¿Qué es una Carta Roja Cristiana?

Red Letter Christians se describe a sí mismo como «un movimiento de creyentes que viven las enseñanzas contraculturales de Jesús». Todo comenzó en 2007, cuando los fundadores Tony Campolo y Shane Claiborne reunieron a sus amigos influyentes para discutir sus preocupaciones sobre el uso del término «evangélico» para describir un bloque electoral. Por eso dedicaron su visión a reivindicar el término como personas que traen buenas noticias al mundo. Eligieron el nombre de cristianos con letras rojas para reflejar su compromiso principal con las palabras de Cristo que están impresas en rojo en muchas Biblias. Hoy, Red Letter Christians tiene un blog, envía correos electrónicos devocionales diarios, distribuye un boletín electrónico bimensual, presenta un programa de radio y un podcast, y organiza una reunión anual para su red de oradores y autores.

A pesar de la afirmación de Red Card Christians de no ser políticos, como respuesta a la forma en que se usaba el término «evangélico» en los círculos políticos, la organización se volvió inherentemente política. El grupo se enfoca en las políticas políticas que afectan la pobreza, la discriminación racial, la ayuda exterior, la educación pública, la pena de muerte, el cambio climático, la inmigración y la acción militar. La organización organiza foros y debates de candidatos y desarrolla pautas para los votantes basadas en su interpretación de cómo el Sermón de la Montaña de Jesús (y los pasajes de «letra roja») deben aplicarse a la política gubernamental.

Desafortunadamente, hay una serie de problemas con el movimiento de la Carta Roja Cristiana. El primer problema es la importancia fundamental que dan a las palabras de Jesús. Es injusto enfocarse solo en ciertas partes de la Biblia sin excluir otras partes y sin colocar estos pasajes en el contexto de la Biblia como un todo y resulta en una comprensión incompleta de la verdad de Dios. 2 Timoteo 3:16 enseña que «toda la Escritura es inspirada por Dios». Jesús se describe a sí mismo como el cumplimiento de la ley del Antiguo Testamento (Mateo 5:17). Comprender el Antiguo Testamento es tan importante como leer el Nuevo Testamento. Las palabras de Pablo son tan relevantes como las palabras de Jesús. Quizás se podría argumentar que las palabras de Pablo son más relevantes, considerando que sus cartas fueron escritas para guiar a la iglesia primitiva en el trabajo práctico de las enseñanzas de Jesús. En cualquier caso, los cristianos deben recordar que «toda la Escritura es inspirada por Dios… para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra» (2 Timoteo 3:16).-17). Por lo tanto, si vamos a hacer buenas obras y vivir con rectitud, debemos dedicarnos a toda la Palabra de Dios y entender cada pasaje de las Escrituras en el contexto de la Biblia como un todo.

El segundo problema surge de la interpretación de la Letra Roja por parte de los cristianos en la Ceremonia de Jesús en el Monte (Mateo 5-7). Durante este sermón, Jesús se enfoca en nuestra incapacidad para vivir perfectamente de acuerdo con la ley establecida por Dios en el Antiguo Testamento y se presenta como el cumplimiento de esa ley y el Salvador del pecado para todos los que creen en ella. Sus instrucciones fueron dadas a sus seguidores sobre su vida personal. No fueron entregados a los funcionarios del gobierno para ser promulgados en la política nacional. De hecho, Jesús se separó claramente de todos los movimientos políticos cuando dijo: «Mi reino no es de este mundo» (Juan 18:36). Aplicar este sermón en particular a la política del gobierno es malinterpretar la intención de Jesús cuando lo predicó. Dios estableció un reino terrenal e instruyó a su pueblo sobre cómo gobernar cuando estableció el reino de Israel en el Antiguo Testamento. Así que tal vez debería leerse el Antiguo Testamento en busca de pistas sobre las expectativas de Dios de los gobiernos.

Si bien los cristianos debemos esforzarnos por vivir las enseñanzas de Jesús en todas las áreas de nuestras vidas, incluido amar a Dios y amar a nuestro prójimo mientras estamos en las urnas, debemos tratar la Palabra de Dios con honestidad y en su totalidad. Es cierto que Jesús no era republicano ni demócrata y que nuestra lealtad principal debe ser a Dios y su Palabra, no a un partido político. Sin embargo, es importante que recordemos tener una mentalidad acorde con el salmista que escribió “Oh Señor, tu palabra es para siempre, establecida en los cielos… tu palabra es verdad completa” (Salmo 119: 89 y 160, DQO). Que podamos mostrar ese mismo amor por toda la Palabra de Dios.