¿Qué es una iglesia familiar integrada y qué es la biblia?

Una iglesia integrada en la familia es cuando una iglesia elige mantener a toda la familia unida durante los servicios semanales y no ofrece clases o espacios separados para jóvenes, niños o bebés durante este tiempo. A veces, estas iglesias ofrecen programas específicos para grupos de edad específicos en otros momentos de la semana, pero durante el servicio principal (generalmente el domingo por la mañana) las familias deben estar juntas. La Biblia da ejemplos de familias que adoran juntas, así como ejemplos de familias que adoran por separado. Entonces, si una iglesia elige o no ofrecer servicios para niños o jóvenes durante sus servicios semanales, es una elección.

Cuando Moisés estaba enseñando a Josué cómo ser un líder, dijo: «Reúne al pueblo, a los hombres, a las mujeres, a los niños y a los competidores dentro de sus ciudades, para que oigan y aprendan el temor del Señor Dios. ., y ten cuidado de poner por obra todas las palabras de esta ley” (Deuteronomio 31:12). : 35. Siglos después, el pueblo de Israel se reunió de nuevo, esta vez para escuchar a Esdras leer las Escrituras. Nehemías 8: 3 dice: «Y lo leyó en la fachada de la plaza delante de la puerta de las Aguas, desde la mañana hasta el amanecer hasta el mediodía. .» día, en presencia de hombres y mujeres y de aquellos que entienden. El Libro de la Ley.» Con la advertencia de que la multitud incluía solo a «aquellos que podían entender», es posible que los niños y los niños más pequeños no estén presentes. Sin embargo, es claro que los niños eran mayores y sus padres escuchaban esta enseñanza de la Ley.

Incluso en el Nuevo Testamento se menciona a los niños. Hechos 21:5 describe cuando Pablo y sus compañeros estaban dejando la tierra: «Cuando nuestros días se acabaron allá, partimos y fuimos, y todos ellos, mujeres y niños, nos acompañaron hasta que estuvimos fuera de la ciudad. arrodillados en la orilla. , rezamos». Entonces, en este caso, los niños estuvieron presentes durante el servicio de oración. Pablo también habló a los niños en sus cartas (Efesios 6:1; Colosenses 3:20), por lo que debe haber asumido que estarían presentes mientras leía sus cartas. En todos estos ejemplos bíblicos, las familias estaban juntas durante estos momentos de adoración, estudio y oración.

Sin embargo, también hay momentos en que se instruyó a los hombres a adorar sin la presencia de sus esposas e hijos. Cuando Dios confirmó el pacto con Israel, «Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel subieron y vieron al Dios de Israel… vieron a Dios, y comieron y bebieron» (Éxodo 24: 9-11). Nuevamente, cuando llegó el momento de que los sacerdotes comenzaran su ministerio, «Al octavo día Moisés llamó a Aarón, a sus hijos ya los ancianos de Israel» (Levítico 9:1). Por lo tanto, familias enteras no fueron invitadas a estas experiencias religiosas. Incluso en el caso en que todos los ciudadanos «que podían entender» se reunieron para escuchar a Esdras leer las Escrituras en Jerusalén, Nehemías registra: «Al segundo día vinieron los jefes de las casas paternas de todo el pueblo, con los sacerdotes y los levitas. , junto con Esdras el escriba, para estudiar las palabras de la Ley» (Nehemías 8:13). Por lo tanto, este estudio bíblico en particular era solo para hombres en posiciones de liderazgo y sin esposas ni hijos.

Asimismo, en el Nuevo Testamento, Pablo instruyó a las ancianas a “enseñar el bien, y así instruir a las jóvenes en el amor a sus maridos y a sus hijos, a ser sobrias, limpias, trabajadoras del hogar, amables y sumisas”. niños». tener. marido, para que la palabra de Dios no perjudique” (Tito 2:3-5). Por lo tanto, un estudio centrado en un grupo objetivo separado por edad y sexo también es una práctica bíblica.

A veces, los niños presentes impiden que un padre adore o aprenda de corazón. En 1 Samuel 1:22-23, Ana eligió no viajar a Jerusalén para el sacrificio anual. «Pero Ana no subió, porque dijo a su marido: ‘Tan pronto como el niño sea destetado, lo traeré, para que se presente ante el Señor y more allí para siempre'»… ella esperó y amamantó. su hijo hasta que lo destetó.» Aquí, Hannah fue invitada a unirse a toda la familia para adorar, pero decidió quedarse en su ciudad natal con su hijo pequeño.

Quizás el argumento más claro para la adoración separada es que Jesús mismo asistía a los servicios semanales del sábado en el templo, donde había un atrio exterior para mujeres y niños y un atrio interior para hombres judíos calificados. El diseño del tabernáculo y el templo familiar se separaron durante la adoración en su propio diseño.

Finalmente, la Biblia a veces pedía a las familias que adoraran juntas y otras veces que adoraran por separado, para que las iglesias de hoy tengan la libertad de elegir la forma de adoración que mejor se adapte a su propia congregación.

Como nota de precaución, Church & Family Life (anteriormente el Centro Nacional para Iglesias Familiares Integradas), que incluye varias iglesias integradas por familias, cree que la adoración integrada es el estándar bíblico y no está de acuerdo con que haya suficiente evidencia bíblica para respaldarlo. división de edades en la adoración y el discipulado (https://churchandfamilylife.com/about/60cd1a3d6d05214482e37bfd/a-declaration-of-the-complementary-roles-of-church-and-family). Así que a algunos les puede apasionar la reunificación familiar. Como se indicó anteriormente, creemos que se trata de una cuestión de libertad para las comunidades locales y las familias individuales que buscan y siguen la guía de Dios (Santiago 1:5; Romanos 14; Efesios 6:4; 1 Pedro 5:1-5).