¿Qué es el Targum judío?

A partir del siglo I a. C., el hebreo se usaba solo para la enseñanza y el culto, y el arameo era el idioma comúnmente hablado entre los judíos. Entonces, durante los servicios de la iglesia para un intérprete, llamado targumannu, las Escrituras serían traducidas del hebreo al arameo. Solía ​​expandir las Escrituras con explicaciones, ejemplos y paráfrasis. Para el siglo I EC, se escribieron algunas de estas interpretaciones y comentarios en arameo. Dos en particular incorporaron los servicios religiosos como textos oficiales: el Tárgum Onkelosinterpretación y expansión de la Torá (la Ley), y la Targum de Jonathan, interpretación y expansión de los Nevi’im (los Profetas). tesis targumina para ser utilizados como textos oficiales hasta el siglo X EC, cuando la mayoría de los judíos ya no hablaban arameo. Hoy, los judíos yemeníes son las únicas personas que todavía usan el Targum como sus textos litúrgicos.

Sin embargo, debido a que el Talmud de Babilonia instruye a los judíos a usar el Targum para el estudio personal diciendo: «Uno siempre debe revisar las porciones de las Escrituras… Leer las Escrituras dos veces y el Targum una vez» (Berakhot 8a-b), el Targum sigue siendo un importante recurso para los judíos de hoy. Las ediciones judías de la Biblia hebrea todavía tienden a imprimir el comentario del Targum junto con el texto. En los estudios académicos, el Targum ayuda a los lectores modernos a aprender cómo se entendieron históricamente los pasajes bíblicos.

Es importante recordar que el Targum es la interpretación personal de la Escritura por parte de un intérprete y no la Palabra de Dios misma. El Targum es como la biblia viva o la mensaje Este Dia. Estas versiones son variaciones de diferentes autores de las Escrituras, en lugar de traducciones más precisas palabra por palabra o frase por frase de los textos originales en hebreo o griego. El Targum puede proporcionar información útil sobre una manera de entender y aplicar un pasaje de la Escritura, pero no debe verse como la única forma de entender esa porción de la Palabra Sagrada.