¿Qué es la diestra de la comunión (Gálatas 2:9)?

Gálatas 2:9 dice: “Y cuando Santiago, Cefas y Juan, que parecían ser columnas, entendieron la gracia que me había sido dada, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra de comunión para salir a los gentiles, y son para los circuncidados en este En este versículo, Pablo describe a Santiago, Cefas (Pedro) y Juan como pilares de la fe que extendieron «la diestra de la comunión» a él y a Bernabé cuando reconocieron que había un mensaje encomendado con el evangelio y que Juan estuvo de acuerdo en que Pablo y Bernabé debían continuar administrando el evangelio a los gentiles mientras continuaran compartiendo el evangelio con él, los judíos, que son de una misma mente.

En la práctica, extender la mano derecha de compañerismo es estrechar la mano de alguien o sostener su mano para significar un acuerdo, un vínculo de confianza o establecer una nueva sociedad. Es un cartel de bienvenida. La mano derecha de la confraternidad es un signo visual de bienvenida a la confraternidad y la comunidad. Para Pablo y Bernabé, cuando recibieron las manos derechas de la comunión, fue una indicación de su aceptación en el grupo más establecido de discípulos que ya estaban predicando el evangelio. Algunas iglesias hoy en día hablan de la “mano derecha del compañerismo” cuando dan la bienvenida a los nuevos miembros e incluso pueden tener una ceremonia formal en la que se presenta al nuevo miembro y los demás lo saludan con un apretón de manos.

la palabra griega Conejito Gálatas 2:9 traduce “comunión” y se refiere a sociedad o amistad. La iglesia primitiva estaba en comunión regular (Hechos 2:46-47) y también lo está la iglesia hoy en día a través de pequeños grupos donde las personas comparten las comidas y se animan unos a otros en el Señor. El compañerismo es una parte esencial de ser una iglesia saludable.

El compañerismo es la clave para mantenerse motivado en Cristo y fuerte en la fe. Hebreos 10:23-25 ​​dice: “Confesemos que nuestra esperanza nos alcanza sin temor, porque fiel es el que prometió. como es costumbre de unos, pero consternación de otros, y más aún cuando veis que el Día se acerca».

La comunión es vital para la forma en que funcionamos juntos como el cuerpo de Cristo y la familia de Dios. En su oración sacerdotal, Jesús oró en parte: «Para que todos sean uno, como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste». (Juan 17:21). La comunión es una de las formas en que trabajamos hacia la unidad y la mantenemos. Vemos esto incluso en Gálatas 2:10; Pablo y Bernabé recibieron instrucciones de recordar a los pobres, lo que querían. Los líderes se alinearon y unieron a medida que avanzaban.

Ya sea que la «mano derecha de la comunión» sea lo que llamamos literalmente o lo que nos extendemos unos a otros en un sentido metafórico, el concepto sigue siendo importante para las iglesias de hoy. “Por tanto, si hay algún estímulo en Cristo, algún consuelo del amor, alguna participación en el Espíritu, algún afecto y simpatía, completad mi gozo siendo del mismo sentir, teniendo el mismo amor, estando plenamente unidos en “un mismo sentir” (Filipenses 2: 1-2).