¿Qué es la predicación?
P. ¿Qué es la predicación?
A. Predicar es proclamar la verdad de Dios en Jesús, para gloria de su nombre.Esta gracia fue dada para predicar las inescrutables riquezas de Cristo a los gentiles.
— Efesios 3:8
La verdad de Dios traída a casa
¿Qué es la predicación? Peter Adam lo define como «la interpretación y aplicación de la palabra en la asamblea de Cristo».1 El sermón explica la verdad de Dios y aclara su significado a los que escuchan. Sin embargo, la predicación es, en última instancia, una actividad divina. JI Packer dice que es «el evento en el que Dios mismo trae a la audiencia un mensaje de instrucción y guía basado en la Biblia, relacionado con Cristo y que afecta la vida a través de las palabras de un orador».2 Si está predicando, ¿cuál es su importancia? William Greenhill responde: «Donde la palabra de Dios no se interpreta, predica y aplica a las diversas circunstancias de los hombres, entonces se pierden».3
El puritano Jean Flavel, un incansable (e intrépido) servidor de Jesucristo, argumentó que la única predicación que le haría algún bien sería «él».4 No quiso decir que quería a un hombre escandaloso o abusivo en el púlpito, sino a alguien que estuviera totalmente comprometido a mostrar a través de la Palabra quién es Jesús y por qué es tan importante ser escandaloso. Sólo este tipo de predicación trae luz y vida.
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Este libro sostiene al sacerdote ocupado y cansado en medio de su ministerio, con capítulos cortos que combinan un formato de preguntas y respuestas que refleja catecismos históricos con material relacionado con la salud mental personal del sacerdote.
El camino de Emaús nos da un principio vital (Lc 24, 25-27, 45): los corazones que escuchan a Cristo en su Palabra y se abren a él son corazones de fuego. Aquellos que solo escuchan la Biblia, no importa cuán interesantes o incluso conmovedoras sean las palabras, rápidamente se enfrían.
Usa bien la palabra
Entonces, ¿cómo tratamos los sermones con fidelidad y precisión a la Biblia para que se vea a Jesús en cada pasaje? Después de todo, muchos (y probablemente la mayoría) de los pasajes de las Escrituras no tienen una referencia clara a Jesús, y las conexiones que tratamos de hacer pueden parecer forzadas y no convencerán completamente a nuestros oyentes. ¿Cómo predicamos a Cristo de todas las escrituras para no malinterpretar partes de la Biblia o confundir a nuestros oyentes?
Los predicadores saben que este es un tema de gran debate y que las diferentes opiniones se expresan de manera tan aguda, rápida y concreta sobre la predicación de Cristo a través de las Escrituras. Mi punto de vista es que debemos ser sensibles a lo que dice el texto en su contexto, y luego ser plenamente conscientes del progreso de la historia de la redención en la que ese texto (y ese contexto) encuentra su lugar.
Tomemos un sermón sobre Jueces 3, donde Ehúd mata al rey moabita Eglón, liberando al pueblo de Dios del cautiverio. El sermón hablará sobre el coraje del salvador de Dios, un extraño inesperado llamado a liberar, y un nuevo capítulo de libertad para el pueblo rebelde que lo sigue. Los jueces se vieron envueltos en temas de la gracia de Dios para los rebeldes mientras proporcionaban líderes, sin importar cuán débiles fueran esos líderes. Estos gobernantes, incluido Aod, están marcados por muchos pecados, incluidos el orgullo, la cobardía, la incredulidad y la falta de sabiduría. En su mejor y peor momento, nos recuerdan a un líder fuerte, aunque aparentemente improbable, que arriesgó su vida, y la entregó en la cruz, que eliminó el pecado y el mal y dio libertad a los prisioneros, arrepentidos y confiados.
¿Es este ejemplo demasiado simple? (Disculpe, acabo de escuchar un gran sermón de mi colega). Entonces, ¿qué pasa con los pasajes que no parecen explorar los temas bíblicos dominantes del pecado y la redención? ¿Dónde está Jesús, digamos, en el largo romance de Jacob y Raquel, o en la división de la tierra con las tribus de Israel bajo Josué, o en el terrible conflicto personal de los profetas, o en las lágrimas de la viuda de Elías? y el dia de elisa? ¿Y cómo podemos hablar de Jesús cuando leemos sobre las granadas en la columna del templo?
Ningún texto se manejará correctamente a menos que las personas sean conscientes de la verdad de que Jesús está en el centro del drama de Dios.
En todos estos lugares y en otros diez mil habla Jesús, y habla por sí mismo. Habla a través de estos corazones frustrados, acres divididos y artefactos de adoración, y todos nos llevan a él porque entendemos que hay una historia en la Biblia, y cada detalle, cada detalle, nos hace avanzar a medida que avanza. . Como dice Sinclair Ferguson: «Desde Génesis 3:15 hasta el final, la Biblia es la historia de Dios el Guerrero que viene en ayuda de su pueblo para librarlos del reino de las tinieblas y establecer su reino entre ellos, en ellos y en a través de ellos .»5 Por lo tanto, dondequiera que veas lágrimas, belleza, riqueza o adoración en la Biblia, estás mirando a quien tiene el valor y significado final de todas estas cosas.
Deje que eso penetre y dé forma a su lectura de la Biblia y su ministerio. Ningún texto se manejará correctamente a menos que las personas sean conscientes de la verdad de que Jesús está en el centro del drama de Dios. Por lo tanto, debemos leer las Escrituras esperando verla, su victoria desplegándose y su tierna gracia en todas sus páginas.
Consuelo del corazón con la verdad
Cuando lo predicamos es generalmente a aquellos que están cansados, tentados y débiles en la fe. Les enseñamos, pero queremos hacer más que eso. Nos esforzamos por ver sus corazones en paz con la verdad que les enseñamos. Así que nos preparamos, oramos y proclamamos la verdad tal como se encuentra en Jesús para llamar a nuestros oyentes a entregarse a Jesús con renovada esperanza. El predicador parte el pan de tal manera que la iglesia se alimenta de Cristo de cada escritura.
John Newton le escribió a un amigo para animarlo en su vida cristiana. De Jesucristo dijo:
Si lo ves por la fe mientras vive, muere, reina, intercede y administra por nosotros, seremos provistos de miradas, perspectivas, motivaciones y aliento, que nos capacitarán para llevar toda cruz, toda oposición vencida, resistir la tentación y caminar con un sueño más grande. corazón de una manera conocida.6
Esto es lo que hacemos en nuestra predicación. La predicación no tiene un propósito mayor y no permite un propósito menor.
Comentarios:
1. Pedro Adán, Las palabras habladas de Dios: una teología práctica de la predicación (Nottingham: Inter-Varsity Press, 1996), 61.
2. JI Packer, “Algunas perspectivas sobre la predicación”, i Predicando la Palabra Vivaeditado por David Jackman (Fearn, Ross-shire: Christian Focus, 1999), 28.
3. William Greenhill, mencionado en Chad B. Van Dixhoorn, Confesión de Fe: Guía del Lector del Credo de Westminster (Edimburgo: Banner of Truth, 2014), 187.
4. Juan Flavel, Cría Espiritualizada: O, El Uso Celestial De Las Cosas Terrenales (Londres, 1765), 27.
5. Sinclair B. Ferguson, Predicando a Cristo en el Antiguo Testamento (Londres: The Proclamation Trust, 2002), 8 .
6. Citado por Tony Reinke, Newton sobre la vida cristiana: La vida es Cristo (Wheaton, IL: Cristoresponde, 2015), 270.
Este artículo fue adaptado de el catecismo del predicador por Lewis Allen.
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