún día, Él ha venido en Su propia persona y obra en espíritu y poder. El reino, entonces, es el presente gobierno espiritual de Dios y el reino venidero sobre el cual él gobernará con poder y gloria. Está aquí, y no está aquí.

El reino, entonces, es el presente gobierno espiritual de Dios y el reino venidero sobre el cual él gobernará con poder y gloria.

No hay Reino de Dios. . .

¿Qué es entonces el reino de Dios? ¿Qué les diría Pablo a los que venían a él (versículo 30)?

  • No es un área geográfica con límites claramente definidos, como los que existen entre Estados Unidos y Canadá y México. Por lo tanto, el reino no debe identificarse con una nación o un cuerpo político.
  • El reino de Dios no es ese lugar que llamamos cielo, ¡al menos no todavía!
  • El reino no es la iglesia. La iglesia es el pueblo a través del cual se manifiesta el reino de la presencia y el poder de Dios.
  • El reino no es un lugar, sino un poder. No es algo estático, sino un régimen dinámico y vivo. ¡No es una cuestión de tierra, sino una cuestión de dominación!
  • El reino aún no ha sido librado de la brutalidad política (pero lo será).
  • El reino aún no es una renovación de la creación (pero lo será).
  • El reino aún no está en la prosperidad material (pero lo estará).
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El Reino de Dios es . .

¿Cuál es entonces el reino que Pablo anunció y que nosotros también debemos expresar?

  • El reino de Dios es la presencia y reinado poderoso de la persona del mismo Rey: ¡Jesús!
  • El reino se reconoce y se ve dondequiera que se reconozca a Cristo, donde se salve su pueblo, donde se venza a sus enemigos y se obedezcan sus caminos.
  • Así que el reino de Dios está en todas partes o siempre o en todos sobre quienes Jesucristo tiene autoridad.
  • El reino es el Rey que gobierna en el corazón y la mente.

La presencia dinámica y soberana de Dios está ahora entre nosotros en Jesús. Dios ejerce poder real. El reino es Dios en poder, Dios en acción salvadora.

¡Y quien está manifestando este gobierno del reino en ya través de ella es Jesucristo, su Hijo!

Este artículo de Sam Storms está adaptado de ESV Biblia devocional para mujeres.



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